四
葉集是個遠近聞名的小鎮，位於巍巍大別山麓，綿綿史河水旁，胡安品先生是從葉集小鎮北街走出去的。他幼時居住的北街，走出過魯迅麾下“未名社”三幹將：韋素園、韋叢蕪、李霽野，他的老家，緊挨著李霽野的宅第。葉集深厚的文化底蘊浸染之下的胡安品先生，自幼受家庭熏陶喜愛書法，幾十年來，秉行“走正路、斂內力、結諍友、追化境”十二字，臨習了楷、行、隸、篆、草各種書體，在楷書的功底中融入了隸書和魏碑的特色，“采眾長氣達天敏，把凝練的個性注入筆端”，逐步形成了自己的藝術風格，觀他的字猶如看山觀水，可以見到山的奇拙，水的清雅。
安品老師在壽州工作20多年了，已經和這座古城建立了深厚的情誼。胡老師晨練，總是繞城而走，一圈下來大概15華裏，走一個半小時左右，日日如此。其實做什麼事情，最可貴的就是一個堅持，練習書法非一日之功，胡老師幾十年臨摹和創作，終成名家。健身也是一樣，安品老師長期堅持鍛煉身體，雖花甲之年，身體棒得像個小夥子！
胡老師鍾愛文化，他說文化人應該有個書房，書房應該有個名字，接著談到了我的書房。我的書房不算大，裝修的時候為了室內寬敞，書櫃打得有點少，結果櫃上、櫃下、櫃裏、櫃外堆得全是書，有點淩亂，有點擁擠，但這裏是我的樂園。電腦、書桌、書房裏的椅子是我在家裏使用頻率最高的東西。一天天快樂的時光都是在這裏度過，這樣的地方怎麼能沒有一個好名字呢？胡老師說文人書房的名字，大多用“齋”“室”“軒”“房”“閣”“舍”等字，既高雅又大氣。比如談到了蒲鬆齡的“聊齋”、梁啟超的“飲冰室”、馮友蘭的“三鬆堂”、葉聖陶的“未厭居”、台靜農的“歇腳庵”等，這些大家的書房有“大號”，或許我也該給自己小書房立個“小號”？
五
下午三點，安品老師帶我們一行參觀了壽州文化博物館和孔廟。
博物館坐落在壽春城西大街繁華地段，以收藏壽縣域內出土的曆史文物為主，上自新石器時代，下至近、現代的各類藏品一萬多件（套）。博物館一至四層，設“楚都遺珍”“漢魏流韻”“翰墨流芳”“古窯之光”“宗教藝術”和“彩瓷繽紛”六個專題館，全麵展示了壽州大地的悠久曆史和燦爛文化。
走進展覽大廳，就像走進壽州的上古，空調給館室營造清涼的氛圍，讓你安靜的尋覓曆史；低暗的背景，給每一件藏品打上神秘的光影，讓你冷靜地捕捉遠逝的時光。尊、鼎、簋、劍、鏃、玉珮、金棺、瓷器等，光名稱就夠你研究半輩子的，尤其是青銅器和楚金幣的收藏，是館藏文物一大特色和亮點。
慢慢行走在安靜的大廳裏，仿佛遠離紅塵，穿越在沒有溫度的曆史間。遙遠的刀光劍影無聲無息地碰撞交叉，士兵鎧甲斧鉞劍戟安靜地呐喊廝殺，翰墨寶書緩緩打開，青銅寶鼎的生活陳列在時光夾層……大量珍貴的曆代文物，精致完美的藝術設計，栩栩如生的人物造型，詳實的文字說明，光電聲色等現代科技輔助展陳手段，壽春古代文化的風采，豐厚的曆史文化資源，巨大的發掘和保護成就，近乎完美地呈現在後世人的世界裏，讓人流連忘返，不知時間之匆匆。
孔廟與博物館相鄰，是一座保存完好、規模宏大、體係完備的元代建築群。孔廟坐北朝南，中軸線上為五進重院：第一進院落前有“浮宮”“快睹”“仰高”三座牌坊，飛簷雕閣，華美氣派，本來與後麵四進院落是一個整體，因為交通緣故，一條大街穿牌坊後麵而過，割斷了牌坊與後院。我覺得這條穿廟而過的街道，破壞了孔廟的整體感，實在應該改道。二進院落中心是“泮池”，池北中軸線上為“前門”，兩邊有耳房。現在這裏已經成為壽縣老年活動中心，裏麵好多老人在蔭涼下打牌、下棋、聊天，盡管盛夏季節，熱浪翻湧，這裏仍然聚集很多人，是一片輕鬆愉悅的樂園；三進院落主體為“大成殿”，兩側為碑林，拓刻著許多名家書法作品。大殿門前兩側有兩株千年銀杏，綠蔭如蓋，一雄一雌，每年秋天果實累累。