日本名作家吉屋信子，在豆寇年華時，完成了不少篇戀愛小說，其內容華麗曲折，絢爛而細膩，風靡一時。
有位評論家卻不客氣地批評說：“這位作家自己尚是待字閨中，怎能如此大膽寫出床上的夫妻生活？”
吉屋信子立刻反駁：“依照閣下的尊意，那些描寫帝王，敘述囚犯們生活的作家們，那他一定是做過皇帝，當過囚犯了！”
這位評論家啞口無言，無條件投降。
在事實麵前，即使你有再好的口才，也無濟於事。同樣的道理，當你列舉事實去反駁對方時，對方也將必敗無疑。因為一切語言都無法抵擋事實帶來的強大的衝擊力。
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以子之矛 攻子之盾
“自相矛盾”這種方法的運用，關鍵在於找出對手的“矛”與“盾”，然後在時機成熟時，抓住對方的把柄，針對其要害給予打擊。
在辯論中，一些說話高手總是善用各種方法，去說服對手。“以子之矛，攻子之盾”便是他們慣用的方法之一。運用這種方法的關鍵在於找出對手的“矛盾”，然後在時機成熟時，抓住對方的把柄，針對其要害給予打擊。下麵這兩則故事，就證明了自相矛盾之術在辯論中所起的重要作用。
其一，巧語求生。
波斯帝國有一位年輕的太子，在與阿拉伯帝國的倭馬亞王軍隊交戰中被俘。
軍士們把他押送到倭馬亞王麵前，國王下令推出去殺掉。
太子表現出一副可憐相說：“慈悲的國王啊！我渴極了，您讓我喝點水再走吧，那我就死無憾了。”
國王點點頭，命隨從給太子遞了一碗水。
太子接過來不喝，卻左顧右盼起來。
“你怎麼不喝，看什麼！”一名軍士喝道。
太子撲通跪在地上，說：“我擔心，不到這碗水喝完你們就會舉刀殺我啊！”
國王哈哈一笑說：“笑話！我從來都是說一不二的。你盡管喝好了。我向全能的真主起誓，在你喝完這碗水之前，肯定不會殺你的。”
太子一聽，迅速把水潑在地上，然後對吃驚得張口結舌的國王說：“陛下，我沒喝這碗水。這水已滋潤了您的土地，我肯定是無法喝到它了，請您履行您的誓言吧。”
國王說不出話來，隻好放了太子。
其二，以死求生。
武帝得到了不死藥，東方朔正在武帝左右。
東方朔上前拿起那藥，裝作好奇的樣子問武帝：“這東西可以吃嗎？”
武帝隨口說：“當然可以啦！”
東方朔就把它塞進口裏，迅速地吞下肚去了。
武帝氣得臉色發青，大發雷霆：“來人啊，給我把他帶下去斬首！”
“慢，我有話要說！”東方朔忙說，“我明明剛才吃了‘不死藥’。現在卻馬上要去死，可見那是死藥了。剛才那人拿死藥當不死藥來奉獻陛下，明明是在騙您，犯了‘欺君之罪’！我是先問了陛下可不可吃，陛下說‘可以’我才吃的，未經陛下的允許我哪敢吃啊！可見是不該死的。今天處死我，隻會讓天下曉得，陛下常被人騙。而且，以後人們對您的話又怎麼敢認真呢？”
漢武帝聽後，下令免了東方朔的死罪。同時，漢武帝陷入沉思之中……
自相矛盾的人之所以會犯下這樣的錯誤，是因為這些人隻看到事物的一麵，而忽略了事物的另一麵。在辯論的過程中，隻要抓住了他們的破綻，就會使他們陷入無法自圓其說的境地，從而不攻自破。