第二百四十一章 似殘非殘生(2)(1 / 2)

“決子居士是在度劫的過程中悟通了這個道理,為了證明自己的這個想法,他度劫後不久便同最得意的弟子――當時叫做非戰的一起開始修煉。不過在修煉的過程中,因為一步失著而功虧一簣,決子居士在度劫後第一百二十年練功走火,功力盡失,不久便撒手人寰。”

“啊!”權雨驚叫出聲,司徒含和唐中也為決子這等有膽有識而又不惜以身試法(有點歧義了,誰知道這個詞最初什麼意思?)的前輩高人而感到惋惜。

左手頓了頓,接著說:“不過好在決子居士雖然失敗了,但是卻也明白了自己修行的不足之處,將自己的教訓與經驗傳給了一起修煉歸元法的弟子非戰。非戰在悲痛之後,按照決子居士遺留下來的法訣小心修煉,終於青出於藍,創出了完整的歸元訣,曆經五百四十三年而飛升。”

“那非殘居士就是當時的非戰居士?”司徒含問道。

“不錯,不過當時祖師並非現在的樣子。他的雙臂是後來自己斷去的,因為他再修煉歸元訣的過程中發現,人的身體看似簡單,其實內中之複雜糾結遠遠過於凝氣而成的元嬰,以他的功力根本無法徹底的修煉整個身體,他也幾次因為功力太過分散而險些走火入魔。後來他決定放棄修煉整個身體的想法,而改為主修雙足之體。但是沒過多久,他就發現自己的雙手太過靈動,而常常影響自己修行雙足。他為了在修行的過程當中避免雙手的幹擾,揮刀斷去雙臂,才終於修行成功。當時修行成功後,祖師的十三名弟子中有一名叫做猶的弟子因為害怕自殘身體,而改投了其餘門派。祖師便將自己的名字改為非殘,意思就是告誡弟子,自己雖缺雙臂,但卻是似殘非殘,讓門下弟子勿以體殘為意。”

隨後左手從懷中取出一個小小的雕像,遞給身邊的司徒含,道:“這是我們歸元門的標誌,就是此意。”

司徒含接過雕像,發現那是一個全身赤裸的中年男子,將自己的雙手雙足俱釘在一個巨大的架子之上。他滿頭長發飄飄,麵頰精瘦而剛毅無比,雙目雕刻的炯炯有神,就如在直視人的內心一般,讓人絲毫感覺不出他是一個四肢受縛的殘障之人,反而隱隱流露出一種讓人不由便想臣服跌拜的氣勢。

這時,權雨問道:“左手先生,那你的手難道也是自己斷去的嗎?”

“不錯!”左手道,“我為了專心修煉自己的右手,而放棄了左手。不過現在的歸元訣經過我們歸元門數十代高手的精修改進,早已不需要修煉者自殘軀體了。不過仍舊有人為了能夠更好的修行,仍舊采取了這種方法。”

司徒含將雕像交給左手,問道:“可是這些和我們有什麼關係?你們為什麼又要來這裏找我呢?”

“事情是這樣,”左手靠在椅背上,放鬆了自己的身體,“祖師飛升前曾經說過,歸支凝氣修煉的方法已經存在了不知道多少億萬年,才能有如此成就,歸元訣也絕對不可能經過短短的時間便成為完整的修煉方法,必須有無數人為之探研嚐試。後來祖師在飛升後一千多年,重新回到門派裏,耗費絕大的力量在我們門派中建立了一個傳訊陣。他讓我們一旦發現能夠完善歸元訣的修行方式,一定要認真鑽研,絕不可輕廢。如果超出了我們的能力之外,則通過這個傳訊陣通知他老人家親至此界。”