《緗素雜紀》載《江南野錄》雲：江為者，宋世淹之後，先祖仕於建陽，因家焉……①餘觀《南史江淹傳》：淹濟陽考城人，宋少帝時，黜為建安吳興令，終於梁天監中左衛將軍……又《吳均傳》雲：濟陽江洪工屬文，為建陽令，坐事死。竟陵王子良開西邸，招文學，洪時為太學生，以善辭藻遊焉……淹與洪俱係宋②考城，又俱仕齊、梁間，淹為建安吳興令而後他遷，洪為建陽令而死於建陽，疑為之係出於洪，非出於淹。為工於詩，如“天形圍澤國，秋色露人家”③之句，極膾炙人口。少遊江南，有詩雲：“吟登蕭寺旃檀閣，醉倚王家玳瑁筵。”④後主見之曰：“此人大是富貴家。”而劉夜坐夏江城並就傳句法，後以讒死。今建陽縣之西七裏，有靖安寺，即為之故居，留題者甚眾。惟陳師道洙一篇最佳，雲：“處士亡來幾百年，舊居牢落變祗園。詩名長伴江山秀，冤氣上迷⑤星鬥昏。台榭幾人留雅句，漁樵何處問曾孫？當時泉石生涯地，日暮雲寒⑥古寺門。”（《叢話》後十八、《鄭五代》三、《全閩詩話》一、王校《王五代》四）
案：胡仔曰：《南唐書》雲：“江為，其先宋人，避亂建陽，遂為建陽人。為有《題白鹿寺詩》雲：‘吟登蕭寺旃檀閣，醉倚王家玳瑁筵。’元宗南遷駐於寺，見其詩稱善久之。為由是傲肆，自謂俯拾青紫，乃詣金陵求舉，屢黜於有司，為怏怏不能自己，欲束書亡越，會同舉謀者上變，按得其狀伏罪。”餘以二書考之，《藝苑》謂後主見為詩有“富貴”之語，及為後以讒死，其言悉非，是當以《南唐書》為正也。
①此原書刪節《江南野錄》之文，下同。
②《五代詩話》、《全閩詩話》“係家”作“出”。
③案：此《送客詩》。
④案：此《題白鹿寺詩》。
⑤《五代詩話》、《全閩詩話》“迷”作“靡”。
⑥《五代詩話》、《全閩詩話》“雲寒”作“寒雲”。