阿古特爾因此成為比塞爾的開拓者，他的銅像被立在小城的中央。銅像的底座上刻著一行非常醒目的字：新生活是從選定方向開始的。
記住這句來自大漠深處的話吧：“新生活是從選定方向開始的！”同樣，成功的人生也從確立誌向開始的。
阿古特爾認準北鬥星這個目標，堅持前行，所以成為比塞爾的開拓者。誌向之於人生成功，決不亞於北鬥星之於走出撒哈拉沙漠的作用。
一個人一旦確立了目標，就該緊抓著這個目標，本著咬定青山不放鬆的態度，一步一個腳印去實現，才能真正有所成。
巴斯德曾說：“立誌是一件很重要的事情。工作隨著誌向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。”可是有人卻偏偏不懂這個道理，他們朝三暮四，朝秦暮楚，不能從一而終，最後隻會一事無成。
某君就讀於一所重點大學，在學校裏非常優秀。大學畢業後，在一家航空公司上班，他決心要幹出樣子來，果然精明能幹的他很快就被提升為部門經理。隨著交際麵的拓寬，他涉足了其他一些領域，他發現做證券生意很賺錢，又決定在證券業發展，就在上班之餘和幾個朋友合夥辦了個證券公司，賺了一筆錢。嚐到甜頭不久，他又瞄上了藥材生意，生意也不錯，他的目光又轉向了下一個目標，短短幾年時間，他就涉足多個領域，但都是淺嚐輒止。誌向也是變來變去，後來，他一事無成。
他不由感慨地說：“我現在才明白過來，再也不想著要做多少多少事情了，就從一件做起，就向一個目標努力。”此時他唯一的出路是重新調整目標，選中一個方麵前進，他選擇了房地產業，熬過一程艱難歲月，終於東山再起，成為一位成功的房地產商。
法國昆蟲學家法布爾這樣勸告一些愛好廣泛而收效甚微的青年，他用一塊放大鏡示意說：“把你的精力集中放到一個焦點去試一試，就像這塊凸透鏡一樣。”這實際是他個人成功的經驗之談。他從年輕的時候起就專攻“昆蟲”，甚至能夠一動不動地趴在地上仔細觀察昆蟲長達幾個小時。我國著名氣象學家竺可楨也是一個目標聚焦的踐行者，他觀察記錄氣象資料長達三四十年，直到臨終的前一天，還在病床上作了當天的氣象記錄。
明朝宋應星有《憐愚詩》雲：“一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。南思北想無安著，明鏡催人白發多。”可見，確立一個長遠的目標是很重要的，尤其是在現代各種科學和社會領域都很寬廣的條件下，誰也不可能樣樣都去涉獵。其實，人生隻有短短幾十年，隻要能在自己選定的領域裏有所成就，也就不枉此生了。
有誌之人立長誌，無誌之人常立誌。如果一個不斷改變自己的誌向，變換著去追逐新設想的人，往往是一事無成。隻有確立一個長遠的目標，並拿出全部的智慧和力量去追求它，才有可能取得成功！
誌氣為你帶來鴻運之氣
我們說誌氣是一種鴻運之氣，是成功必不可少的一種氣。那麼，這種氣和成功有哪些關係呢？首先誌氣能使人為了目標而堅持不懈，除此之外還有一點，有誌氣的人，會得到貴人的相助，這更有助於實現目標。這一點從著名畫家齊白石的學畫經曆上就可以得到證明。
齊白石出身貧寒，但從小就很有誌氣。齊白石小時候，因為家窮，隻讀了半年書就被迫輟學。後來他跟一位雕花木匠學藝後，就四處給人家做雕花活。有誌氣的齊白石一生遇到過許多貴人，才使他成為了著名的藝術大師，這些人，就是因為看中他有誌氣，所以才心甘情願幫他。在他的老師之中，對齊白石人格形成影響最大的是胡沁園。
光緒十五年（1889年），齊白石二十七歲時，他的“貴人”——壽三爺就出現了。在齊白石的自傳中這樣記敘了當時的經過：
過了年，我仍到賴家壟去做活。有一天，我正在雕花，賴家的人來叫我，說：“壽三爺來了，要見見你！”我想：“這有什麼事呢？”但又不能不去。見了壽三爺，我照家鄉規矩，叫了他一聲“三相公”。壽三爺倒也挺客氣，對我說：“我是常到你們杏子塢去的，你的鄰居馬家，是我的親戚，常說起你：人很聰明，又能用功。隻因你常在外邊做活，從沒有見到過，今天在這裏遇上了，我也看到你的畫了，很可以造就！”又問我，“家裏有什麼人？讀過書沒有？”還問我，“願不願再讀讀書，學學畫？”我一一地回答，最後說：“讀書學畫，我是很願意，隻是家裏窮，書也讀不起，畫也學不起。”壽三爺說：“那怕什麼？你要有誌氣，可以一麵讀書學畫，一麵靠賣畫養家，也能對付得過去。你如願意的話，等這裏的活做完了，就到我家來談！”我看他對我很誠懇，也就答應了。
這位壽三爺，名叫胡自俾，號叫沁園，又號漢槎。性情很慷慨，喜歡交朋友，收藏了不少名人字畫，他自己能寫漢隸，會畫工筆花鳥草蟲，做詩也做得很清麗。他家附近，有個藕花池，他的書房就取名為“藕花吟館”，時常邀集朋友在內舉行詩會，人家把他比作孔北海，說是：“座上客常滿，樽中酒不空。”他們韶塘胡姓，原是有名的財主，但是壽三爺這一房，因為他提倡風雅，素廣交遊，景況並不太富裕，可是他的人品，確是很高的。
我在賴家壟完工之後，回家說了情形，就到韶塘胡家。那天，正是他們詩會的日子，到的人很多。壽三爺聽說我到了，很高興，當天就留我同詩會的朋友們一起吃午飯，並介紹我見了他家延聘的教讀老夫子。這位老夫子，名叫陳作塤，號叫少蕃，是上田衝的人，學問很好，湘潭名士。
吃飯的時候，壽三爺又問我：“你如願意讀書的話，就拜陳老夫子的門吧！不過你父母知道不知道？”我說：“父母倒也願意叫我聽三相公的話，就是窮……”話還沒說完，壽三爺攔住了我，說：“我不是跟你說過，你就賣畫養家！你的畫，可以賣出錢來，別擔憂！”我說：“隻怕我歲數大了，來不及。”壽三爺又說：“你是讀過《三字經》的！蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。你今年二十七歲，何不學學蘇老泉呢？”陳老夫子也接著說：“你如果願意讀書，我不收你的學俸錢。”同席的人都說：“讀書拜陳老夫子，學畫拜壽三爺，拜了這兩位老師，還怕不能成名！”我說：“三相公栽培我的厚意，我是感激不盡的。”壽三爺說：“別三相公了！以後就叫我老師吧！”當下，就決定了。吃過午飯，按照老規矩，先拜了孔夫子，我就拜了胡、陳二位，做我的老師。
有誌氣是因為有誌向，而誌向是人在心中埋下的一粒種子，別人從這粒種子中看到了希望，認為可以栽培，所以很可能會遇到貴人，尤其是會遇到成功人士的欣賞和幫助。從齊白石的親身經曆中，確實可以驗證這一點。
在2007年時，網上評出了一位“史上最牛的乞丐”，他就是來自湖北的夏海波。夏海波出生於農村家庭，1998年以全鎮第一的成績考入重點中學，被老師看作是北大、清華的“預備生”。但高二時被確診為類風濕性關節炎，為了給他治病，他的父母先後借了六萬多元外債，四處尋求偏方良藥，但病情還是沒能得到控製，大學夢也因此徹底破滅。夏海波因為不願成為家人的沉重包袱，2006年7月24日悄悄離家，在胸前掛起乞討的牌子，成為了乞丐。
雖然成為了乞丐，但夏海波並沒有放棄學習，也沒有丟掉自己的夢想。在乞討時，他胸前掛著紙牌，身後掛著報紙，一言不發地坐在路邊，隻顧翻閱著手中的英文小說，這一點使其與附近的乞丐形成了鮮明對比。有的人上來用英語跟他講話，他都對答如流。晚上，夏海波會去網吧，用博客的形式寫下自己一天的感受。上床後，還要讀一段泰戈爾的詩直到睡去。
因為疾病，夏海波的雙手指關節已腫大、變形，雙腿膝關節無法彎曲，對他來說，握拳、高抬腿和下蹲等是不可能完成的動作。有時，別人將錢遞到他手上時，常因手抓不穩而被風吹走。由於他跑不動，又彎不下腰，隻能慢慢挪到紙幣前，用腳踩住後，再用棍子把錢撥進鞋裏。雖然乞討，但是他仍舊堅持寫作，沒有忘記自己的夢想。行乞中，他喜歡用文字記錄心情，寫成心靈日記《沉淪》。夏海波希望自己的書能獲發表，並表示不論結果如何，都會將文學理想進行到底。