不要做“問心有愧”的事，否則就要花更大的代價、更多的時間來後悔和彌補。
孔子說：“君子慎獨。”意思是說，即使一個人獨處時，也要克製自己，不要做失道失德的事。
《禮記·中庸》也說：“道者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”意思是說，道德原則是一時一刻也不能離開的，要時刻檢點自己的行為，警惕是否有什麼不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什麼意見而自己沒有聽到。東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者，慎其閑居之所為。”對此，劉少奇曾解釋說，一個人“在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。在今天，人們一般理解為：“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟”。
一般的人很難做到“慎獨”。多數人在公開場合，在大的問題上，由於法製、輿論的壓力，不能不檢點約束自己的言行；但在獨處無人監督時，或者在細小的問題上，人們就容易放縱自己，暴露出自私、醜陋的一麵，做出一些有悖道德倫理的事，這大都是因為沒能做到“慎獨”。然而這些明知是在做錯事的人往往因“問心有愧”而終日不安，憂心哪天真相被人發現，害怕自己會得而又失。
從前，有一戶富人家請了一個幫工。這個幫工平時工作很勤勞，為人也很實在。他總是把家裏收拾得井井有條，深得老板全家人的喜歡。
時間長了，老板也喜歡他，就想多給他一些工錢，可又怕別的幫工心裏不服，說三道四，就想出了一個巧妙的辦法。在那年梅雨季節過後，穀倉裏的糧食要搬出來晾曬，老板就在穀倉裏放了一錠銀子，然後點名讓他去曬糧食。
幫工看到了銀子，心裏一動，將它放起來收好。糧食曬完了，老板見銀子沒了，就知道是被幫工“撿”到了。老板對自己的做法很滿意，他覺得，這下既表達了自己對他的心意，還不聲不響，想必那幫工來年的工作一定更加努力了。
可是老板錯了！從那天起，老板發現，那位幫工不但沒有更加努力，反而做起事來遠不如從前，天天心神不寧、丟三落四的，往日開朗的笑容也很難見到了。原來，這位幫工“撿”到銀子後，開始了思想鬥爭，這錠銀子到底要交給老板呢？還是自己留下呢？按理說，“撿到猶如買到，當官都取不了”。可是，他又認為，老板平時待他不薄，這錠銀子還是應該還給老板。在這種思想鬥爭下，幫工被折磨得魂不守舍，幹活時也難免分心。
老板想了想，就找到幫工對他說，“我前幾天在穀倉裏掉了一錠銀子，你那天曬糧食的時候看見沒有？”幫工一聽，忙說：“看到了看到了。”然後如釋重負地把銀子交給老板。
從此，他又恢複了原來的狀態，幹起活來又快又好，人也跟著活躍起來了。
那些做了壞事的人之所以難以輕鬆快樂，很大程度上是因為心中有鬼，因此寢食難安，飽受折磨，在這樣的折磨下，日子怎麼會好過呢？長此以往，還會導致身體機能發生變化，怎麼可能會有健康的身體呢？結果，常常因心理壓力過大短命而亡。早知這樣，當初又何必去做那些壞事呢？
在《後漢書·楊震傳》中有一則“暮夜無知”的故事：
楊震被任命為東萊太守，赴任時途經昌邑，以前被他推薦為昌邑縣令的荊州秀才王密夜晚來拜見，想送給他十斤黃金。楊震不收。王密便勸他說：“這大半夜的不會有人知道這件事的。”
楊震義正詞嚴地說道：“天知，神知，我知，你知，你怎麼能說沒有人知道呢！”
王密很慚愧，隻好灰溜溜地告辭而去。
一個真正有道德的人在獨自一人、無人監督時，也會小心謹慎地不做任何不道德的事。
堅持“慎獨”，在“隱”和“微”上下工夫，即有人在場和無人在場都是一個樣，不讓任何邪惡念頭萌發，才能防微杜漸，保持自己高尚的品質，才能讓自己的心靈得到真正的放鬆，永遠不會為擔憂所累，也不必為此花精力和心思。
經驗之談
朱元璋的軍師劉伯溫這樣自勉：“豈能盡如人意，但求無愧我心”。“問心無愧”不僅是對別人有所交代，更是對自己內心的審視。做到了這一點，即使你還有一些遺憾，也依然能靠保持輕鬆快樂的心情，在夜深人靜、獨處一室時安詳地享受那滿天的星光。