何心隱是明朝嘉靖、隆慶年間的一位異人，他主張人民不拘貴賤，一律平等，其思想當時被視為“異端”。他以講學為名，結識了許多好友，其中也與禦史耿定向友好，旅行到京師時還住在耿禦史家中，碰巧翰林張居正來訪，而何心隱一望見他便趕快躲了起來。張居正聽說何心隱現在耿定向家中，就請他出來相見，何心隱稱身體不舒服作辭。張居正為此不及深談，沒坐多長時間便告辭走了。
耿定向問何心隱不見張居正的緣故，何心隱說：“我害怕這個人。”耿定向問：“為什麼呢？”何心隱說：“此人將來能掌握天下大權。”耿定向不以為然。何心隱接著說：“前丞相嚴嵩是分宜人，他想滅絕道學卻未能如願，繼任的丞相徐階是華亭人，他想大興道學也未能如願。能興或能滅道學的，隻有張居正。我知道這一點，所以他定當要殺掉我！”
後來，張居正做了首輔而總攬朝廷大權，他對何心隱以聚徒亂政的罪名，讓屬下把他捕殺了。
何心隱雖是此中高手，但是他無法改變被殺的必然，實是有一點可悲。張居正一代名相，果然有其高明之處，也許這就是為人正氣時的震懾力吧。
東漢末年，孫堅曾經做過張溫的軍事參謀。有一次，張溫用皇帝的詔書召見董卓，董卓卻等了很長時間才到，而且言詞還頗為傲慢。孫堅走到張溫的身邊，對他耳語說：“董卓身負大罪，還敢如此囂張狂言，其居心實是不可揣測的。應該用‘應召不按時到’的罪名，按軍法殺掉他。”張溫不聽，董卓後來果然橫行殘暴，無人能夠控製。漢靈帝中平二年，董卓做並州太守。朝廷下詔命令他帶兵服從皇甫嵩的節製，董卓拒不奉詔服從，當時，皇甫嵩過繼的兒子皇甫鄖也在軍中任職，他就這件事向皇甫嵩進諫說：“當今朝廷失政，百姓有倒懸之苦，能夠使國家轉危為安、挽救社稷不致傾覆，隻有大人您了。現在董卓奉皇帝詔令，讓其帶兵歸大人指揮，他卻上書請求獨自帶兵，這是違抗聖命。再以京師混亂為由，遲遲不向前進軍，這是他內心奸詐。況且他性情殘暴凶狠，六親不認，將士不服。大人您現在身為元帥，仗著國家的威力討伐他，上對朝廷，顯示了忠義之節，下對百姓，鏟除了凶惡之人，這是可比擬齊桓公、晉文公的大事業呀。”皇甫嵩說：“董卓獨斷專行，不服從詔令，雖然有罪，我不請求朝廷就去誅殺他，也是要有過失的。不如把這件事上報朝廷，讓朝廷決定如何處理。”於是把董卓不服詔令的情形上報給朝廷知道。靈帝為此指責了董卓，董卓更加怨恨皇甫嵩，等到後來董卓專政，皇甫嵩幾乎未能幸免於難。
知微實是大事，但古代帝王中又有幾個能知微而善任的呢？古代人才之多不需有什麼疑問。但要說帝王中的人才，實是寥寥。
北宋仁宗年間，河西首領趙元昊謀反，皇帝仁宗詢問邊防的準備情況，輔臣們對此卻都對答不上來。第二天，執掌樞密院的四名院大臣便都被罷免了，其中的王鬷被謫放到了貌州。臨行之際，翰林學士蘇公儀因與王鬷關係親密，出城來為他送行。王鬷告訴蘇公儀說：“我這次的遠行，前十年已有人預言過。”蘇公儀說：“那是術士們胡說的。”
王鬷說：“不是。昔年我為三司鹽鐵副使，曾為一件獄囚的案子到河北，當時，南院使曹瑋自陝西謫官後，剛起用為定帥。我到了他所在的定州後，等所辦的事情完畢，曹瑋告訴我說：‘你公事已畢，自當返回，明天我請你再留一天，有幾句話想對你說。’我平時既喜愛曹瑋的人品才幹，又聽說有話要對我說，於是就留了下來，第二天，他給我準備的飯菜非常簡儉，吃過飯後，就去左右，對我說：‘你骨骼清奇，滿麵權骨，將來不是樞密輔臣也是邊庭將帥，但卻不會為宰相。不出十年，你必會到達這個位置。但到那時西方將會出現危急的情況，你應該早些研究邊備情況，並為此搜集準備人才，不然的話將無法應付突然的事變。’我說：‘你對國家周圍邊境的事情是知道的比較清楚的，能對此給我些指教嗎？’曹瑋說：‘我在陝西的時候，河西趙德明曾經讓人以戰馬到我國做交易，因獲利微薄，發起怒來，想殺掉來交易的人，誰都勸阻不住。趙德明有一個兒子，當時才十幾歲，也極力地勸阻其父說：拿戰馬去資助鄰國已經是失計了，現在更要為資助鄰國去殺掉周圍的人，這樣以後誰還肯為我所用！我聽說他說的這些話後，私下想到：此子想要利用邊境的人民，是必定有異常的大誌！後來聽說這個孩子經常往來於兩國邊境的市場之中，我想認識認識他，多次讓人想把他引到我這裏，總沒有辦到，於是讓一個善於圖畫的人去把他的容貌畫了下來，畫好後我一看，其相貌真是一個英雄人物！這個孩子以後必定成為邊關的禍患。算算時間，當正是你秉政的時候，你對此要時刻勉勵自己！’我這個時候還很不以為然，現在知道其所畫的，正是趙元昊。”元昊是曆史上一代厲害人物，古代之人在觀王者之時，喜說有異象，這個故事就是異象之說，例子故事性很強，甚至有些神奇色彩，卻也由此可以看出，知微之利無所不在。
東漢章帝時，馬太後的幾個兄弟先被封為列侯，後以“奢侈逾僭，濁亂聖化”的罪名罷免。之後，竇太後的家族充滿朝廷，其權勢貴盛一時。竇太後之兄竇憲、弟竇篤都喜歡交結賓客。