哪有賞賜糕點的，何況慈禧這人極為奢侈浪費，她一頓飯能吃二百多道菜，可想而知那些糕點也絕不會少，楊小樓心想：這多麼糕點，我怎麼帶回去呀？
於是，便叩頭謝恩，壯著膽子說：
“叩謝老佛爺，隻是這些尊貴之物，奴才不敢領，請……另外恩賜……”
這話把周圍的宮女太監們嚇了一跳，按老佛爺的脾氣，賞賜你的東西你不要，還敢要求另外賞賜，這不是找死嗎？哪知，這天偏偏慈禧心情出奇地好，並未動怒，隻是問了一問：“那你要什麼？”
楊小樓又叩頭道：“老佛爺洪福齊天，不知可否賜個字給奴才。”
慈禧聽了，一時性起，也想露一手給大家瞧瞧，便讓太監捧來筆墨紙硯。慈禧大筆一揮，一個碩大的福字就寫成了。
沒想到的是，慈禧的這出戲卻演砸了。她把福字寫多了一點。慈禧身旁的一位小王爺眼尖嘴快，馬上告訴了慈禧：“福字是示”字旁，不是“衣”字旁呢！
楊小樓一看，可不，確實錯了。這可怎麼辦？若是拿回去遭人議論，要是傳到慈禧耳中，不知又有多少人要遭殃。不拿吧，慈禧動怒自己不會有好下場。要也不是，不要也不是，他一時急得直冒冷汗。
氣氛一下子緊張起來。慈禧也覺得為難，確實是自己寫錯了，不想讓楊小樓拿出去丟人現眼，但自己也無法開口要回來重新寫。
這時，一旁的李蓮英靈機一動，不慌不忙地走向前，笑嗬嗬地說：“老佛爺洪福齊天，她老人家的‘福’自然要比世人的多一‘點’了。要不怎麼顯示出她老人家的高貴呢？”
楊小樓一聽馬上會意，連忙叩首道：
“老佛爺這萬人之上之福，小人怎敢領呢！”
慈禧正愁沒法下台，聽這麼一說，也就順水推舟，笑道：
“好吧，隔天再賜你吧！”
就這樣，李蓮英的一句話化解了慈禧的一次窘境。這樣的奴才豈能不討主人喜歡？
古人雲：“大凡臨事無大小，皆貴乎智。智者何？隨機應變，足以餌患濟事者也。”所以，要善於把握稍瞬即逝的時機，使自己永遠處於主動地位，駕馭事態的發展，最終實現自己的目標。
隨機應變不同於見風使舵，做人應該有原則。所謂的隨機應變應該是在堅持原則的前提下，去靈活地改變做事的方法、形式，而不是去投機取巧。
含沙射影諷刺對方
魯迅寫的文章，尤其是雜文，看了之後大家都覺得十分解氣，原因就是，魯迅的語言犀利無比，將一些醜陋的東西批駁得體無完膚，怎會不大快人心。同樣，魯迅的演講同他的文章一樣，令人有種酣暢淋漓的感覺，而另外一些人則坐立不安。
魯迅曾有一篇著名的演講《流氓與文學》，開頭是這樣講的：
“流氓是什麼呢？”
“流氓等於無賴加壯士，加三百代言。流氓的造成，大約有兩種東西，一種是孔子之徒，就是儒；一種是墨子之徒，就是俠。這兩種東西本來也很好，可是後來他們的思想一墮落，就慢慢地演變成所謂的流氓。”
講到這裏，聽眾不禁暗自納悶：俠儒之道，怎麼會跟流氓聯係在一起，這是什麼意思？
魯迅接著講道：
“司馬遷說過，‘儒以文亂法’，而‘俠以武犯禁’。由此可見儒和俠的毒了。太史公為什麼要說這樣的話呢？”
“因為他是道家，道家主張‘無為而治’，這種思想可以說是‘癩蛤蟆想吃天鵝肉’，簡直是空想，實際上是做不到的。”
“儒墨的思想恰好攪亂道家‘無為而治’的主義。司馬遷站在道家的立場上，所以要反對他們。可是，也不可太輕視流氓。因為流氓要是得了時機，也是很厲害的。”
“以上說的全是流氓，可是和文學又有什麼關係呢？就是說，流氓一得勢，文學就要破產。我們看一看，國民黨北伐成功以後，新的文學還能存在？唉！早就滅亡了。”
講到這裏，所有的聽眾都明白了，什麼是流氓，誰是流氓，要想找到答案，隻能繼續聽魯迅的演講：
“從前有《奔流》、《拓荒者》、《萌芽》三種刊物據說因為都有點左傾赤色，現在全被禁止了。聽說在前，就暗地裏逮捕作者，秘密槍斃，並且還活埋了一位！唉，你瞧，比秦始皇還厲害若幹倍哪！”
“兄弟從前作了本《呐喊》，書皮兒用的是紅顏色，以表示白話、俗話的意思。後來，有一個學生帶著這本書到南方來，半路上被官家給檢查出來了，硬說他有赤色嫌疑，就給斃了。”
“有一個人，他的文章裏有一句是‘光天子之下’，明太祖認為這句的意思是‘禿天子之下’，因為明太祖當過和尚，所以，說這人有意侮辱他，就把這人殺了，像這樣，還能長久嗎？所以說‘馬上得天下，不能以馬上治之’。……”