“照天性來說，人都是藝術家。他無論在什麼地方，總是希望把‘美’帶到生活中去。”（高爾基）是的，生活在社會中的人，誰不希望生活得美些，更美些呢！
愛美是人的天性。青年人朝氣蓬勃，積極向上，用純潔美麗的心靈對待世間的一切。在青年的眸子裏，一切都是那樣的美好，好人，好事，好社會，好生活。他們愛美，求美，創造美。
人非草木，富有審美意識。人是美的鑒賞者，又是美的創造者。美屬於人，更屬於青年。
生活處處充滿美
生活中處處存在著美，人們所接觸到的美是多種多樣的。美，大致分三類：一是自然美，二是藝術美，三是社會美。比如，有高山巍峨的美，也有江河秀麗的美；有音樂圖畫的美，也有小說戲劇的美；有一個人談吐大方、熱情豪放的美，也有一個人端莊穩重、恬靜深沉的美；有古典的美，也有現代的美；有粗獷而樸實的美，也有細膩而華麗的美，等等。這一切，構成了我們生活的美。美是一種複雜的社會現象。如果從美感這樣一個側麵來對美加以說明，那就是：事物的形體，及其周圍環境的和諧，通過人的視覺、聽覺、知覺等感覺在人們心中產生一種舒適感，這就是美的作用。由此可見，美最重要的特征是和諧。這種和諧首先是由事物形體的和諧而產生美（這裏說的形體是一個廣義的時空概念，它包括形、聲、色等等）。一個對稱圖形的感覺要比一個非對稱圖形的感覺舒適，起伏多變的旋律要比單一的聲調悅耳，這就是和諧的美。不但事物本身的和諧可以產生美，而且事物同周圍環境的和諧也可以產生美。生活中有這樣一種現象：農村的青年進城以後，也可能會發生“一年土，二年洋”的變化。這從美學角度看，是無可非議的。因為這是進城青年為了使自己的穿著打扮與城市環境保持和諧而發生的變化，它是城市美化的一種客觀需要，也是人的美化的一種自我追求。
一個神經正常的人，在一定的生活環境中，決不會以自己的醜陋為驕傲，也決不會以欣賞醜陋的東西為快樂，誰都想自己的形象在別人心目中是美好的，願意生活在一個充滿著美、令人稱心悅目的環境中。這就促使人們，一方麵有意或無意地把自己所認為美的東西，通過各種方式，自覺或不自覺地呈現在別人麵前；另一方麵，也促使人們有意或無意地把別人身上的、周圍環境中的、自己所認為美的東西發掘出來，供自己欣賞。馬克思說得好：“人是按照美的規律來塑造事物的。”
美，存在於我們社會的各個方麵。芬芳的花卉，明媚的月色，壯麗的山河，優美的風光，美妙的音樂，悅目的詩畫，以及優越的社會主義製度給社會生活的各個領域帶來的社會美，都是人們的審美對象。
渴望得到美的享受
愛美之心，人皆有之。一處別致的風景，常常使人留連忘返；一片鮮豔的花卉，往往令人陶醉其間。這就是美的魅力，人的本能的趨美性。
青年，自告別從屬於父母的孩子地位，開始作為一個獨立自主的人步入社會以後，對人生和未來有著無限美好的向往，並充滿著對美的強烈追求。他們總希望自己能博得人們的尊重和好感，結識熱忱、正直的朋友，幹上稱心如意的工作，找到心心相印的愛人，建立一個幸福美滿的家庭，得到真正美的享受。
人到青年正青春，青春是美的。它美在精神煥發，精力旺盛，興趣廣泛，富有理想，對事業有執著的追求。這種青春的內在美，隻有融彙到社會生活中去，才能獲得最高價值。青春美的社會價值在於勇敢地開拓，頑強地進擊。因此，青年人要投身到祖國社會主義現代化事業中去，大膽地向往，不倦地思考，勇往直前地開拓，創造青春美的最高社會價值。
青春的外在美，也是人們所追求的。盡管不同的審美角度會得出不同的審美結論，然而，人們還是有共同的美的欣賞標準的。“健康在人的心目中永遠不會失去它的價值”，“紅潤的臉色和飽滿的精神”，對任何人“都是有魅力的”。為了使自己青春更加健美，許多青年，都積極鍛煉身體，增強自己的青春活力。他們深切地體會到，健康發達的肌肉能賦予人體線條的優美，熱情奔放的青春活力，會聚然增進膚色的紅潤，“世界沒有比結實的肌肉和紅潤的皮膚更美麗的衣裳”。美不但可以給人們帶來享受和滿足，而且能給人一種巨大的精神力量。美，就是生活，不論自然美還是藝術美，都是來源於生活又反映著生活，生活本身就充滿著美。青年人熱愛生活，也必然愛美求美。