這時董仲舒出言道：“陛下，還有對天下百姓的教化，臣主張罷百家興儒術內以法輔之……”我聽著暗暗皺眉，可是我的身份是一個武將，在這個問題上倒也無法出言隻能暗自著急。而武帝顯然頗為意動，不斷詢問。
這時我出言接道：“適才董博士所言以儒家之言教化百姓，以法家之術治國與國甚是有利。臣雖投身軍旅，然卻時刻不敢忘卻聖人教誨，如今四海升平，兵革不興，臣願去軍職重為聖人徒教化百姓，萬望陛下恩準。”
武帝道：“今天就到這吧，韓卿和張卿留下。”
待眾人退後武帝問道：“適才董仲舒之言卿以為不妥？”
我道：“董博士所言臣不敢苟同。”
“董卿滿口聖閑之言本是不錯，可是用作治國卻頗有不足。”
“卿可為朕說來？”
“臣請問陛下兩點，其一，世上是聖閑之人多，冥頑之人多，還是中庸之人多？其二，天命虛無縹渺，可信否？”
武帝道：“你且說說？”我道：“世間百姓，聖閑之人不足百一，凶頑之人亦不足百一，絕大多數百姓都乃中庸之人。而我已聖人待之，恐失其偏頗。天命虛無縹渺，子不語怪力亂神。恩師也曾道：“天行健，君子當自強不息，因此臣得名行健。臣本起身阡陌，然幼苦讀詩書，後又勤習兵法，曆經十年才能為陛下效力，此與天命無幹。所以董博士所言天命臣不敢苟同。”
武帝道：“依卿所見，又該以何教化天下百姓？”
我躬身一禮道：“請問陛下，是劉姓江山重要還是百姓社稷重要？”
半響後武帝道：“自然是百姓社稷重要。”韓安國在一旁對我猛打眼色，我佯作未見，繼續道：“陛下如此想實乃天下之福，頗合王道。”
武帝皺眉不悅道：“此與教化百姓有關嗎？”
我道：“所係者重。”
武帝道：“那麼依卿所見又該如何教化百姓。”
我道：“教化百姓，當以懲前斃後，治病救人為旨，以萬民平安喜樂為宗。孟子曾道‘民為貴，社稷次之，君為輕。’可是以臣觀之，從古至今無一位君主行此王道，隻有一位曾行此道，然卻誤聽讒言以至晚節不保。”
武帝問道：“此人是誰？”
我沉聲道：“秦王贏政！”
武帝大怒：“贏政凶狠暴虐，什麼時候行過王道？”
我道：“請問陛下，為何說贏政凶狠暴虐？”
武帝冷哼道：“贏政征討六國所殺者眾，至天下一統後，先修長城，再修全國弛道，又到處興水利，最後更發數十萬百姓為其築陵，其間無數百姓死於非命，如此看來，那秦王還不殘暴嗎？”
我一歎道：“陛下所言甚是，不過其征討六國所殺無數實乃不得以而為之。修長城是為抵抗匈奴，建全國弛道為利交通，興水利是為富民。至其晚年誤聽趙高讒言大修陵墓錯了，所以臣說其晚節不保。贏政雖欲行王道，但操之過急，想集千古之功為一時，不恤民力，卻是過猶不及了。還有，贏政錯信了孔聖的一句話‘民可以由之，不可以知之。’雖一生有多處大事為民，而百姓皆冤之。”
武帝狠狠的望著我一字一頓的說：“依你之言，本朝曆代先王皆不如贏政嗎？”
韓安國忙說道：“陛下，張衛尉雖聰慧，但畢竟年紀尚幼，所學未精，其所言陛下不必放在心上。”
我知道韓安國雖出言貶我實欲救我，可是此事不吐不快，畢竟我大漢能否騰飛就在此一舉了，若行此法，其意義遠勝消滅匈奴。
想到這，我對韓安國一禮便接著道：“回陛下，臣觀從高祖至陛下所行之策根本乃是家天下，其立意遠不及贏政的天下為家。秦王以法製國，分天下為三十六郡，明修法製，而我朝曆代皆分兵封子孫，因而有七國之亂動搖國本。雖曆代皆施小恩於民但從未想解決民生之根本，所以以臣看，從高祖至陛下皆不及秦王贏政。”說罷我便冷然直視武帝。武帝怒發衝冠，一把抽出寶劍，韓安國見事不好馬上拉住武帝。我見事已至此便接著大喝：“陛下，臣對陛下言語如此冒犯與臣何益！”武帝一下子冷靜下來。
我接著高聲道：“臣何嚐不知如此觸逆鱗之險有殺身之禍？但為了我漢家天下，為了天下蒼生臣又怎敢惜命！”