這年輕貌美精通音律的美女正是富商卓王孫的女兒卓文君，司馬相如一看有佳人在側，便頓生愛慕之心，便施展手法極其嫻熟的拔動琴弦，這琴聲時而激越，似萬馬奔騰；時而又婉轉，如同泉水叮咚。司馬相如連彈了兩個曲調，其中有一曲名叫《鳳求凰》，文君潛立屏後，偷看司馬相如，見司馬相如瀟灑豐姿，一表人才，不覺一見鍾情。卓文君返回屋裏，心中總不能平靜如同有隻小白兔在亂蹦亂跳，耳邊全是回響著那美妙動聽的琴聲。她心裏思念著相如，這時丫環青兒來了。青兒眉眼帶笑的道：‘小姐，我家請來的貴客，你猜是誰？’文君道：‘我哪裏曉得。’青兒道：‘你猜嘛？’文君又道：‘死丫頭，你要知道就快快告訴我。’青兒笑道：‘這年輕漂亮的貴客叫做司馬相如，可是一個大才子噢！’卓文君早就聽說過司馬相如的大名，也知道他才華橫溢，便臉一紅，低頭不語了。青兒倒也聰明玲俐，見狀忙道：‘小姐的心思我早知道了，你定是看上了這位大才子！’文君白了青兒一眼，罵道：‘瞎講，小心爛了你的舌頭。’邊說邊來追打青兒，青兒笑著求繞道：‘好小姐，我不說就是了。’文君笑而不語，進屋去睡了。晚上文君躺在床上，翻來覆去夜不能寐，司馬相如的聲影，琴聲，曲詞一齊湧到眼前，文君心想：假如這司馬相如對我有心，我亦有意，為何不和他結為恩愛夫妻。曲詞中又一語叫‘中夜相從’，這卓文君倒也是個敢愛敢恨的前衛女性，於是下定好、決心非嫁司馬相如不可！後來又在丫環青兒的幫助之下，一天夜晚，卓文君私奔和司馬相如一同回成都去了。其父卓王孫聽說女兒隨一個窮小子司馬相如走了，大怒道：‘這丫頭也太不像話了，老子以後一分錢也不給她，看她怎麼混下去！’家人們都勸阻卓王孫，卓王孫就是不聽。卓文君和司馬相如回到成都，一看司馬相如家中家徒四壁，甚是貧寒，司馬相如成天就會舞文弄墨，也不會賺錢養家。過了一段時間，卓文君對司馬相如道：‘我們一起會我老家去，去向那裏的朋友借點本錢做點小生意，自食其力，安居樂業。’司馬相如也對卓文君言聽計從，於是二人結伴回到臨工縣，找故友借了點錢開了個小酒坊，司馬相如放下大才子的架子，腰裏多了一條短圍裙，和夥計們一塊幹活；而卓文君則坐在大酒缸前親力親為的給顧客們打酒。美女卓文君開了酒坊的事，很快整個臨工小縣城都轟動了，卓王孫怕丟了麵子，隻好拔出家僮一百名，錢一百萬貫，還有文君的全部嫁妝。文君和司馬相如得到這筆錢之後，便關閉了酒坊回成都買田置宅；司馬1相如後來又受到了皇帝的賞識，當了大官，卓王孫後來也後悔把文君嫁給司馬相如太晚了，後人便把當年卓文君買過的臨工酒稱為文君酒，流傳至今。”
納蘭聽了，歎道：“好一段才子佳人的浪漫故事，真是大快人心啊！”
這時又有一個丫環將文君酒倒出，隻見這酒液清澈透明，酒香濃鬱撲鼻。眾人一品，酒味甘潤醇香，讓人未飲先醉了三分。納蘭又道：“在下聽說唐代詩人杜甫有《飲中八仙歌》一首，在曆代飲酒詩中高標絕響，無人能望其項背，今日大夥高興，在下願誦此歌以助興！”說罷，納蘭誦之曰：
“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽之鬥始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移步向酒泉。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避留。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
蘇晉大離鏽佛前，醉中行行愛逃禪。
李白一鬥詩千篇，長安市上酒家眠。
天子呼來才上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王孫前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五鬥方卓然，高談雄辯驚四宴。”
脂兒聽了，卻道：“此詩歌聽起來有點怪，貌似無頭無尾，驟起驟落，風格和杜少府曆來所作嚴謹的七律迥然不同，具體是說些什麼呢？”
納蘭解釋道：“這《飲中八仙歌》講得是當年長安城中的八個著名酒徒，這八人個個嗜酒如命，且又曠達，此詩以洗練的語言，寫意的白描手法，寫出了此八人獨具的神態，如同一架八開屏風一般，分別展示了八幅酒徒之像，堪稱是一首風格獨具的肖像詩。我們來看這第一句詩寫得是詩人賀知章，他是八酒仙中年事最高，資格最老之人。當年在長安城中，他曾解金裘來換酒為樂，詩句中寫他唱醉酒之後，騎馬的姿態就像坐船一般搖來晃去，醉眼朦朧中，眼花繚亂，跌進枯井中後竟然會在枯井中熟睡不醒。詩人杜甫用極為誇張的藝術手法，描摹了賀知章酒後騎馬的醉態與醉意，彌漫著一種諧瘧滑稽與歡快的情調，惟妙惟肖表現了他曠達縱逸的性格特征。第二個所寫的酒中人物是汝陽王李元進，他是唐玄宗的侄子，風流倜儻，姿質明瑩，小名叫花奴，寵極一時。李元進還會玩羯鼓，技藝據說還出自玄宗的親傳，有一次在他玩羯鼓時，唐玄宗曾拔下一朵花放進李元進的帽子上表示讚賞，正因為如此得寵，他才敢飲酒之後還上朝拜見天子。他一生嗜酒如命，有一次他在路上看到一輛裝酒的曲車，竟然流起了口水來，恨不得要把自己的封地遷到酒泉去。相傳那酒泉城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉。裏元進因為是皇親，所以有資格襲臨封地，才會有移封之念頭。詩人杜甫就抓住李元進出身皇族這一特點，細膩地描摹了他好享樂的心裏和醉態，下筆真實而有分寸。第三個出場的是李適之，此人的大唐天寶年間的丞相，喜歡聚眾狂飲，飲酒日費萬錢，豪飲的酒量有如鯨魚吞吐萬川之水一般。後來他為奸相李林甫所排擠，丟了官，回家與親友會飲，雖酒興未減，卻不免發發牢騷發泄一下，還寫詩諷刺奸相李林甫。第四個出場的是瀟灑名詩美少年崔宗之，這是一個倜儻灑脫，少年英俊的風流人物，是當時大臣吏部尚書崔日用之子，襲父封齊國公，官至侍禦史，傳說他豪飲時高舉酒杯，用白眼仰望青天，睥睨天下，旁若無人，喝醉之後，又宛如玉樹迎風搖曳，不能自持。他還是李白的好友，常在月夜和李白在江中詩酒唱和。第五個出場的是素食者蘇晉，此人為開元進士，任戶部侍郎，他一麵耽禪，長期齋戒，一麵又嗜飲，經常醉酒，飲起酒來常把佛門戒律忘得一幹二淨。他處於齋與醉的矛盾鬥爭之中，結果又往往是酒戰勝了佛，所以他就隻好不守佛門戒律，醉中逃禪了。第六個是中心人物詩仙李白，李白一生不畏權貴，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那麼畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪的大聲呼喊：‘臣乃酒中仙也。’詩人杜甫將李白塑造成了一個桀驁不馴，豪放縱逸，傲視王侯的藝術形象，令人難以忘懷。然後出場的是草書聖人張旭，此人以狂草傳世，他常常大醉後借酒揮毫疾書，自由揮灑，筆走龍蛇，字跡如雲煙般舒卷自如；世人隻要得到他的片紙隻字，都視若珍寶，世代珍藏。後人將張旭的草書和李白的詩詞，以及將軍裴旻的劍舞合稱為三絕。最後一個出場的人物是辯論家焦遂，此人是個布衣平民，喝酒五鬥才有微醉，那時他卻更顯得神情卓異，高談闊論，滔滔不絕，驚動了席間在座的人，表現了其雄辯的口才和卓越非凡的見識。這首《飲中八仙歌》語調幽默詼諧，色彩明快，旋律輕快，情緒歡樂，八個人物祝次分明，每個人物性格同中有異，異中有同，多樣而又統一，似一個整體，而又各有千秋，在藝術上獨具一格，乃是飲酒詩中的佳作也。”