前不久，許光頭見到了光華新聞文化中心主任盧健英，聊到今年的“台灣月”活動。“台灣月”每年都有主題，前年叫“滿地開花”，去年叫“野台灣”，今年叫什麼呢？盧健英說，叫“故事·台灣”。然後，盧健英介紹了部分今年“台灣月”的活動，比如說會叫台灣一間小小的博物館“台灣故事館”的創辦人，來跟香港的城區保育者對話等。細節許光頭就不介紹了，大家感興趣可以去光華新聞文化中心的網站上看。值得一說的是，“台灣故事館”的創辦人竟然是個香港人。更讓我驚訝的是，盧健英說，現任台灣“故宮博物院”院長馮明珠也是香港人！你說香港沒文化，是“文化沙漠”，說得過去嗎？
但是，在談話的過程中，許光頭深深被“故事”兩個字吸引住了，腦海中不斷浮現出台灣作家楊照的一本書《故事照亮未來》。故事，是怎麼照亮未來的？
我們這個民族，是個很擅長講故事的民族。而且我們對於曆史的很多了解，都是來自故事。不信你問問自己吧，你對三國這段曆史的了解，是來自嚴肅的《三國誌》呢，還是來自輕鬆的《三國演義》呢？當然是後者。所以，曆史有的時候是無法較真的。什麼真實虛假，那是專業的曆史學者的工作。對於大部分的老百姓來說，就是聽故事，你覺得好聽，相信了，你信什麼，什麼就是真；不信的，就是假。你看，曆史學者為曹操翻案翻了多少年，但到現在京劇舞台上的曹操不還是白臉的嗎？從大局觀上說，關羽是蜀漢罪人啊，但關公不還是義膽忠肝的紅臉？
對老百姓來說，講故事還有另外一個作用，那就是建立感情。有過失戀經驗的人都知道，分手以後，最害怕的就是睹物思人。尤其是感情比較豐富的人，看到以前戀人用過的東西，眼淚就嘩嘩流下來了。為什麼會睹物思人呢？因為想起了和前任之間的故事。又比如，你小時候住過的老宅，你回去一看，就感動了，也是因為以前一幕幕的畫麵在你的腦海中浮現出來。所以，正如周華健的那首歌唱的：“天地遼闊相遇多難得，都是有故事的人才聽懂心裏的歌。”因為故事，我們建立起對一個人的熱愛、對一座城市的熱愛。
甜美台北
說到這裏話終於可以切入正題，台灣之所以美好，正是因為台灣是個有故事的島嶼。這些故事，隱藏在每一個角落。今天推薦的這本書，名叫《甜美台北：台北糖果文化追蹤》（以下簡稱《甜美台北》）。
在這裏順便說一句，《甜美台北》的作者名叫黎雅思，也是個香港人——你說香港人怎麼回事，都跑去為台灣文化做貢獻了！其實之所以會有這本書，是有心的出版社編輯，無意中看到一本日本人寫的旅遊書《台灣黃昏地帶》，得知當年運輸蔗糖的鐵路的曆史，於是產生聯想，策劃了這本書。
《甜美台北》講的是台北跟糖果之間千絲萬縷的故事。稍微了解一點台灣曆史的人會知道，甘蔗是台灣重要的農作物。因為台灣獨特的氣候實在很適合甘蔗的生長。
尤其是1895年台灣被割讓給日本以後。日本在台灣的投入可是真金白銀的。台灣的電力、鐵路、水壩等，都是日本人建起來的。比如，日本為台灣修建的水壩嘉南大圳，1930年建成，令嘉南平原的水田增加了30倍，4年後水稻產量增加4倍，而且直到今天還在使用。日本人為什麼要那麼花心思建設台灣？因為他們根本就沒想過自己會失敗，要把台灣還給中國。在日本為台灣引入現代化的蔗糖生產技術後，台灣的甘蔗產量一下子提升，使得甘蔗開采成為當時台灣重要的第一工業。日本人甚至出於製糖業的需要，專門修了好幾條鐵路，比如神社前線、屏東線、鳳山線、林子邊線等。如果翻開當年台灣製糖業分布地圖看看，簡直驚呆了。二戰以後，國民政府接管台灣，“台灣製糖株式會社”變成“台灣糖業公司”，至今仍然是台灣農產業規模最大的企業之一。一箱箱的蔗糖被運到日本，然後製作成精美的糖果。當然，台灣人也從日本人那裏學到了工匠精神，對製造業的那種精益求精的精神使得台灣的糖果製造業也起來了。直到現在，台北還有一年一度的“甘蔗祭”，南部則有“糖果節”。台灣人對糖果的那種感情，恐怕不是外人能體會的。
土生土長的人，往往會對自己的文化產生一種理所當然的感覺，不覺得有什麼特別。所以，文化研究有時候很需要外來者，或者用外來者的眼光去審視。而黎雅思作為一個香港人去探訪台灣的製糖業的時候，會對各種事情都很好奇，也會主動去打聽糖果背後的故事。這些故事，有的快樂，有的悲傷，有的則和華人在那個動蕩時代的命運交織在一起。如果沒有聽過這些故事，不會懂台灣，去台灣旅行，又怎麼會好玩呢？