我歎了口氣。
我又一次發現，我好像來到這邊之後，總是在歎氣。
杜鈴蘭還在旁邊星星眼地看著我。
不知道怎麼了，我忽然特別想揉揉她的頭；我也確實這麼做了。
揉的結果就是……我把她左邊的發髻揉散了……鬢花差點掉到地上，我趕忙抓在手裏。
她應該剛剛才梳好，“香澤”還能摸得出來。
唐朝時不流行劉海，所有的妹子都是把額發梳上去的，為的是露出額頭貼花鈿、畫鵝黃。
但是隻要是個人，都會掉頭發的，那麼多碎頭發該怎麼辦呢？
作為從戰國時期就開始有敷粉、畫眉塗唇胭的大天朝的祖先們，這些都不是事兒。
有困難，就解決困難，於是，“香澤”就出生了。
香澤其實是一種護發品，後世有個通俗的名字，叫“頭油”。
據說香澤在東漢時期就有了，東漢末年的經學家劉熙著的《釋名》裏《釋首飾》篇裏就有提到過：“香澤者，人發恒枯悴，以此濡澤之也。“
後世早些年以為古代妹子們往頭發上刷“香澤”，是為了固定發絲；後來發現，除了是為了固定發絲之外，“香澤”也是護發素，給頭發一定的滋養。
“既然好用，就推廣大家一起用”是我們大天朝祖先的傳統，從此，香澤也加入了古代妹子們的必備護膚品菜單裏。
其實說香澤出現於東漢時期，其實是不大準確的，準確的說，應該是在戰國時期就有了。
《韓非子·顯學》裏有這麼一句話：“故善毛嗇、西施之美，無益吾麵，用脂澤粉黛，則倍其初。”
脂澤粉黛裏的“澤”應該就是指香澤，剩下的“脂粉黛”指的分別是，胭脂妝粉（就是俗稱的水粉）黛粉。
其實胭脂在古代的意思和現世理解的有點兒不大一樣。
古代時，胭脂指的是口脂和麵脂，也就是潤唇膏和腮紅。
現世有的把胭脂理解為麵脂（即腮紅），有的理解為口脂（即潤唇膏），其實它正確的意思是“口紅”；口紅這個詞很早就有了。
口脂可以保持嘴唇滋潤順滑，防止開裂；在唐朝其實是男女老少都在用的。
古代對於護膚品的態度非常開放——和現在差不多，男女都可以使用護膚品，講究點兒的男子也是會用“香澤”的，不過他們用的大多是不香的那種，主要是為了保護頭發和固定發絲。
別的不說，古代人是很注重養生的，護膚也被歸類到養生裏。
農學巨著《齊民要術》裏麵很詳細地記載了製作化妝品和護膚品的過程；古代的時候，護膚品大多是當做保健品在使用，賣這些玩意的基本上都是藥店，很少有專門賣化妝品的店。
所以，穿越小說裏，一言不合就去各種化妝品店買胭脂水粉這種事情基本上是不存在的。
不過，香澤這種東西，固定頭發的效果看起來遠不如啫喱水來的好啊？
杜鈴蘭的簪花還被我捏在手裏。
她今天梳的是丱發，雖然丱發和雙環垂髻都是兩個發髻，但還是有著明顯的差別的；雙環垂髻的發髻垂在額頭兩側，丱發的發髻則在頭頂兩側。