做人不要太複雜，還是簡單一些好。人做得簡單，事情也就不再複雜。所謂簡單做人，並非不顧周邊環境，無視複雜的人際關係，而是說在對人情世故有著充分認識和必要準備的前提下，在做人的方式上刪繁就簡，有意識地跨越許多約定俗成，跨越害多利少的做人羈絆，把原先複雜的做人之道簡單化。
做人要聰明，但不要過於追求精明
做人與做事，是個常說常新的話題。對任何人來說，不管自覺不自覺，他始終在以自己的方式做人；不論有意或無意，他也始終在以自己的方式做事。正因為做人與做事無時無處不在，似乎人人都會，所以許多人並沒有把做人與做事當做一個問題來研究；另一方麵，做人有層次，做事有成就又是如此困難，對大多數人而言似乎是遙不可及的事情。因此，有的人又走向另一個極端，認為做人與做事是個天大的學問，窮盡畢生的經曆也未必能略窺一二。
當你選擇了人生目標並準備為之奮鬥時，你一定要記住：要聰明，而不要過於追求精明。聰明的人一般不計較眼下的區區得失，而是把眼光放長遠，時刻有一個總體的事業目標，所有的努力都是為這個目標服務的。雖然他們的好多行為讓別人看起來都是沒有多大好處，甚至很吃虧。但是，他們心裏清楚，自己的努力肯定在將來會得到巨大的利益回報。
可在現實生活中常常有這樣一種人，他們斤斤計較個人得失，為了一點小小的利益能與他人爭破頭皮，從來不肯吃一點小虧。而他們似乎也因為自己的“聰明”而獲利不少，比如，單位給員工發放一批福利品，最後剩下一件，某個精明的職員就會跳出來，以某種借口將其據為己有，而其他同事也不好意思說什麼；又或上司分給部門一個臨時任務，這個員工一看任務有些麻煩，便借故推給其他同事，自己則一身輕鬆……。這種表麵上看似精明的人，看起來似乎十分實用，實際上卻犯了為人處世中的一大禁忌。
在與他人相處的過程中，最怕的就是太過精明，去斤斤計較。相反，如果能夠在與他人友好和諧相處，做到寬容別人，那麼就沒有處理不好的人際關係，也沒有化解不了的恩恩怨怨。
在這個問題上，有些人處理得很好，有些人則處理得不好。於是我們經常可以看到，有些人受到人們的歡迎，在生活中如魚得水；有些人卻四麵樹敵，很難與周圍的人相處。為什麼會造成這樣的情況呢？究其原因多種多樣，社會是由人的群體組成的，而每個人又有著各自不同的生活經曆，不同的興趣愛好，不同的文化背景和性格，這些不同的人組合在一起，形成了一個個或大或小的生存環境。在這樣的環境裏要營造和諧的人際關係，對於每一個人來說，都是一個無法回避但又需要正確對待的問題。
有些人在與他人相處中，“利”字當頭，什麼虧都不能吃，什麼便宜都想占，總在算計著別人，以為別人都不如他們聰明，而可以從中揩點油，討點便宜，好像這樣做就會比別人能過得好些。這種人功利心太重，把功利當作人際關係的首要，他們日子過得很累、很緊張，過得很缺乏樂趣。因為，這樣的人會經常遇到許多“庸人自擾”的事情。比如說，別人很隨意說的一句話，幹的一件事，也許沒有什麼別的目的，但對於那些所謂的精明者就會浮想聯翩，晚上回到家裏，躺在床上也要細細琢磨，生怕別人有什麼陰謀會使自己吃虧。這種人往往最被人看不起，甚至會招致他人的冷言譏諷。
相反，如果能夠在生活中與人為善，以寬闊的胸懷待人處世，盡量不去與他人計較瑣碎的利益，做到目光長遠、寬容大度，為自己和他人營造出一個良好的生活、工作、學習氛圍，這樣的人怎麼能不處處受到別人的敬佩和歡迎呢？
歸根結底就是，不同的為人處世原則導致了不同的人際關係的產生。所以，在人際交往中還是要本著“寬以待人、胸懷大度”的原則，吃點小虧未必是壞事，適當“讓利”，吃點小虧，多做一些力所能及的事，不僅體現了你的能力，也會加深你和他人的感情，“將要取之，必先予之”，這也是一種高明的處世方法。一輩子不吃虧的人是沒有的，問題在於我們如何看待“吃虧”。
有的人與他人的關係不好，就是因為過於計較自己的得失，甚至是錙銖必較，老是爭求種種的“好處”，久了難免惹起周圍其他人的反感。而那些暫時得到的利益未必能帶給你很多的好處，反而弄得自己心神疲憊，並失去了良好的人際關係，得不償失。如果對那些細小的不會影響自己前程的好處多謙讓一些，這種豁達的態度無疑會贏得人們的好感。
為人處世，你來我往，無法做到絕對公平，總是要有人承受不公平，要吃虧。倘若人們強求世上任何事物都公平合理，那麼，所有生物鏈一天都無法生存——鳥兒就不能吃蟲子，蟲子就不能吃樹葉，世界就得照顧萬物各自的利益。既然吃虧是無法避免的，那何必要去計較不休、自我折磨呢？
事實上，人與人之間總是有所不同的。別人的境遇如果比你好，那無論怎樣抱怨也無濟於事。最明智的態度就是避免提及別人，避免與人比較這比較那。而你應該將注意力放在自己身上，“他能做，我也可以做”。
一個人想要把使生活過得快樂、舒適，單靠東撈一點，西占一點，靠算計別人是徒勞的，我們生活得是否輕鬆愉快，很大程度上要靠真誠、信賴、友好，碰到難處互相幫助，有了好處大家分享。這就要求我們每一個人都不必太精明，不必擔心自己失掉些什麼。大家需要相互謙讓、相互奉獻、相互讓利，關係融洽和睦比什麼都好。不太精明人容易和大家成為朋友，就因為大家可以正常相處，少有功利，多有溫情，不必處處抱有戒心，有安全感。
我們做人不要太複雜，在為人處世中也不要太精明，但應該擁有智慧。在生活中，許多人並非真的糊裏糊塗過日子，他們是簡單的智者，是聰明地做人。一個聰明的智者是不會患得患失，也不會困在世俗的雞毛蒜皮之事中而無法自拔，這樣的人心胸開闊，為人豁達，他的人生也一定會更有意義，會更有價值。
有心計，而不工於心計
從前，有個商人買了許多鹽，馱在驢背上，驢不小心掉進了小河裏，鹽被河水溶化了，上岸後隻剩下空空的袋子，驢感到很輕鬆。過了不久商人又讓驢子去馱鹽，當經過小河的時候驢子故意掉到了河裏，它又一次輕輕鬆鬆地回了家。商人發現後很是惱火，第三次的時候給驢裝了兩袋子海綿，驢子再次故意掉進河裏，結果它差點被淹死。這是一個流傳了很久的寓言故事，這個故事諷喻了自作聰明，最終給自己帶來加倍懲罰的“蠢驢”。
人活在世上最根本的兩點就是做人和做事，把人做好是把事做好的基礎，把事做好則是人做得如何的直接體現。怎樣做人的態度決定著做事的原則和取向，一個不會如何做人的人，他做任何事都是不會有好結果的，不論他如何投機取巧，也不論他付出怎樣的努力，其結果總會適得其反！
一些喜歡玩心計的人，自以為工於心計能顯示自己的聰明與高明，其實，那是最大的愚蠢與糊塗。漢代的劉邦能夠戰勝項羽的原因很多，工於心計便是其中一條。但是，他自己肯定沒料到，他雖得意於一時，但為此也給後人留下了一個不佳的口碑。劉備當著趙雲的麵摔阿鬥也是工於心計，說白了就是通過鬥心眼兒，謀求他人對自己的信任與忠心，從而使自己獲得更大的利益。這些實際上是對他人情感的一種欺騙，不是光明磊落的為人處世的態度。如果人人都熱衷於此道，這個世界就毫無真誠可言了。
然而，“心計”卻並非純粹是貶義詞，工於心計不好，但並不是說人生在世完全不需要心計。應該說隻要不是以欺騙與愚弄他人為前提的心計，還是多多益善的。因為人際關係錯綜複雜，不多動些腦子，不多想些法子是不可能處理好的。萬花筒般的世界不斷地處於變化之中，沒有心計是應付不了的。這種平平和和的心計與蓄意險惡的工於心計完全不是同一個概念。
為人處世要有心計，在某種意義上來講是一個人聰明的表現，但需要強調的是：聰明是一筆財富，關鍵在於怎樣使用。那些脫離正道的聰明，最終帶來的隻能是悲慘的結局。在現實中，競爭是激烈的，如果太工於心計，把心思放在“算計別人”上，是一件費時、費力，而且不道德的事情。這樣做的人最終得到的是兩個字：失敗。例如，《紅樓夢》中的王熙鳳，在賈府算是一個精明之人。在一個複雜的環境裏，勢必要工於心計，才能生存。所以，為了鞏固自己在賈家的地位，王熙鳳很清醒地對各色人采取不同策略。對賈母承順，對王夫人聽從，對刑夫人應對，對地位高的大丫環稱姐道妹，對下人嚴厲，對沒地位的妾苛刻，對情敵死磕，置之死地而後快。結果到最後，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命，最終落得個草席加身、不得善終的悲慘結局。
孫臏曾與龐涓一起師從鬼穀子學習兵法。龐涓下山後，投奔魏國，得到魏惠王的寵信，被任為將。龐涓自忖才能不及孫臏，害怕他下山到魏國後影響自己的前程，更擔心他到別國後成為自己的對手，於是決定設計陷害孫臏。不久，龐涓派人上山，以同朝為官為由，勸孫臏赴魏。孫臏不知是計，欣然允諾。不料一到魏國，便落入了龐涓的圈套，被誣告私通齊國。魏惠王聽信龐涓讒言，無端處孫臏以臏刑，挖掉了他的兩塊膝蓋骨，使之終身殘廢。按當時的慣例，刑徒是不能為官的。龐涓試圖以此斷送孫臏的政治前途，消除一個潛在的對手。
然而事情並未如他所願。孫臏雖身處危境，卻顯示出卓越的智慧。他佯狂自晦，並設計歸齊，得到大將田忌的賞識；又通過著名的“田忌賽馬”顯露出驚人的才華，得到齊威王的器重，被任為齊國的軍師。
公元前354年，齊國應趙國之請，以田忌為將，孫臏為軍師，率軍擊魏救趙，伏擊龐涓大軍，取得“桂陵之戰”的勝利。十二年後，魏國攻打韓國。齊威王采納孫臏“深結韓之親而晚承魏之弊”的建議，再次以田忌為將、孫臏為軍師，出兵救韓。孫臏依然采用圍魏救趙的計策，痛擊魏國10萬大軍。智窮力竭的龐涓在馬陵憤愧自殺。
在我們的日常生活中，畢竟大多是由樸素、真實、平凡的事組合而成，偶爾也有長虹落日，但更多的是直麵柴米油鹽，因此，應該從從容容是為上，平平淡淡才是真。雖然我們麵對複雜的社會，生活未免有些忙碌和苦累，但做人不應該太複雜，不可工於心計，而應是以一顆平常心去期盼，去對待，去體諒，去關懷，去麵對現實，麵對身邊的一切。
把自己看得笨拙些
當今世界變化之快，使得我們免不了有時跟不上時代的節拍，可是，如果硬要戴上時髦的麵具去拔高自己的檔次，那一定會把自己搞得非常狼狽。世界並不是一下子就能看透，我們的視野畢竟有限，可是，如果硬要拿憤世嫉俗的感慨來掩飾自己的淺薄，那一定會演出蹩腳的鬧劇。
把自己看得太聰明的人，往往被生活所嘲弄，而把自己看得笨拙些的人，或許還會給人們一個驚奇。承認自己笨拙的人很容易放下什麼都懂的假麵具，有勇氣袒露自己的無知，毫不忸怩地表示自己的疑惑，不再自命不凡，自高自大，培養起健康的心態。
在生活中，我們應該保持一顆平常心，坦然麵對一切。如果小有成就，也不需太得意；如果遇到挫折，也不要消極失望。“不以物喜，不以己悲”的心態，使你會更加關注自己的工作，並集中精力做好它。此外，做人不可自以為是，做事切忌急於求成。事業的成功需要一個水到渠成的過程，急於求成可能導致功敗垂成。
拿破侖是從炮兵幹起的，卓別林是從跑龍套開始的。人的成長是需要一個過程的。這個過程不是任何文憑、學位可以縮短或替代的，否則就會出現斷層，就會成為空中樓閣。“沒有人能夠隨隨便便成功”，這是一句歌詞，也是一條真理。“隨便”是指浮躁、空想，隻有去掉這些，發揚務實的精神，萬丈高樓才能拔地而起。初入社會是一個人的品質和生涯定格的時期，如果你能在這個時期樹立起務實的精神，紮紮實實地練就基本功，那麼還有什麼能能阻礙你成功呢？由此可見，越是那些別人不屑於去做的事情，越要做好，隻有從基礎做起，處理好小事，才能打好基礎，培養起處理大事的能力。
有人曾經問李嘉誠做生意最大的收獲是什麼時，他回答道：“那就是誠信，就是不妨把自己想得笨拙一些，而不是投機取巧……”好一個“笨拙”精神！這句話貫穿在李嘉誠的經商活動中，而做人何嚐不是這樣？麵對當今瞬息萬變的社會，我們免不了有時跟不上“新潮”，可總有些東西不管在任何條件下都離不了，比如像“不耍小聰明的笨拙精神”。
擁有笨拙精神的人，可以很容易地控製自己心中的激情，避免設定高不可攀、不切實際的目標，也不會憑著僥幸去瞎碰，不敢為了玩瀟灑去放縱，而是認認真真地走好每一步，踏踏實實地用好每一分鍾，並甘於從不起眼的起點出發，還能時時看到是自己的差距。那份笨拙感，催發起的是實實在在的上進。
對於那些把自己看得笨拙些的人，他們可以毫無顧忌地袒露自己的無知，可以毫不扭捏地表示自己的疑惑。未被汙染的純真好奇，激蕩起的是真切癡情的向往。那份笨拙感，喚起的是明明白白的找尋。
笨拙是解脫巨大心理打擊的巧妙安慰，更是要求自己振作的強硬理由，那份笨拙感，帶給人的是不驕不躁的清醒。把自己看得笨拙些，更能使人坦然處世，同時平靜自省。如果成功了，因為笨拙的顯影，自己沒情緒得意；如果失敗了，因為笨拙的反襯，自己也沒必要太失望。
笨拙不會使人頭腦發熱、盲目自信、赤膊上陣做傻事，它叫人遇事三思，看好了左右再動手。把自己看得笨拙些，會使人時常拿實力與自信對比，時常拿困惑與激情相碰撞。不輕易冒險，冒了險就要有收獲。
做人不要太精明，把自己看得笨拙些，不是拿自卑削弱鬥誌，更不是用軟弱替無為辯解，而是為了從笨拙出發開創一個不笨拙的境界。而自作聰明隻是最不明智的選擇，正如一句所說的，你想“了不起”，其實是“起不了”，真的，我們是時代的弄潮兒，就該學會這個。
欺騙別人就是欺騙自己
著名的美國總統林肯有段名言：你可以在某一時刻欺騙所有的人，也可以在所有的時刻欺騙某一些人，但你永遠也不可能在所有的時刻欺騙所有的人。
欺騙就像未感光的膠片一樣，隻要見一丁點光兒就會全部作廢。欺騙隻要被一個人識破，世人便都識破了它。欺騙對自己的蒙蔽與傷害，遠勝於他人。
一個人要想在某方麵成功，他不需要說謊，不需要利用，隻要言行一致，虛懷若穀，貫徹正確的人生觀，腳踏實地幹下去就行了。倘若心靈一旦丟掉了良知和責任，天堂瞬間就變成了地獄。
誠實是財富。我們都無法想像與一個滿嘴假話的人生活在一起的情形；同樣，我們每個人要想擁有別人的真誠，就必須先守住自己做人的根本——誠實。在商品經濟高度發展的今天，許多人經受不住金錢的誘惑，詐騙他人，不擇手段地達到個人的目的。在他們腰包鼓起起的同時，是否感受到一個人的悲哀呢？因為他們已經失去了做人的根本。
誠實不但是一種美德，而且它還有可能使你有意想不到的收獲。誠實是做人的根本。不誠實的人不能信任，更不能被委以重任。你永遠得努力分辨他是不是在騙你。這裏給大家講一則寓言故事：
從前，有一位賢明而受人愛戴的國王，把國家治理得井井有條，人民安居樂業。國王的年紀逐漸大了，但膝下並無子女，這件事讓國王很傷心。終於他決定了，在全國範圍內挑選一個孩子收為義子，培養成為自己的接班人。
國王選子的標準很獨特，給孩子們每人發一些花種子，宣布誰如果用這些種子培育出最美麗的花朵，那麼誰就成為他的義子。
孩子們領回種子後，開始了精心的培育，從早到晚澆水、施肥、鬆土，誰都希望自己能夠成為幸運者。
有個叫雄日的男孩，也整天用心地培育花種。但是十天過去了，半個月過去了，一個月過去了，花盆裏的種子連芽都沒冒出來，別說開花了。
苦惱的雄日去請教母親，母親建議他把土換一換，但依然無效，母子倆束手無策。
國王決定的觀花日子到了。無數個穿著漂亮衣裳的孩子們湧上街頭，他們各自捧著盛開鮮花的花盆，用期盼的目光看著緩緩巡視的國王。國王環視著爭奇鬥豔的花朵與精神煥發的孩子們，並沒有像大家想象中的那樣高興。
忽然，國王看見了端著空花盆的雄日。他無精打采地站在那裏，眼角還有淚花，國王把他叫到跟前，問他：“你為什麼端著空花盆呢？”雄日抽咽著。他把自己如何精心擺弄，但花種怎麼也不發芽的經過說了一遍，還說，他想這是報應，因為他曾在別人的花園中偷過一個蘋果吃。沒想到國王的臉上卻露出了最開心的笑容，他把雄日抱了起來，高聲地說：“孩子，我找的就是你！”