他又請坐在他左邊的朋友抽煙。左邊朋友也說：“我不抽煙，謝謝，我不抽煙。”
他惟獨不請我抽煙。他的夫人低聲提醒他：
“你怎麼不請坐在你對麵的小青抽煙呢？”
“啊，不，他會抽煙！”
他語音一落，頓時大家轟地笑了起來。
這裏，矛盾在於，表麵上想表現他的大方，其實是小氣，高級香煙不想讓客人抽。他之所以在我身上自我暴露那種“小氣”，是因為我和他的關係非同一般，他很了解我，具備有開這種幽默玩笑的條件。
化怒為趣幽默術
化怒為趣幽默術就是在特殊情況下，抓住時機把憤怒轉化為幽默。不管多激憤的言行，隻要把它誇張到非常荒誕的程度，憤怒的情緒就能緩和，因為荒誕到極點就產生了虛幻性。
憤怒與幽默是完全不相容的。幽默是一種寬容大度的表現，幽默家的本領不是放任自己怒氣衝天，而是抑製怒氣，化解怒氣。
憤怒則是直接針對所要攻擊的對象，一旦攻擊，輕則怒目而視，悻悻不已，重則惡意謾罵，大動幹戈。憤怒離幽默甚遠，當情感緊緊被傷害對方的意向所控製，就很難從中解脫出來，更不可能從另一方麵著想，去考慮對方的自尊或對對方的愚昧作悲天憫人的退讓，更不可能對自己作冷靜的審視，作自我調侃。所以，隻有具有幽默感的人才能化怒為趣。
有一天，李老頭在自家街口兒買了一條圍巾往回走，碰到鄰居的一位姑娘，她也買了一條，並高興地對李老頭說，她今天隻花了三元錢，就買到了一條漂亮的圍巾。
李老頭一聽，頓生怒火，轉身去找那擺攤的小青年。
“喂，你剛才賣給姑娘才三元而賣給我是六塊錢，你這是什麼道理？”
“因為她是我的親戚，老頭子，你知道嗎？”
老頭一聽，二話不說，又拿了一條圍巾就走。
小青年緊迫上前：“你怎麼不付錢就走？”
“因為咱們是親戚，我是那姑娘的爸爸呀！”
“啊……”
李老頭怒中生智，抓住時機，歪打正著。小青年的話是想氣李老頭，李老頭同樣也攀親。由於都是假親戚，以假對假，就產生了一種荒誕，這樣荒誕到極點上，可笑的特點就淹沒了令人惱火的特點。
從憤怒轉向詼諧是很困難的，如果荒誕達不到這樣的極端，是不能令人在怒火中燒之餘笑出聲來的。
巧借話題幽默術
巧借話題幽默術，就是巧妙地借助別人的某一話題，進行發揮，引出對方未曾預料到的新的思路，以表達自己要說的話的幽默手法。
抗美援朝時，一些外國記者敵視中國人民，利用采訪的機會，散布對中國人民的敵意。
有一次，一位外國記者采訪周總理，周總理剛批閱完文件，順手把鋼筆放在桌上。外國記者看見桌子上放的是一支美國生產的“派克”鋼筆，便故意地問：“請問總理閣下，你們掌堂的中國人，為什麼還要用美國生產的鋼筆呢？”
周總理朗聲笑著答道：“提起這支筆，那可說來話長，這不是支普通的筆，是一位朝鮮朋友抗美的戰利品，作為禮物送給我的。我無功不能受祿，就想謝絕，哪知那位朋友說，留下作個紀念吧！我覺得有意義，便收下了這支美國生產的鋼筆。”
那記者聽完後，一句話也說不出來。
周總理針對外國記者企圖諷刺、譏笑中國落後的意圖，巧借話題，說了這番幽默風趣而又有分量的話。周總理用“戰利品”、“作個紀念”和“覺得有意義”等詞句暗示，這支筆正是中國人民強大的結果。
還有一則“價值幾何”的幽默：
有一次，拜倫在泰晤士河岸散步，看到一個落水的富翁被一個窮人冒著生命危險救上岸。然而，這個窮人得到的酬謝，卻隻是一個小小的銅錢。
聚集在岸邊圍觀的人們非常氣憤，叫嚷著要把這個忘恩負義的家夥拋到河裏去。這時，拜倫阻止他們說：“把他放下吧，他自己很清楚他的價值幾何。”
使用巧借話題要注意的是借題發揮要借得合理、巧妙，構成順水推舟之勢，不能牽強附會。特別當一個人麵臨某個具體場合時，要善於敏感地、準確地捕捉住眼前的事物，借以發揮出更大的幽默效果。
位移真義幽默術
人們總希望自己能言善辯，能夠妙語連珠、幽默詼諧地和周圍的同事、朋友們交談。或許，位移真義這種幽默技巧能為你的交談增色。
位移真義幽默術就是思想傾向的偏離，把心理重點移到另一主題上，而不是原來的主題上。人們常用這樣的詞詢問，如：怎麼、怎麼樣、什麼樣等等，對於這類問題的回答，位移真義幽默術往往會有意料不到的幽默和機智效果。