生命終結之際，外祖父給兒女留下的遺囑是：一定要找到那個買書人，買書人不在了，找到他的後人也行，務必把這塊銀元退回去，他才能安睡在九泉之下。離開人世時，外祖父的最後心願是，拂掉心靈上的那一絲灰塵。
兒女們料理完老人的後事，坐下來研究怎樣實現老人的遺願。他們驚訝地發現，這竟是一塊無法退回去的銀元，因為父親沒有留下那個買書人的姓名，或許父親也不知道？深陷悲痛中的兒女此時才深刻地悟出老人留下的又一個遺願——讓兒女在世上幹幹淨淨地做人。
人生在世需要不斷地為心靈除塵，自省、自責、自悟、自重……拂淨心靈，既是一種自我重塑，也是一種品德純化；既是對從前的一種跨越，也是不可缺少的一種追求。
瀑布旁的睡鳥
古時候有一位畫家名氣很大，不僅因為他的畫畫得好，還因為他有一個漂亮聰慧的小女兒。附近的許多年輕人紛紛前來拜師學藝，當然，也有很多人是“醉翁之意不在酒”。畫家對前來拜師的年輕人，一概婉言拒絕。
在一個風雪交加的夜晚，畫家的門前跪著兩個風塵仆仆的年輕人。他們是兩兄弟，自小熱愛繪畫，這次不遠萬裏，跋山涉水而來，一定要拜畫家為師，否則便長跪不起。畫家被兩兄弟的誠心所打動，不僅破例收兩兄弟為徒，而且悉心教授畫技。
四年的時間很快就過去了，兩人的繪畫水平提高很快，大有“青出於藍而勝於藍”之勢，這意味著他們回家的日子近了。臨走，兩兄弟一起向畫家的小女兒求婚。一女不能同時嫁二夫，怎麼辦呢？聰明的小女兒想了個好主意，她叫兩兄弟以《安靜》為題各畫一幅畫，誰畫得好，她便嫁給誰。
第二天，兩人交卷了。哥哥畫了一個湖，湖麵像一塊鏡子，光滑平靜，遠處的山和近處的花草倒映在水麵，十分清楚。
弟弟畫了一個飛流直下的瀑布，水珠仿佛要濺出畫麵，瀑布旁有一棵小樹，小樹上有個小巢，小巢裏有一隻小鳥，小鳥正睡得香甜。最後，小女兒選擇嫁給了弟弟。
安靜並非寂然不動，無所作為；安靜的真義是既能坦然麵對人生的激流、險灘，又能冷靜看待人生的幸運、機遇，無論外部環境如何變化動蕩，都能執著坦然地向著自己的目標走去。
說說苦難
“苦難是人生的一筆財富。”一直相信這句話是至理名言。但是，在一次與朋友的聚會之後，便不再引用這句話了。
那次聚會的幾位朋友都算得上是成功人士。在東拉西扯天南海北的閑聊中，一位老兄不知怎麼訴起自己的苦來。他出生在邊遠的農村，父親早逝，靠寡母和姐姐拉扯成人。
高中三年，他在縣城住校，一直穿一件藍卡其外衣。由於沒有衣服換洗，他每次回家，母親就抓緊給他洗淨，當天晚上用火烤幹，第二天他再穿著返校。三年下來，藍卡其被洗成了“白卡其”，肩上和肘部都打了補丁。他笑著說：“幸虧當時吃不飽飯，不長個兒，那衣服穿了三年也不顯短。”
朋友相識近10年了，卻都是第一次聽他說起這段艱難，聯想到他今日的事業有成，大家都感歎他“了不起”。一位朋友問：“以前怎麼沒聽你說過？”
他答：“有啥好說的？受苦中的人沒有權利訴苦。”
他的回答令我對“苦難”二字想了許多。
苦難變成財富是有條件的。這個條件就是，你戰勝了苦難。隻是在這時，苦難才是一筆值得你驕傲的人生財富。你再怎麼說自己以前的苦難，你都不會自卑，反而有一種豪氣；別人聽過你的苦難，不覺得是聽你念苦經，而覺得是聽傳奇，不會可憐你輕視你，反而敬重你。
但如果你沒有走出苦難，你說什麼呢？你一說，在別人聽來就是訴苦，就是乞憐。你說你在苦難中磨煉了品質，學會了堅韌，誰信？人家隻覺得你是精神勝利者。
你戰勝苦難，它就是你的財富；苦難戰勝你，它就是你的屈辱。
樸素的誠實
19世紀英國作家塞繆爾有這樣一篇作品：
一個騎兵上尉受命帶隊外出搜尋糧草。當他們找到一家貧窮的小房舍並敲開門時，一位老人出現了。
“請把我帶到能為我的部隊找到糧食的田地裏去。”上尉說道。
“馬上就去，長官。”這個老人回答說。
他前頭帶路領著他們順著山穀向上爬。行進了約一個小時以後，前麵出現了一塊大麥田。
“這下可解決大問題了。”上尉說道。
老人說：“先別動手，稍等一會兒也不遲。”