在瑞士，有很多富翁都像施瓦布一樣過著節儉的生活。在吃的方麵，瑞士人也絕不擺闊。那裏的餐館不允許顧客浪費，甚至會對浪費者罰款；在穿戴方麵，瑞士是“手表王國”，但大多數富翁手上戴的並不是“勞力士”、“歐米茄”等豪華品牌手表，而隻是普通手表，有的甚至戴著普通老百姓都不願戴的塑料電子表；在交通方麵，瑞士富翁和大多普通百姓完全有條件買“寶馬”、“奔馳”，然而瑞士公路上行駛的大多是“大眾”、“雪鐵龍”等普及型汽車；在日常用品方麵，由於瑞士物價相對較高，每逢節假日，節儉的瑞士人大多會開著車到鄰國買東西。
瑞士富翁為何不像很多其他國家的富翁那樣喜歡奢侈和招搖呢？他們說：“瑞士沒有資源，也很少有那種一夜暴富的人，瑞士人致富靠的隻是兩隻手。”靠自己雙手創造出來的財富，理所當然會好好珍惜，所以形成了不講奢華的習慣。
瑞士的整體氛圍也使富翁不願拿自己的財富炫耀。在瑞士，無論是平民還是富翁，大家都會平等地對待，不會因為你的貧窮而瞧不起你，也不會僅僅因為你的財富而對你阿諛奉承。人們最看不起的就是那種炫耀財富的“暴發戶”。瑞士銀行家巴爾在他出版的自傳中，對瑞士富人的心態做了最好的注解：“如果他們需要兩輛車時，他們會刻意買兩輛完全一樣的普通車，讓人認為隻擁有一輛車，因為他們不希望鄰居認為他們在炫耀財富。”
正因為如此，在瑞士，大家對關於別人的財富的話題不感興趣，所以居住在瑞士的富豪一般不會受到外界的幹擾。宜家老板坎普拉德對媒體說，他選擇隱居瑞士，更重要的原因是，在瑞士可以盡情享受寧靜低調的普通人生活。瑞士，沒人會隻因為財富而對他們表示尊敬，人們尊敬的是對社會做出貢獻的人。
有記者采訪瑞士“羅氏製藥集團”時，員工都向記者提起剛去世不久的該集團第一大股東維拉 奧埃利 霍夫曼夫人。霍夫曼夫人擁有羅氏集團一半以上的股份，資產約2OO億瑞郎，但她生活十分節儉，數十年來家裏沒有雇過清潔工，自己動手料理家務。可這位節儉的老人在公益事業上卻出手大方，為世界眾多慈善機構、文化和環保組織捐了大筆善款。她靠勤勞和智慧創造財富貢獻社會，贏得了人們的敬仰。
成功由勤勞節儉開始，失敗因奢侈浪費所致，即使到了很富裕、很有錢的時候，這個樸素的真理也不會過時。在我國，也有很多生活低調不愛炫耀的人。
搜狐的CEO張朝陽就不愛炫耀，他也不主張開車。他還倡導大家說：“白天和傍晚的大多數時間，北京變成了一個大停車場，所有的車都走走停停，加速減速，燒著油，汙染著空氣，並增加北京的局部溫室效應。開車，是幾十年來中國人憧憬西方生活方式的一個方麵，開車變成了時尚、富裕與地位的象征。在拜金主義價值觀占據了這一代人頭腦的當下中國，人們根據一個人開的車判斷他的經濟實力。”
他說：“如今，北京的街頭充斥著豪華的、中檔的、低檔的各種車，無論高檔低檔，都是一個個尾氣的噴嘴，汙染能力沒有差別。所以開車已經與出行方便無關，而與虛榮心有關。打車的成本已經比開車低了，坐地鐵、乘公交成本就更低了，而且時間成本都比開車要低。我還希望有更多的稅費，如空氣汙染費、交通擁擠費等等，使人們有錢買車，偶爾開一開，滿足一下好奇心和虛榮心，但不要經常開。我更希望，有品位的人不開車，而是關心我們居住的城市，有品位的人騎自行車，或背著背包行走在清新的空氣和明媚的陽光裏。”
他認為，走路是最好的運動，因為走路會使大腦分泌出令人愉悅的物質，是治療抑鬱症、克服焦慮的最好方法。他號召大家，無論去什麼地方，能走著去就絕不開車。他說：“走路使我們快樂，50年後的富裕中國，人人都喜歡走路。”
虛榮心和炫耀是人在一種不平衡的狀態下有的心理，原來最原始的交通工具，最有利於我們的身體，奢華並不利於我們的生活和健康。即使在我們真的非常富裕的時候，最應該珍惜的也應該是健康的普通生活。
低調是為了達成長遠目標
也許在很多人看來，低調意味著一種安於平淡，沒有什麼追求的生活態度。這樣的生活態度是絕對不會取得成功的。其實，低調絕對不是意味著讓人沒有理想，沒有追求。事實上，采取低調處世的人往往才最明白自己要的是什麼。他們對自己的目標已經深思熟慮，要用最快捷的手段達到這一目的。低調處世，無疑會使他們在走向自己目標的路上減去很多不必要的麻煩。真正成功的人，當他保持低調的平淡時，也肯定不同於一般庸碌之人的平庸，而是由此到達那些高調張揚的人所不能達到的巔峰位置。
謝安是晉朝人，出身名門望族，他的祖父謝衡以儒學而名滿天下，官至國子祭酒。父親謝裒，官至太常卿。謝安少年時就很有名氣，東晉初年的不少名士如王導、桓彝等人都很器重他。謝安思想敏銳深刻，風度優雅，舉止沉著鎮定，而且能寫一手漂亮的行書。謝安從不想憑借出身和名望獲得高官厚祿。朝廷先征召他入司徒府，接著又任命他為佐著作郎，都被他以身體上有疾病給推辭掉了。
後來，謝安幹脆隱居到了會稽的東山，與王羲之、支道林、許詢等人遊玩於山水之間，不願當官。當時的揚州刺史庾冰仰慕謝安，好幾次命郡縣官吏催逼，謝安不得已勉強應召。隻過了一個多月，他又辭職回到了會稽；後來，朝廷又曾多次征召，他仍一一回絕。這引起了很多大臣的不滿，紛紛上書要求永遠不讓謝安做官，朝廷考慮了各方麵的利害關係後，沒有答應。
謝萬是謝安的弟弟，也很有才氣，仕途通達，頗有名氣，隻是器度不如謝安，經常自我炫耀。公元358年，謝安的哥哥謝奕去世，謝萬被任命為西中郎將，監司、豫、冀、並四州諸軍事，兼任豫州刺史。然而謝萬卻不善統兵作戰，受命北征時仍然隻知自命清高，不知撫慰部將。謝安對弟弟的做法很是憂慮，對他說：“你身為元帥，應該經常和各個將領交交心，來獲得他們的擁護。像你這樣傲慢，怎麼能夠做大事呢？”
謝萬聽了哥哥的話，召集了諸將，可是平時滔滔不絕的謝萬竟連一句話都講不出，最後幹脆用手中的鐵如意指著在座的將領說：“諸將都是厲害的兵。”這樣傲慢的話不僅沒有起到撫慰將領的作用，反而使他們更加怨恨。謝安沒有辦法，隻好代替謝萬，親自一個個拜訪諸位將領，加以撫慰，請他們盡力協助謝萬，但這並未能挽救謝萬失敗的命運，損兵折將的謝萬不久就被貶為庶人。
謝奕病死，謝萬被廢，使謝氏家族的權勢受到了很大威脅，終於迫使謝安進入仕途。公元360年，征西大將軍桓溫邀請謝安擔任自己的司馬一職，他接受了。這件事引起了朝野轟動，還有人嘲諷他此前不願做官的意願，而謝安毫不介意。桓溫卻十分興奮，一次謝安去他家做客，告辭後，桓溫竟然自豪地對手下人說：“你們以前見過我有這樣的客人嗎？”
鹹安二年（372），簡文帝即位不到一年就死去，太子司馬曜即位，是為孝武帝。桓溫原以為簡文帝會把皇位傳給自己，大失所望，便以進京祭奠簡文帝為由，率軍來到建康城外，準備殺大臣以立威。他在新亭預先埋伏了兵士，下令召見謝安和王坦之。王坦之非常害怕，問謝安怎麼辦，謝安卻神情坦然地說：“晉的存亡，就在此次一行了。”王坦之隻好硬著頭皮與謝安一起去。他們出城來到桓溫營帳，王坦之十分緊張，汗流浹背，把衣衫都沾濕了，手中的笏板也拿倒了。而謝安卻從容不迫，就座後神色自若地對桓溫說：“我聽說有道的諸侯隻是設守衛在四方，您又何必在幕後埋伏士兵呢？”桓溫聽後很尷尬，隻好下令撤除了埋伏。由於謝安的機智和鎮定，桓溫始終沒敢對二人下手，不久就退回了姑孰，這場迫在眉睫的危機被謝安從容化解了。
公元383年，前秦苻堅率軍南下，想要吞滅東晉，一統天下。建康城裏一片恐慌，謝安還是那樣鎮定自若，以征討大都督的身份負責軍事。桓衝擔心建康的安危，派三千精銳兵馬前來協助保衛京師，被謝安拒絕了。謝玄也心中忐忑，臨行前向謝安詢問對策，謝安隻答了一句：“我已經安排好了。”便絕口不談軍事。
淝水之戰後，當晉軍大敗前秦的捷報送到謝安手中時，他正與客人下棋。他看完捷報，隨手放在座位旁，不動聲色地繼續下棋。客人忍不住問他，他隻是淡淡地說：“沒什麼，已經打敗敵人了。”直到下完了棋，客人告辭後，謝安才抑不住心中的喜悅，進入內室，手舞足蹈起來，把木屐底上的屐齒都弄斷了。
謝安低調，並不是說沒有自己的追求，而是為了達到長遠目標的有效手段。這種低調的態度為他贏得了很多人的尊敬和擁護，對於他能登上高位很有幫助。其實，在我們的生活中也是這樣，采取高調張揚的態度，隻能得到一些眼前的好處，而低調的長遠經營，才能達到一個重大的目標。