馮夢龍在《智囊·明智篇》中有一段總述，是這樣寫的：
自有宇宙以來，隻爭明、暗二字而已。混沌暗而開辟明，亂世暗而治朝明，小人暗而君子明；水不明則腐，鏡不明則錮，人不明則墮於雲霧，今夫燭腹極照，不過半磚，朱曦霄駕，洞徹八海。又況夫以夜為晝，盲人瞎馬，僥幸深溪之不宵也，得乎？故夫暗名之未然，皆明者之已事；暗者之夢景，皆明者之醒心；暗者之歧途，皆明者之定局。由是可以知人之所不能知，而斷人之所不能斷，害以之避，利以之集，名以之成，事以之立。明之不可已也如是，而其目為《知微》、為《億中》、為《剖疑》、為《經務》。籲！明至於能經務也，斯無惡於智矣！
是啊，有智慧是沒有任何惡處的，把握人生，就要把握智慧。
聖無死地，賢無敗局；縫禍於渺，迎祥於獨；波昏是違，伏機自觸。
馮夢龍把此章名寫作“知微”，很明顯是說萬事以知微為本。從事物的小處看到未來的發展，“知微”是一門高明的智慧，也是一種學問，古代智才之人無不是知微之人，他們以知微取得了非凡的成就，得到了當時和後世人們的尊重。
（第一節）遠見智慧
做事要有遠見，看事情更要有遠見。能從細微之處看到別人看不到的東西，是一個人的才能，也是一個人謀國謀生的基本。春秋戰國時期的名相管仲就能從小處看到一個人的本質，馮夢龍在《智囊全集》中寫有關於管仲知微的故事，就充分的說明了遠見的智慧之處。
管仲生病了，齊桓公去看望他，問他道：“您生病了，還有什麼話指教我嗎？”管仲回答說：“希望君主疏遠易牙、豎刁、常之巫、衛公子啟方。”齊桓公說：“易牙把他的兒子都烹了，以讓我嚐嚐人肉的味道，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“一個人沒有不愛自己的孩子的，這是人之常情。易牙連他的兒子都不愛，又怎麼能愛大王呢？”
齊桓公又說：“豎刁自己閹割了自己，以來侍奉我，難道還可以懷疑嗎？”管仲答道：“每一個人都會愛惜自己身體的，這是人之常情。豎刁連自己的身體都不愛惜，又怎麼能愛惜大王呢？”
齊桓公又說：“常之巫能占卜生死、去病除災，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“生死有命，災病無常，大王不聽任命運，固守其本來的常道，而隻是依賴常之巫，那麼他將因此而驕橫跋扈，無所不為。”
齊桓公又說：“衛公子啟方服侍我已經有十五年了，他父親死的時候他都不願意回去哭喪，難道還可以懷疑嗎？”管仲說：“人人都愛自己的父親，這是人之常情，他連他的父親都不愛，還能愛大王嗎？”齊桓公說：“好吧。”管仲死後，齊桓公就把這些人都驅逐走了。
可是不久，齊桓公就覺得飯不香甜，起居不舒服，病魔纏身了，並且，宮中的治理鬆散了，朝中的秩序也不穩了。這樣過了三年，齊桓公說：“管仲是不是太過分了。”於是又把那四個人都召回了宮裏。
過了不久，齊桓公病了，經查實，就是常之巫從中搗的鬼。他從宮中出來對人說：“桓公將在某月某日死。”易牙、豎刁、常之巫他們相互勾結，一起作亂，他們關上宮門，築起高牆，隔斷了宮中同外界的聯係。齊桓公就是想喝一口水都沒人給他。而衛公子啟方帶著千戶齊民降歸了衛國。齊桓公聽說他們叛亂了，不禁長歎了一口氣，流著淚後悔說：“唉，還是管仲的見識遠大啊！”於微小處見真實，此管仲之能也。
另一個故事是這樣的：
齊桓公早朝時與管仲商量要攻打衛國。退朝回宮後，一名從衛國獻來的妃子看見了他，就走過來連拜了幾拜，問齊桓公衛國有什麼過失。齊桓公很驚奇，問她為什麼這樣問，那個妃子說：“我望見大王進來的時候，腳抬得高高的，步子邁得大大的，臉上有一種強橫的神氣，這都是要攻打某個國家的跡象。並且，大王看到我，臉色就突然變了，這明顯是要攻打衛國。”從這段話中，我們可以看出，此女非一般品相，也是一知微而遠見之人。
第二天早朝時，齊桓公衝著管仲一揖，召他進來。管仲說：“大王不想攻打衛國了嗎？”齊桓公問：“您怎麼知道的？”管仲說：“大王上朝的時候，做了一揖，並且很謙恭，說話的聲調也緩和，見到我而麵有愧色，因此我知道。”果然不愧為一代名相，管仲一言而中，實是“遠見”高手。
齊桓公與管仲商量伐莒，還沒有商量出，結果此事就被國人知道了，齊桓公對此事有些奇怪，便以此問管仲。管仲說：“國內必有聖人！”齊桓公歎了一聲，說：“嘻！今天我到城牆上巡視在下邊幹活的民工，有一個拿拓水杵的人一直向上注視我，估計就是他吧？”
齊桓公和管仲都想見見這位奇人，於是就命令這些人重新來服役，並且不得由他人代替。沒過多長時間，衛士們帶上了一個叫東郭的人。管仲看了看此人說：“此人必是要找的人！”於是，命令迎賓侍者站立台階兩邊，把東郭迎接進來。
管仲說：“是您說我國要伐莒的嗎？”他說：“是的。”管仲說：“我沒有說過要伐莒的話，您為什麼會這樣說呢？”東郭回答說：“君子善於謀斷，小人善於揣測。這是我暗中推測出來的。”管仲說：“我沒有說要伐莒，您怎麼去推測呢？”東郭回答道：“我聽說君子有三種臉色：悠閑自得、宴享喜樂的時候，是鍾鼓之色；愁悶悲傷、清靜無為的時候，是喪服之色；勃然奮發、躊躇滿誌的時候，是兵革之色。那一天，我望見國君在城台之上，臉色勃然滿誌，這是兵革之色。國君嘴動而不發聲，所說的是“莒”的口形；國君舉手臂而指，指的方向與你所指的都同樣是莒國。我私下猜測現在我們周圍未臣服的小諸侯國隻有莒國，所以這樣說。”