憂慮僅僅是恐懼的一種形式，憂慮總是在反常的情況下表現得最為明顯。體格強健之人，思維活躍之人，頭腦理智之人是不大會憂慮的。在弱者即那些毫無活力和疲憊不堪的人身上，尤其是在那些過著墮落生活的人身上，憂慮表現得最為明顯。
我們迫切需要的東西便是，使自己的身體、思想和道德保持一種安全的狀態，使得憂慮和焦急不安的病菌無法在我們的頭腦裏立足。
所有的恐懼在某種程度上都是與恐懼者自己的軟弱感和力不從心有關，因為此時他的思想意識和他體內的巨大力量是分離的。一旦他開始變得心力交融，一旦他重新找到了讓他自己感到滿意和大徹大悟的那種平和感，那麼，他將真正體味到做人的榮耀。感受到這種力量和享受到這種無窮力量的福祈之後，他絕對不會滿足於心靈的不安和四處遊蕩，絕對不會滿足於許多人萎靡不振的模樣。
看到那些繼承了造物主神聖品質的男男女女竟然遊蕩在充滿各種恐懼的世界裏，看到他們呈現出的一副副布滿焦慮和擔憂的臉孔，似乎人生就是永恒的失意一樣，這真是一件令人惋惜的事情！
一旦不再有各種形式的恐懼，真正幸福的時代就會來臨。屆時，人類的美好信念和自信將達到極高的境界，人類絕不會象以前一樣隻是夢想著安全和自由，人類的力量和效率將提高一百倍。
處於永恒和諧之中的心靈，不會有任何災難，也不可能恐懼災難。因為他處於上帝仁愛之手的庇護之下，因為他以永恒的真理為立身、行事、處世的原則。
直到他的提琴完全定弦之前，大音樂家奧爾·布爾是不會在公眾麵前演奏的。在表演期間，如果一根弦鬆了一點兒，即使這種不和諧隻有他一個人注意到了，他必定會在繼續演奏之前為他的提琴定弦，他可不管這需要多長時間，他也不管他的聽眾是如何的騷動不安。而一個蹩腳一些的音樂人是不可能這麼精益求精的。他可能會對自己說：“即使一根弦鬆一點兒也無關緊要，我將彈完這支曲子。除了我自己，沒有人會察覺出來的。”
用積極的暗示鼓勵自己
用良好的情緒和心情代替不良情緒，將不良情緒徹底逐出精神家園，是克服不良情緒的辦法之一。所以，用完全相反的情感所產生的排斥力對根治憂鬱有良好的效果。盡管很不容易做到這一點，但是對於改變一個人的不良情緒卻不失為一個好辦法。
順應潮流，以真正的熱忱積極地、全身心地投入到你周圍正在發生的事情上去，會大大緩解不良情緒給你帶來的不良影響，你不要總過度憂慮，擔心自己這樣，擔心自己那樣，要多與人交流，常與人聯係，讓自己快樂起來，調動自己的興趣關注他人、關心他人，以極大的熱忱參與各種有益於你身心發展的活動，或者參與讓你周圍的人愉悅的活動計劃，這樣你才能真正地快樂起來、愉悅起來。
那些精神沮喪、多愁善感之人的顯著特征是怨天尤人。用樂觀的思想、積極的自我暗示鼓勵自己，能夠在很大程度上排解這種情緒。
平素裏，最容易產生憂鬱情緒的原因在於人的精神過度緊張或者工作過量導致興奮過度，再或者，因縱酒狂歡導致神經受到過度刺激。憂鬱也就是疲倦萬分的神經細胞發出的喧囂聲，要求補充營養，要求休息或輕鬆一下。許多人由於體力過度透支、不合常規的不良習慣、睡眠不足等緣故，導致苦悶憂鬱，給身心健康帶來了巨大影響。
不惜一切代價改變你所處的環境，能夠緩解你沮喪、苦悶的情緒，不管你做什麼，那些令你為難或使你苦惱不如意的事，你都不要去想，竭盡全力地去想那些令你高興、令你愉悅的事。你應當富有愛心，去關心別人幫助別人，談論那些使人感到親切、愉快的好人好事，盡力把快樂和歡笑傳給周圍的人，做到這些你就能夠迅速感到精神飽滿，那些憂鬱愁苦的陰影就會消失得無影無蹤，你的一生都會沐浴在歡樂的陽光中。
培養一種忘卻不快之人或不快之事的意圖或細節的習慣，培養一種忘掉對你的不良影響的意圖或想法的習慣，會使你受益匪淺，有意外的收獲。
我們應當把所有讓我們憂傷、痛苦、沮喪的事情從我們記憶的記事板上抹掉，杜絕那些讓人泄氣的可怕情景再次浮現於腦際，每個人都應當將忘掉所有不愉快的、不幸的事情視作一條人生戒律，埋葬那些傷心的、有害的經曆，並將它徹底遺忘，這是處理這些事情的惟一正確方法。
正如你把一個盜賊從你家裏趕出去一樣，你也要把那些不壯誌淩雲的經曆和錯誤從你的記憶中驅逐出去，如果你整天想著它們，隻會使它們的影響越來越大，壓力越來越大，越來越可怕。
那些各種各樣可怕的情景，以及各種各樣的邪惡情景，似乎是真實的事情一樣，實際上這些可怕的情景都是神經過敏、疑神疑鬼的人幻想出來的，所以我們不要被那些自己主觀臆造出來的可怕事情，弄得煩惱不堪，那樣會損害我們的身體健康。