內簷
內簷裝修是外簷裝修相對的稱呼。各類門窗，都是作為建築物內部與外部之間隔物而設立的，其作用、功能略與簷牆、山牆相仿，都是外簷裝修。內簷裝修或是作為建築物內部間隔，或是作為建築物內部的陳設。
內簷格扇
內簷格扇，也叫碧紗櫥。內簷格扇在分間的隔斷上，有的滿裝格扇，可用六扇、八扇，或者更多，依間深大小而定。每塊格扇的結構做法，框架仍用邊挺抹頭，上下仍依格心裙板布局。由於格心每每在宮殿及講究的住宅中糊以綠紗，所以有“碧紗櫥”之稱。
內簷裝修中的罩有幾腿罩、欄杆罩、落地罩、炕罩、花罩等多種式樣。在房屋內兩種不同地方之間，而這兩種不同地方又無太大的不同，又不必顯著地隔斷開來，便可以裝修罩。如是三間大廳，即可在左右兩排柱上順著梁枋安裝欄杆罩或花罩，這樣中間的明間可作為較正式的會客場所，左右兩間便可作為隨便漫談的地方。
幾腿罩。幾腿罩是帶有裝飾性的隔斷物，下端不著地，隻在裝飾物的兩端用小垂柱收住。幾腿罩的花樣很多，有的用欞條卷曲盤繞成各種紋樣，有的雕刻花草植物或動物。
欄杆罩。欄杆罩是依房屋進深方向分為三段，用兩根立柱間隔，邊側兩端較窄的設欄杆隔截，中間較寬的一段走人。
落地罩。落地罩，也叫地帳。落地罩做法是在開間的左右柱上安裝格扇各一道，格扇上有橫披，橫披與格扇轉角的地方安裝花牙子。月洞式落地罩也叫圓光罩。
炕罩。在北方，習慣在火炕的邊沿上做帶裝飾性的隔斷物，這就形成獨特的炕罩。
內簷裝修用料多為硬木，如紫檀、紅木等。雕刻精致是內簷裝修的特點，有鑲嵌景泰藍花朵和青玉花朵等各種做法。
廊的起源
廊是中國建築的一大特色，曆史悠久，從原始社會晚期就已經出現。到了商周時期，廊的規模已經相當宏大，從考古發掘的建築遺址中常常可以發現它的遺跡。如距今約七千年的浙江餘姚河姆渡建築遺址中的長屋遺跡，進深約有七米，長屋前麵有一點三米寬的前廊遺跡。河南偃師二裏頭商代早期宮殿遺址中，不僅主要宮殿建築前麵或周圍有寬大的廊子遺跡，而且在整個宮殿的外圍用巨大的廊子圍成了一個方形的廣場，構成了中國幾千年來傳統的庭院布局形式。其他如湖北黃陂盤龍城商代中期宮殿遺址，陝西岐山鳳雛和扶風召陳的西周早期宮殿遺址中，都有寬大整齊的廊。以後每個朝代的宮殿、壇廟、園林、寺觀、王府、宅第等建築中，都少不了廊這種建築物。
相傳在春秋時期有這樣一個故事。吳王夫差專門為西施修建了一座豪華的宮殿，名叫館娃宮。宮裏樓台亭閣十分精美，然而最為奇特的是宮中的一條廊。由於西施能歌善舞，吳王夫差為了使西施能在宮內隨處起舞，特地叫工匠們設計了一條廊，環繞於宮中。廊下麵是空心的，裏麵擺著按照不同音響而製成的大小不同的空缸。當西施在廊內穿上硬底鞋翩翩起舞時，足下便發出悅耳的音樂聲。
廊，據宋李明仲所著《營造法式》的解釋：“步簷謂之廊。”也就是屋簷下的過道，或是獨立有頂的走道。由於廊特別適宜於人們漫步遊走或徘徊觀賞，所以又稱“走廊”、“遊廊”、“過廊”等等。
在古建築中，還常常看到“廡”“副階”等名稱，它們與廊有時很難區別，所以又稱之為“廊廡”“周圍廊”的，其功用也和廊一樣，上有房簷，供人行步之用。一般地說，“廡”和“副階”指的是殿堂、樓閣前或周圍的簷廊，不包括獨立的、淩空的、飛跨的廊。
廊不僅可以避雨遮陽，而且那亭台樓閣、殿堂館榭用一線長廊貫穿，猶如一顆顆散落的珍珠用錦鏈串起，成為一個有機的整體。人們遊來曲折有致，再加上廊本身建築形式的豐富多彩，更倍增情趣。
廊的種類和形式非常豐富，按照所處的位置有宮殿廊廡、壇廟寺觀廊廡、橋廊、爬山遊廊、臨水遊廊、跨水遊廊、飛廊覆道等；按照建築形式有半壁廊、淩空廊、雙麵廊、長廊、千步廊等。
宮殿、寺廟廊廡
宮殿、寺廟中的廊廡有兩種，一種是殿閣門堂本身的廊廡，有前簷廊、前後廊、三麵廊、周圍廊等，如北京故宮中的太和殿、保和殿、文淵閣、頤和園的勤政殿等建築中的廊廡，都屬於前簷廊的形式。故宮中的太和門、坤寧宮，碧雲寺中的菩薩殿等殿閣本身的廊子，都是前後廊的形式。周圍廊的殿閣很多，如北京故宮的中和殿、國子監的辟雍、頤和園的佛香閣、山西應縣木塔、杭州六和塔等等。
另一種是在宮殿、寺廟中的中軸線上的門、殿兩旁，還有圍繞的廊廡，稱做兩廡或東西廡。這種廊廡一般都是廊子向裏，與配殿、配樓相結合，構成層層的庭院。如北京故宮從天安門、端門、午門、太和殿、乾清宮直到禦花園為止，每一進庭院都有長大的廊廡，把主體建築襯托得更為雄偉壯麗。
長廊
我國古代建築中的長廊很多，現在保存下來的則首推北京頤和園的長廊。它位於萬壽山的南麓、昆明湖的北岸，好像一條華麗的項鏈，裝飾在萬壽山與昆明湖之間。長廊東起邀月門，西達石丈亭，全長七百二十八米，共二百七十三間，有五百米多的路程。
頤和園長廊不僅長，而且在建築設計的藝術處理上也有很高的成就。長廊沿著昆明湖北岸的自然地形，隨形而彎，依勢而曲。為了避免廊子過長顯得單調，在長廊的中部自東而西建造了留佳、寄瀾、秋水、清遙四個風格不同的亭子。這四個亭子的位置正處在地形起伏轉折的地點，雖然地勢略有高下，遊人也感覺不出來。
一七五○年，乾隆在修建清漪園的時候，還特地派了畫師到江南搜集描繪了蘇州、揚州、杭州等地的自然風景、園林名勝，並將這些景致畫在長廊的梁枋上，這樣遊人在廊內就可欣賞到江南的美景。所以，頤和園長廊又稱得上是一個特殊的藝術畫廊。長廊內外，一步一景，景隨步轉，顯示了我國高超的園林藝術。自金朝到明清，在北京的皇宮前麵也有一個很長的千步廊。據記載，這個千步廊從天安門到前門內，東西各有一百四十四間，共二百八十八間，比頤和園長廊的間數還要多。
半麵廊
半麵廊一麵透空，另一麵為牆壁，故又稱半壁廊。這種形式的廊子很多，僅以北京北海公園來說就有不少處，在靜心齋和畫舫齋中都有美觀的半壁廊，靜心齋的半壁廊還是爬山遊廊，富有起伏曲折的變化。然而，堪稱佳作的還要數北海公園瓊島北山的看畫廊。兩旁山石嶙峋，洞路幽深。看畫廊依山環轉，一麵淩空，一麵是漏窗。人行廊內向外觀看，水色山光宛如圖畫，而廊外的人看廊內行人，也宛如在畫中。在江南園林中，半壁廊也非常多，無論園子大小，幾乎都有這樣的廊子。
兩麵廊（覆廊）
兩麵廊的設計別具匠心，即是把一道牆的兩麵都做成廊子，使園子的內外區隔之處兩麵都是遊廊，既增加了遊覽路線的長度，又擴大了園林的景界。
在江南園林中兩麵廊不少。蘇州滄浪亭是蘇州現存最古老的園林，距今已有千年曆史。它的特點就是將園內外的景色隔開。設計人把園外葑溪之水借入園景之中，擴大了園子的範圍，增添了景色。在營建技巧上，運用了一彎“漏窗覆廊”（即兩麵廊），把一道臨水牆做成兩麵廊子，從園裏園外都可觀賞到廊子，在內外廊漫步，就好像在兩個園子裏一般。
北京北海團城上北側的兩麵廊也設計得獨具匠心。其形式有如雙麵廊廡，中間不是牆而是室。它的內側是團城上承光殿後院的回廊，構成團城的內部庭院，從內院可以漫步觀賞。它的外麵則與北海融為一體，與瓊島相對，互增景色，堪稱古典園林建築中的佳作。
飛廊
在《營造法式》的小木作中，有一種名叫天宮樓閣的佛道帳，用一道道的高空飛廊把許多座高大樓閣聯係起來，氣勢非常壯觀。“複道行空，不霽何虹”，所描寫的就是這種高空飛廊的形式。高空飛廊一般都是兩麵有較高的欄杆和窗戶，不能做成低欄透空的形式，以保護遊人的安全。
現存的實物以北京雍和宮的飛廊為代表。當人們參觀雍和宮的時候，轉過了法輪殿，從一條夾道中可以看見在高大的萬福閣的左右兩邊，有飛廊兩道，懸跨於空中，把三座獨立的高閣聯係起來，氣勢非常壯觀。
橋廊
我國許多地方的橋梁上都建有廊，稱為橋廊。帶有廊的橋也就稱為廊橋。橋廊的作用很大，它可以遮風避雨，遮擋烈日陽光，可供過往行人休息，還可在廊內觀賞風景。橋廊美化了橋身，使橋梁的藝術造型更加美觀。
現存橋廊的實物很多，尤其在我國南方，橋廊的形式更是豐富多彩。廣西三江侗族自治縣的風雨橋可以說是廊橋中的佼佼者，廊橋與村寨結合，構成了特殊的村寨風光。在三江縣北二十公裏有一座風雨橋名叫程陽橋，規模很大，橋廊的形式也極優美。橋跨於山溪之上，全長七十六米，它的結構是在五個石橋墩上建起通長的廊子，廊內當中為走道，在走道的兩旁還安設了坐凳，以供行人在廊內坐歇。為了使橋廊美觀，在廊的兩頭和中部共建了五個不同樣式的亭閣。橋的造型可以稱得上是一件成功的建築藝術品。廊，雖然不是古建築中的主體建築，但它卻是重要建築群和風景名勝中不可缺少的部分，具有很重要的實用價值與藝術價值。
概述
在中國房屋建築的發展進程中，柱起了重要的作用。中國古代最早的房屋，如在陝西西安半坡村原始房屋的建造中，柱主要是立在屋內，起支撐屋頂的作用。
隨著房屋建造技術的進步，柱逐漸由房內移至屋簷之下，與鬥拱相結合，形成具有中國傳統房屋。
隨著房柱延伸至簷下，出於美化的需要，柱出現了多種形式的變化。在漢代，柱的形狀有八角形、圓形、方形和長方形四種。八角形柱的柱身短而肥，有顯著的收分。崖墓柱的柱身表麵刻束竹紋和凹槽紋。房屋轉角處立方柱一個，承受一方麵的梁架，這是後代建築所少見的。
在南北朝時期，八角柱和方柱多數具有收分。此外，出現了梭柱，使圓柱的柔和效果得到更多地發揮，如河北定興石柱上小殿簷柱的卷殺，就是以前未曾見過的梭柱形式。在唐代，房屋建築大量使用柱，如建於唐大中十一年（八五七年）的山西五台山佛光寺大殿，立有內外兩周的柱網，形成麵闊五間，進深兩間的內槽和一周外槽。宋代的山西太原晉祠聖母殿是一組帶有園林韻味的祠廟建築，在聖母殿正門的前廊采用了八根龍柱，給聖母殿增添了莊嚴的氣氛。
中國古代的龍柱可分兩類，一類雕飾較為簡單，柱身除上下兩端略飾雲彩水波外，隻刻一條長龍盤繞；另一類雕飾繁複多姿，柱身除長龍外，還刻意加上花鳥人物走獸，十分熱鬧複雜。龍柱一般隻限用於殿簷下，以表莊嚴。
在宋代，《營造法式》對梭柱製作規定了明確的比例，規定凡立柱都有“側腳”，柱頭向內微傾約百分之一。對柱的“升起”，就是柱的高度由中間向兩端逐漸加高也有明確的規定，使房屋構架增加了穩定性。宋代柱形趨向多樣化，除圓形、方形、八角形外，還出現了瓜楞柱，而且大量使用石柱，柱的表麵往往鏤刻各種花紋。自宋代以後，中國傳統建築的柱式大致定型，或方形，或圓形，或八角形，或龍柱，均視具體房屋建築的性質而選用。
柱礎
柱礎就是柱下的石基礎，它主要的功用是將柱身中的荷重載布於地上較大的麵積。我國的建築以木構為主，木材容易腐爛，所以接觸地麵部分用石柱礎，既可防潮，又可免除柱腳腐蝕或者碰損，在建築的結構上有一定的作用。
最早的柱礎柱礎在文獻上最早的記載見於《淮南子》：“山雲蒸，柱礎潤。”在考古發掘上，發現最早的柱礎遺址是陝西西安半坡新石器時代村落遺址，柱下雖無礎石，但已有較堅硬的夯土層，有柱礎的作用。
漢柱礎。漢代的柱礎，根據漢畫像石和墓磚畫，可以得知有三種不同的形式。第一種形式作石卵狀，礎石向上凸起，插入柱的下部。這種形式的柱礎，會因柱上重量在超過柱的斷麵所能擔負的範圍時，或柱上方的重心有偏，則柱下部一定會破裂發生危險，後來逐漸被淘汰。第二種形式像一個倒置的“櫨鬥”（鬥拱下最大的一隻鬥），看上去有些像明清的“柱頂石”（柱礎名），不過它的“欹”（四周向下斜殺的部分）部很高，而且“欹”部下還有一部分方座，露出在地麵，所以與明清的柱頂石有所不同。第三種形式作“覆盆”狀，顯然比第一、第二種柱礎形式進步。覆盆形式的柱礎，底口寬大，因而座很穩居上的低盆邊緣圓滑，既減少碰撞，又分力均衡。