擬人幽默術
擬人幽默術，是創作童話、動畫和寓言的常用手法。我們這裏所說的擬人幽默法，是從童話王國、動畫世界和寓言故事裏尋找幽默感覺。
從某種角度來看，我們不能說動物沒有情感，但是動物畢竟缺乏動機，也缺乏把動機和手段結合起來的能力。因而，擬人則賦予動物強烈的感情色彩和某種動機，把某些無意識的結果變成有意識的自覺行為，幽默往往由此而生。
請看下麵一段對話：
——昨天你的馬騎得怎麼樣？
——不太壞。問題是我那匹馬太客氣了。
——太客氣了？
——是呀！當騎到一道籬笆時，它讓我先過去了！
大家一看便知發生了什麼事情，馬把這位先生摔下來，並非有意為之，隻是由於跨欄技術還不達標。而主人把自己的被摔的遭遇反解為馬的“客氣”，主人正是用擬人幽默術而產生了一種自我解嘲的喜劇效果。
擬人幽默術，是人和世間萬物的交流和對話，使人和大自然更加親切和諧，這也是幽默所要追求的一種效果。
荒謬誇張幽默術
荒謬的誇張幾乎總能引起人們發笑的，因為荒謬誇張本身包含了不協調。從而產生強烈的幽默效果。
請看下麵這個有趣地誇張笑話：
一個法國人，一個英國人和一個美國人在一起吹噓他們本國的火車是如何如何地快。
法國人說：“在我們國家，火車快極了，路旁的電線杆看起來就像花園中的柵欄一樣。”
英國人忙接上說：“我們國家的火車真是太快了！得往車輪上不斷潑水，不然的話，車輪就會變得白熱化，甚至熔化。”
“那又有什麼了不起！”美國人不以為然地說：“有一次，我作國內旅行，我女兒到車站送我。我剛坐好，車就開動了。我連忙把身子探出窗口吻我的女兒，卻不料吻著了離我女兒六英裏遠的一個滿臉黑乎乎的農村老太婆。”
吹牛的笑話很多，你平時既可收集，也可以創作。有空你也不妨試著吹吹牛，反正吹牛不上稅，也不會有其他麻煩。美國有個吹牛者俱樂部，專以荒謬誇張吹牛為樂，可見這種幽默技法之實用。
自我嘲諷幽默術
自嘲幽默術是一種最高層次的幽默手法，也是最有效的幽默方法之一，具有很高的實用性。
人們在社交生活中，有時即使講出了一些很驚人的妙語，很深刻的哲理，對方還是茫然，心不在焉。這就是說你如果不能縮短你與對方的心理距離，打不破豎在你們之間的那堵透明的牆，你自己最終會喪失駕馭他們的信心，直至你在社交中垂頭喪氣地敗下陣來為止。
要打破這堵透明的心理隔膜，把對方的注意力提到相當高度，最具強烈效果的就是自嘲——一種列人最高層次的幽默。
自嘲無非兩種：一是嘲笑自己的短處如自己的長相，還有一種就是嘲笑自己做過的蠢事。
在社交生活中，自信可以說是人的一種生存要素，因為我們很難想象一個猥猥瑣瑣、顧影自憐的人，怎麼能以一種獨立的人格麵向社會。而且幽默本身就體現一種不為命運所羈絆的自信，這種自信最突出的表現就是自嘲。
自嘲。體現了一個人對自身價值和所處的環境有自知之明，這是一種可貴的內在精神，具有很強的內聚力，能夠促使人們從相斥到相容到互補的轉化。
因此，想幽默，從自嘲做起。
有一次幾個朋友集會，很久不見，一位朋友出新招。建議每人說一件自己最傷心的事。
有位老兄說得最為精彩，原來這位老兄出生時是雙胞胎，他和他的雙胞胎兄弟長得一模一樣，連他的父母也常分辯不出來，有一天，他們在池塘邊玩時，有一個不小心跌入池塘淹死了，沒有人知道淹死的究竟是哪一個。
“最叫人傷心的就在這裏”，這位老兄很是委屈地說。
“每個人都以為我是那個活下來的人，其實我不是。活下來的是我的弟弟，那個淹死的人是我。”
這的確令人捧腹，但捧腹之餘我們很難感受到一種超然生死的灑脫。一個人若不相信神靈和命運，他相信的一定是自己。
我們需要自己那種跳出人生之外的冷靜、理智，同時又不得不一步一個腳印地，迎接一個個躲不掉的困難和煩惱，並且要不為所屈。自嘲當然就是最好的方法。
不幸的張老頭病了，醫生徹底檢查完了之後，很悲哀地告訴他：
“您的健康狀況糟透了！您腿裏有水，腎裏有石，動脈裏有石灰……”