這些裝飾德性與使他的價值增高的東西，或者是沒有必要的，至少也應該使德性不至於貶價與降落到公平價格以下；使德性貶價之道有三種：不待人的請求自願與強要為人做事，在這種時候，人以為承受了，他就是給予了他以報酬；做得太快了，因此不能使那做得很好的事情有機會可以固定，到最後來引起滿意；與太早就在讚美、稱賞、榮譽、讚成中得到了德性的結果；關於這點，如果有人略有所得就感到滿意，讓他聽人很真確的說過的那句話；“不要在一點小事上就這麼高興，叫人以為你是沒有見過大事的”。
但是掩藏短處的重要也不亞於顯揚長處，這也可以用三種方法來做到：以提防，以假托，以欺騙，提防是很智巧與謹慎的避去他們不能做的事情；而相反的，魯莽與不安靜的性格會不加辨別的闖進一切事情中，因此顯露了他們所有的缺點。假托是想以一種方法把他們的錯誤與缺點做成了好似由於一個較好的原因，或是有著另一種趨勢。關於這種有人很好的說過：“一樣過失常在鄰近的一種德性影裏潛伏著”，所以，不論人有了哪種缺點，一定要注意到他是假托了有著隱蔽這種缺點的德性；比如他是遲鈍的話，他一定要故作莊重；如果他是一個懦夫就要裝作和藹，其餘類此。人必須造出他何以不盡他的所長，與何以要使人不知道他的真實能力的近乎可信的理由；為了那種目的，他必須常常假裝不知他顯著的各種德性，使人以他真正的缺點也是有意假裝的。論到欺騙，這是最不足道的，但是最能見效的藥方就是貶抑與看著似乎輕視他所不能做到的一切事情，遵守這種商人盤算利害的主義，他們常想抬高自己物品的價值與減讓他人的價值，但是還有一種勝過這種的欺騙；那就是強顏對著自己的短處，仿佛他自以為在暴露著缺點的地方實在是最為擅長；並且再與這種方法相輔，在他真擅長的地方卻仿佛他最不把自己看重；同我們常在詩人裏看到的那樣，就是如見他們拿詩給你看而你對於某句持一種與他們不同意見，他們一定說：“他們在那一句上所費的功夫比在任何其他各句都大”，而隨即他們又似乎輕視與懷疑著別的一句，這句他們明明知道是全篇中最好的。但是，比其他一切尤為要緊，在他這樣的矯正與協助他的舉動時他必須注意到，他沒有為了性氣太溫和、良善與易與，使他失了自衛而容易受到輕視與淩侮；卻要表現一點自由、氣慨與鋒芒的火花。身體與命運上的某種關係，使他們不能不有這種有防範的持身，同著一種敏捷的把自已免於輕侮的能力；但這種是總能夠得到幸運的。
最後用一句警言來結束全文：“千裏之行始於跬步，學海無涯，達岸之舟不進則退”。