春節
薑書華紀文灝楊東來搜集整理
相傳，很多年以前，在山清水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時節令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節令定準。可是，從哪裏下手呢？
一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發了他，他就製了一個日晷，測日影計算一天的長短。可是，天有雲陰霧雨，影響測記，他就想再做一件計時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神，思索了一陣，回到家裏，畫了畫、試了試，做成了五層漏壺。
從此，他測日影、望漏水，勤勤懇懇。慢慢的，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重複一遍。最短的一天在冬至。
那時的天子叫祖乙。節令的失常，使他很著急，就召集百官，朝議節令失常之因。節令官叫阿衡，他不知道日月運行的規律，就說是人們做事不慎，得罪了天神，隻有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙齋素沐浴，領百官去天壇祭祀，並傳諭全國，設台祭天。
但祭來祭去，不見收效，時令照樣亂，各地的老百姓為了修建祭台又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連--苦中加苦。萬年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺去見天子。
萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，築上日晷台，造上漏壺亭。又撥了十二個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問製曆情況，萬年指著草曆說：“日出日落三百六，周而複始從頭來。草木枯榮分四時，，一歲月有十二圓。”阿衡一聽，深覺有理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節令定準，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。
那天阿衡打聽出一個善射的刺客，就派人請到家裏，擺上酒筵，說明緣由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。
天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客因為飲酒過多，眼睛發花，飛箭隻射中了萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子。
祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監，又親自出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：“申星追上了蠶百星，星象複原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節吧。”
祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓準製出太陰曆，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧。”
萬年說：“太陰曆雖然草創，但還不十分準確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時閏進去，日月如梭。過來過去又會錯曆。臣負眾生所望，深受天子之恩，願醉心日月閣，細加推算，把草曆定準。”
就這樣，萬年在日月閣中，仔細觀察草木麥菽的榮枯，精心推演，把歲末尾時積日成月閏了進去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰曆，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰曆定名為萬年曆，還封萬年為日月壽星。
因此，後來人們也把春節稱作年，每每過年之時要在屋裏掛上壽星圖，象征新歲添壽，以此對功高德重的萬年寄以懷念之情。
《民間文學》2010年第2期
磨影子舞
每到過新年耍社火時，城固縣就有一群年輕的姑娘身穿彩裙，彩裙下端掛著一個彩繪的紙磨盤，手持鮮花，轉動磨盤，邊舞邊唱。這就是跳磨影子舞。
傳說古時候，城固縣水河邊有一位年輕的媳婦，新婚不久，丈夫就離家經商去了，一去就是好多年，音信全無。一對年邁多病的公婆就由媳婦侍候。家裏很窮，媳婦一人擔起全家的生活，她請人打了副石磨，幹起了換麵的營生。平時，她給公婆吃的是白麵，自己悄悄吃麥麩子，從不虧待老人。時間一長，她那孝名就傳到外鄉去了。
有一天，媳婦半夜起來磨麵，手推磨“咕嚕嚕咕嚕嚕”轉了一圈又一圈，由於太勞累了，她站著就睡著了。不曉得過了多久，一聲雞叫把她驚醒，睜眼一看，窗外天色發白。她覺得渾身發熱，一摸肩頭，一條花裙搭在肩上。媳婦感到奇怪：這是誰的呢？想來想去，這一定是婆婆悄悄給她買的，就穿起花裙試了試，嘿！不大不小正合身。她正準備去燒水煮飯，發現磨盤自己轉開了。奇怪，磨盤咋會自己轉哩？媳婦脫下裙子，磨就停了；她穿上花裙，磨又自動轉開了。媳婦是個聰明人，她明白這裙子是條寶裙，是神人賜給她的。
自從有了寶裙，媳婦再不用半夜三更起來推磨了。磨麵多了，掙的手工錢也多了，一家人的生活也好了。就這樣，媳婦起早貪黑，操勞家務十幾年，盡心服侍公婆，一直到二老去世。這時，發了財的丈夫終於回來了。他見媳婦已不是十幾年前的俊俏模樣，便黑了心腸，又娶了個小老婆。媳婦的眼淚流成了河，怎樣也勸不回那個負心人。她一氣之下，穿上寶裙，給全身潑上油，點火自焚。大火熊熊燒起來，奇怪的是，媳婦不但沒被燒死，寶裙下還出現了幾朵祥雲，雲彩托著她升上天空。伴她十幾年的石磨也跟著升了起來。
丈夫見媳婦升了天，後悔莫及。他仰天大叫：“等一等，拉我一把！”媳婦沒有理他。他猛地往上一跳，抓住了寶裙下麵的磨把，身子也跟著騰空離地了。丈夫害怕掉下來，使勁拽住磨把，不料磨把被他拽斷，人從半空中掉下來，活活摔死了。
勤勞又孝順的媳婦升天成仙了。人們為了紀念她，年年春節耍社火，就由一些姑娘媳婦打扮成她升天時的模樣，跳起“磨影子”舞。
（田隆慶講述者，王寅明采錄，流傳於城固縣）
《民間文學》2009年第2期
正月十五抹花泥
不知從啥時候起，關東山興起了“抹花泥”的規矩。每年正月十五這天晚上，不論男女老少，都手拿蘸著鍋底灰的青皮蘿卜，蹦著高兒往別人臉上抹。抹得人人臉上青一道黑一道的，抹得滿溝嘻嘻哈哈的。要問這事是怎麼起的頭兒，裏麵還有個傳說。
早年，關東山的溝溝坎坎裏本來就人煙稀少，加上有一種稀奇古怪的病蔓延，誰也不知道怎麼治，吃什麼藥也不見好，不知不覺病了，人非死不可。十裏八裏不見人影兒，人們叫病折騰得連種地的心思都沒有了。
有一年正月十五，大青嶺死氣沉沉，扭不起秧歌，耍不起花燈。嶺根底下有間破草房，草房四麵漏風，住著兄弟兩個，父母都得瘟病死了。哥倆歲數都不大，半夜裏餓得慌，起來找東西吃，囤裏連米星兒也找不到，好歹從蘿卜窖裏翻出幾個凍蘿卜，倆人就守著灶坑燒蘿卜吃。凍蘿卜拿火一燒，馬上軟了粘了，那才不好吃哩！不好吃也得吃，肚子抗不住餓啊！正吃著，從大青嶺下來個白胡子老頭兒，老頭兒拄著拐杖，破衣襤衫，是個走溝串岔要飯的，下了山奔著光亮就進屋了。
別看哥倆是一母所生，品性可大不一樣，哥哥憨厚，認真心實；弟弟精細，花花腸子多。見要飯的半夜闖進家門，哥哥趕緊把蘿卜從灰堆裏扒出來，弟弟趕緊扒拉些小灰把蘿卜給埋嚴實。哥倆這一扒一埋，老頭兒都看在眼裏，可沒說啥，湊到灶坑邊烤起火來。
烤了一會兒火，老頭兒的手腳都暖和過來了，就問：“小兄弟，有啥吃的沒有哇？我餓壞啦。”哥哥聽了，臉一紅，又去扒拉蘿卜，弟弟陰著臉兒，橫遮豎攔。哥哥跟弟弟商量：“這麼著吧，四個蘿卜，你兩個，我兩個。我的那份給老頭兒一個。”說完，把蘿卜從灰堆裏扒出來。老頭兒真是餓壞了，接過來二話不說，連灰也不拍打拍打，三口兩口就吃進肚裏。那樣子，不像是吃烤凍蘿卜，倒像是吃白麵餑餑，吃完又盯上哥哥手上那個。哥哥歎口氣，悄沒聲兒地把最後這個也遞了過去。這回，老頭兒咬了幾口，不咬了，拿著半截蘿卜瞧瞧哥哥，又看看弟弟，點點頭，又搖搖頭，一伸胳膊，手探進鍋裏把蘿卜使勁在鍋底上蹭兩下，收回胳膊，順手就往哥哥臉上抹起來。哥哥沒防備，火辣辣熱乎乎地抹個實在。老頭兒一邊抹一邊還念叨：“抹花臉，抹鬼臉，躲開禍，躲開災，小鬼不敢靠近前。”哥哥被抹急眼了說：“你這老頭兒，胡子一大把了，怎不分好壞呢？我不舍得吃，都給你吃了，你還戲耍我！”弟弟說：“該！這叫好心沒好報！”老頭兒也不回答，趿拉著鞋，順著來時趟開的雪道上山去了。哥哥餓得一點勁兒都沒有了，懶得洗臉，用手抹了兩把就睡下了。
過了正月十五，可了不得啦！滿溝的人都病歪了，弟弟也躺在炕上起不來了。隻有哥哥沒病倒不說，身子骨兒反倒更硬實，像吃了大山參一樣滿麵紅光。這時候，哥倆才對要飯老頭兒那套嗑兒琢磨出個味兒來。原來，瘟神隻有在正月十五那天晚上才下來瘟人，隻瘟人，不瘟鬼，人臉上抹了花泥，人不人鬼不鬼的，瘟神見了也怕。弟弟好後悔呀，但後悔有啥用呢？沒到二月二他就病死了。
第二年正月十五前，哥哥逢人就說這件事。正月十五抹花泥的規矩就這樣一輩傳一輩地傳下來了。
後來，有人說要飯的白胡子老頭兒是濟公，也有人說是華佗老先生，不忍心讓關東山的人死絕了，才喬裝打扮下界來的。不過，天機不可泄露，隻能在一個人身上顯靈，老頭兒就挑了個好心眼兒的人。
（寧成有講述，劉益令采錄，流傳於桓仁縣刀尖嶺村）
《民間文學》2009年第2期
正月十五吃混沌
在啟東、海門一帶，有這樣一個風俗：每逢正月十五，不管誰家的女婿都要把嶽父嶽母接到家來吃餛飩。為什麼呢？說起來有個故事。
從前，啟海有個姓吳的縣太爺，吳太爺有個如花似玉的女兒，名叫玉琴。玉琴心靈手巧，包出的餛飩味道特別鮮美，吳太爺最愛吃女兒包的餛飩。
玉琴姑娘偷偷地愛上了她家的夥計春生。這春生自幼父母雙亡，十六歲就進吳府當花匠。一次，春生正忙著搭花架，突然額角頭上被馬蜂蜇了一下，頃刻間頭腫眼脹，熱辣辣地疼痛難忍。玉琴一見，十分心疼，急忙走上去用嘴為春生吸馬蜂的毒。正巧這一下給吳夫人看見了，夫人氣得暴跳如雷，喚來家丁將春生毒打一頓，關進了柴房。可憐春生頭上被馬蜂叮咬的地方不幾天竟慢慢化膿，生了一頭的癩瘡。
玉琴也被鎖進閨房，她整日想念春生。一天晚上，玉琴偷著從窗口跳出來，到柴房流著淚對春生說：“春生，我們逃出去吧！”春生對玉琴搖搖頭說：“我怎忍心讓你跟我受苦呢？何況我滿頭癩瘡，成了醜八怪，你還是回去吧！”玉琴說：“我不嫌你醜。隻要我倆恩愛，天涯海角我都跟你去。”
春生和玉琴悄悄摸出後院門，急急上了路。走了半夜，在通東一所破廟裏歇腳。春生安頓好玉琴，就拾了一些幹草，在廟裏點火煮粥。不想鍋蓋一揭，洞頂上幾條壁虎被熱氣熏得落下來掉進鍋內。因天暗無燈，春生沒有發覺。他舀了一碗粥給玉琴吃，可玉琴哪裏吃得進？春生隻好一個人吃起來。實在是餓了，春生狼吞虎咽把那些壁虎也吞下肚去。不一會兒，他渾身奇癢，忙到河裏浸了一陣，沒想到頭上的癩瘡全部脫落，後來竟慢慢長出一頭新發。
玉琴十分開心，她忽然想起自己會包餛飩，與春生一商量，便在破廟前搭了間草棚，擺起了餛飩攤。由於他們的餛飩味道特別鮮美，生意就慢慢興隆起來。第二年，他們添了個小孩，取名強強。
小強強六歲那年的正月十五，時近中午，突然北風狂起，鵝毛大雪飄落下來。這時來了一個避風雪的人，玉琴留神一看，竟是自己的父親！原來吳老太爺辦事有功，已升任通州知府。他今天來通東私訪，路過此地，偏遇漫天大雪，隻好借草棚暫避。因時隔多年，玉琴辛勞操持，已完全換了裝束，春生治好癩瘡也改了模樣。吳太爺根本沒有認出他們。
玉琴離家多年，也時常掛念爹娘。今天看到父親兩鬢已白，坐在板凳上不時打寒戰，心裏也很難過，但又不敢上前搭話。她心裏一亮，馬上動手煮了一碗餛飩，叫小強強端給吳老太爺。吳老太爺正冷得直搓手，見小強強端來熱餛飩，連忙雙手接過，一隻餛飩下肚，隻覺得這餛飩的味道似曾相識，就放下碗筷細細盤問。小強強說出了父母的姓名，吳老太爺頓時老淚橫流，抱起小強強說：“我的小寶貝，快叫我一聲外公。”
這時，玉琴早已淚掛兩腮，急忙和春生出來跪在地上，哽咽著說：“不孝孩兒叩見爹爹。”吳老太爺忙將兩人扶起，紅著臉說：“都怪爹娘一時糊塗，害你們受苦了。”春生立即端來凳子，請吳老太爺上坐，大家歡歡喜喜吃了一頓餛飩。
第二天，春生玉琴帶著小強強，隨同吳老太爺一起回府見了吳夫人，全家團聚，熱鬧非凡。吳老太爺、吳夫人希望女兒女婿留在府上，玉琴卻道：“我們已習慣原來的生活了，如在府中閑著，反要閑出病來的。”沒幾日，他們又重回草棚去了。
團圓之日正是正月十五，所以吳老太爺往後每年正月十五都要專程去看望女兒女婿，尤其要去品嚐玉琴親手包的餛飩，共度佳節。久而久之，當地百姓也以此為準，正月十五，女婿家都要去接嶽父嶽母來吃餛飩。這風俗一直流傳到現在。
（陳俊明講述，陳淳生，範成章采錄者）
《民間文學》2009年第2期
趕鳥節的傳說
唐寬如
每年二月初一，是瑤族人的“趕鳥節”。
相傳，在很久很久以前，江華山區林木茂密，很適宜鳥雀繁衍生息。以五穀為食的山雀、野雞、斑鳩……它們熬過了嚴冬的饑苦，當山桃花開了，山裏人荷鋤背簍耕山、播種時，它們就唱著、叫著，邀集著夥伴，成群結隊地飛落坡地，用那尖利的嘴殼，揪呀，啄呀，好端端的山土，一碗茶的工夫便被糟蹋得不成樣子。鳥害成了瑤山早春作物的頭號大敵，耕山人恨透了它們。
山地裏沒有了收成，耕山人吃上了野菜。源頭泉斷了，官府的錢糧也枯竭了。皇上發了慌，忙下聖旨：“誰人製住鳥害，賞嶺九架，免稅九年。”
聖旨傳到了九山九嶺九十九寨，山主、耕山人都想開了辦法。盤雲寨有個盤英姑，像蜂戀花一樣愛唱歌。她一張口唱，連鳥雀都來聽。耕山人都想：要趕鳥，英姑的歌有路子。於是，盤雲寨的男女青年，都悄悄地來到英姑的木樓，跟她學起歌來，並商量把歌傳到九十九寨的耕山人中間去。約定下年正月最末一天，早包穀下種前，把鳥雀從九山引開，趕到沒有陽春作物的白頭山去。在盤雲寨裏，有個名叫盤阿肚的山主，養了一對畫眉，每天清早，他把鳥籠掛在木樓房梁上，逗著畫眉唱。說也奇怪，竟招引來了一些鳥雀，日停寨頭，夜宿樓簷。山主很高興，捋著細胡須，晃著肥腦袋，開懷大笑起來：“哈哈，這下，九架嶺該到我的名下了。”於是，他趕忙修書，連夜派人送往官府。官府加上羽翎，雙騎呈報皇上。皇帝朱筆一點，曉諭各山寨：山主們多養畫眉，正月最末一天，以鳥引鳥，把九山九嶺的鳥雀引上白頭山石岩嶺。
正月最末一天到了，就要種早包穀了。清早，九十九寨的耕山人，歌唱著彙聚寨頭。九十九寨的山主，看著鳥雀一群群飛出山林，飛來村寨，好不高興，舉起鳥籠，搶在耕山人的前頭，向白頭山彙集。鳥雀也真的追著歌聲、跟著人們，飛往白頭山。
這天，白頭山上人多，鳥也多。晴天，鳥雀飛成排，為唱歌人遮日蔭；雨天，鳥雀飛成隊，為唱歌人擋雨淋。耕山人從清早唱到黃昏，鳥雀果真忘了飛回山林，累了，就落在岩石上、樹枝頭歇息。人們悄悄離去。到第二天，鳥雀飛上雲頭尋找歌聲，它們圍著白頭山飛，好像山上還有聽不完的歌，令它們陶醉。這樣，鳥雀在白頭山一醉就是半年，等到醒來，飛回老林，坡地上隻剩了旱禾蔸、包穀稈、番薯藤，耕山人早把糧食收進了寨門。
這一年，九山九嶺九十寨沒遭鳥害，都得到了好收成。皇上嘉獎下來，山主們都說是自己籠中的畫眉唱很好，引開了鳥雀。這樣，九架嶺歸山主占了，九年免稅歸山主得了，耕山人辛辛苦苦歌唱一天換來的好收成給山主們吞了。耕山人不服氣，告到官府，官員哪裏肯信，斥罵耕山人：“下賤之人，哪會有這好的計謀，分明是貪功謀利，統統重罰四十大板。”耕山人更加氣憤，狀紙直遞給皇上。皇上半信半疑，傳旨下年派大臣到白頭山審理。
為了教訓官府，懲罰山主，第二年正月最末這一天，耕山人都關著木門，圍著火塘，燉野味、喝泡茶。一大早，鳥雀依然飛出老林，飛聚寨頭。山主們洋洋得意，皇上派大臣下來，他們更賣力，攪得籠中畫眉亂蹦亂跳。山林的鳥雀，耳裏沒有了往年山寨青年甜蜜的歌聲，隻聽得籠中畫眉淒泣的求救聲，嚇得趕緊伸翅往回飛。山主們著了急，忙舉著畫眉籠往白頭山上趕。鳥雀飛到白頭山頂，看不到耕山人親切的麵容，隻見笑裏藏奸的惡人，嚇得閉上眼睛，“呼”的一聲，一齊又飛回山林。大臣非常惱怒，砸爛了山主手裏的鳥籠，責令山主回寨。
第二天，二月初一，九十九寨的耕山人，歌唱著，嬉笑著，又彙集在白頭山。聽歌的鳥雀又飛出老林，飛聚白頭山頂，一醉又是半年。這年，瑤山又五穀豐登。
江華瑤族人民就把二月初一這一天，定名為“趕鳥節”。
年年這一天，不管日晴天雨，嶺西半邊橫豎五六十裏的山寨男女青年，穿上一色寶藍襯白鑲邊的節日服裝，紮著彩色的頭帕，套著繡花的鞋襪，撐著青布傘，一夥夥，一群群，聚會白頭山。對男對女，或四男四女，對坐青草坪、岩頭上，依偎茶樹蔸、鬆樹下，甜蜜地對唱情歌、山歌、猜字歌。從日出到月升，渴了，喝一捧清泉；餓了，吃幾個粑粑。鳥雀忘了歸巢，唱歌人不想回寨，直到夜露濕透了頭帕，他們男送女、女送男，送過嶺、送過山，送一程、唱一段，快進寨門了，才含情脈脈、依依不舍地分開。
這一天，青年們忙著趕會對歌，尋找知音，老年人便在家裏，把連夜舂出的糯米粑粑，捏成銅錢大小，戳在竹枝上，插在神壇邊或堂屋門旁，名叫“鳥仔粑”，任鄰居小孩們取食。說是鳥雀啄了粑粑，就會把嘴殼粘住，再也不會糟蹋五穀了。
到晚上，耕山人過寨串火塘，品嚐各家的“鳥仔粑”，祈禱不生天災人禍，辛苦一年，落個好結果。
《民間文學》2010年第3期
祭龍日的故事
葉肥王維凡
從每年二月二“龍抬頭”起，聚居在紅河南岸哀牢山中的哈尼人，便陸續開始“祭龍”了。在這個傳統節日裏，有項奇特的活動，就是從寨子裏挑選兩個英俊的小夥子，裝扮成美麗的姑娘，由大家簇擁著，敲響铓鑼、擂動牛皮鼓、吹起巴烏、彈著四弦，在“龍頭”帶領下周遊寨子。說起這奇特活動的來曆，還有一個十分動人的故事哩！
傳說很久很久以前，哈尼人從遙遠的諾馬河畔遷徙到哀牢山中定居的時候，哀牢山上有個叫做奢得阿窩的山魔。奢得阿窩的頭比巴鬥還大，眼睛像扇小石磨，鼻子如鷂鷹的嘴殼，一張大嘴像沒有捆紮的麻袋口一樣，牙齒似一柄柄磨利的開山斧，手上的指甲像彎彎的鐮刀，身上的皮膚像老冬瓜皮。它善於變化、凶殘無比，那些老虎、豹子、豺狗修煉成的妖怪，全得聽它指揮。
奢得阿窩常常變化成人的模樣，竄進寨裏抓小娃娃吃，鬧得哈尼人整天提心吊膽，不得安寧。誰敢觸犯它，它就帶著那群虎妖豹怪闖進寨子，把人畜咬死，把莊稼搗毀。眼看寨裏的娃娃一天比一天減少，大人們的臉上罩滿了痛苦的愁雲。沒有孩子，哈尼人怎能繁衍？沒有孩子，哈尼人就要絕種。
人們找到唯一能與奢得阿窩打交道的咪穀，托他向奢得阿窩轉達哈尼人的懇求：“請不要再來傷害可憐的娃娃，每年二月一定選送一個好看的姑娘給它做媳婦，還貢上最好的禮品。”奢得阿窩終於答應了人們的請求，惡狠狠地說：“如果延誤了日期，違背了諾言，我就把所有的哈尼人咬死。”
攀枝花開了又謝了，魚雀飛來又飛走了。每年，哈尼人家都輪流著要失去一個可愛的姑娘，每幢蘑菇房從沒有斷過撕心裂肺的哭聲。
這一年，輪到寡婦碑娘家送姑娘了。碑娘有三個孩子，老大叫日則，老二叫努戛，都是勇力過人、英俊機智的小夥子；老三叫梅霜，是個剛滿十六的姑娘。提起梅霜，那可是哈尼姑娘中一朵最鮮豔的櫻桃花。看見她，串姑娘的小夥子往往忘了吹巴烏，犁田的小夥子會癡得丟了犁把。聽她唱“阿其古”，啾啾歡歌的花花雀趕忙閉上嘴巴，藍天裏的白雲停住了悠蕩的步伐。梅霜織的布，又白又好；梅霜繡的花，連蜂蝶也難辨真假；梅霜背回家的柴，堆滿了門前的平台；梅霜家的竹筒裏從來都有滿滿的清泉水；梅霜做的飯菜，就是一碗山蕨蕨，不放哈尼豆豉也格外香甜。梅霜真是阿媽家中的一隻白鷳鳥。因為要把梅霜送給奢得阿窩，從過年那天開始，碑娘就沒有斷過淒苦的淚珠。“不能把阿妹送給山魔！”大哥日則急得一刀把棕樹做的樓梯砍成了兩截。“不能叫阿妹落入魔掌！”二哥努戛氣得一拳把土牆搗了個窟窿。前來勸慰碑娘的鄉親們，淚水把蘑菇房的樓板都打濕了，把火塘裏的火也澆滅了。
日子一天天逼近，日則和努戛再也耐不住性子了：“阿媽，讓我們去同奢得阿窩拚殺吧！”說罷，霍地揮起了明晃晃的砍柴刀。梅霜忙跪在兩個哥哥麵前哀求：“阿哥，別這樣莽撞，你們再勇敢，奢得阿窩也會用鐮刀一樣的爪子掐死你們，用斧子般鋒利的牙齒咬死你們。這樣不但救不了阿妹，整個哈尼山寨還要遭受更大的災難。還是讓阿妹去吧，讓阿妹去對付狠心的魔王！”碑娘忙擋住兒子，聲音顫抖地說：“兒啊，快把砍刀放下，媽的心急得像老林起了山火，咱們快圍在火塘邊仔細商量一下吧！”
碑娘心裏忽地一亮，繁雜的心緒像亂麻理出了頭，她想出了一條巧計。日則和努戛聽了興奮得直拍手，梅霜卻擔憂地皺起了眉頭。碑娘把計謀悄悄告訴咪穀和鄉親們，大家也興奮得摩拳擦掌，就像一甑子熱飯捏成了團。
屬羊日到了。咪穀帶著兩個姑娘，鄉親們抬著供品，背著裝滿米酒的竹筒，來到奢得阿窩的山洞前。變化成人的奢得阿窩，瞧見那兩個比櫻桃花還要好看的哈尼姑娘，竟忘情地現出了魔鬼的原形：整個身子把日光遮住了，天地間一片黑暗；兩隻眼睛射出陰森森的藍光，就像劃破夜空的兩道閃電。隻聽它一聲雷鳴似的呼叫，虎、豹、狼妖馬上跳到了它的身邊。大家並不驚慌，咪穀跪在奢得阿窩麵前，說道：“尊敬的神，今年特給你送來一對最美麗的姑娘和更豐盛的禮品，還有七七四十九筒香甜的米酒，望神笑納，求神賜福。”奢得阿窩聽罷，慢慢又變成一個文靜漂亮的小夥子，說道：“大家不要害怕。隻要以後每年都照今年一樣，我保你們哈尼人無災無難。把供品獻上來，你們快回寨子去吧！”
咪穀把供品、米酒和兩個姑娘留下後，領著鄉親們離開山洞，躲藏在附近的草窠裏，瞧著兩個姑娘向山魔勸酒。
奢得阿窩接過兩個姑娘敬來的酒，一飲而盡。醇香的味道誘得它喝了一筒又一筒。其他妖怪也都大吃大喝，亂作一團。奢得阿窩高興得接連喝了六六三十六筒酒，醉得東倒西歪，就丟開剛喝空的竹筒，扔掉啃得隻剩骨頭的豬腿，雙手把兩個姑娘摟住，說：“美人兒，往年你們寨子送來的姑娘沒有你們長得俊，就把她們都吃了。別害怕，我要永遠把你們留在身邊，替我生娃娃。”兩個姑娘忙說：“大王，從現在起，我們倆就是你的媳婦了，有句話不知該不該問問大王？”奢得阿窩笑著咧咧嘴：“你們的聲音比唱歌還好聽，有什麼話全都可以說。”左邊一個姑娘嬌滴滴的聲音就像玉珠兒落在銀盤上：“大王，你這樣天下無敵，我們真是高興極了。隻是在大王麵前我們不知道應當怎樣侍候，才能使你滿意？”右邊一個姑娘的話聲像蜂蜜灌進了奢得阿窩的心頭：“我們願做大王最順從的妻子，隻是不知道大王有哪些忌諱，生怕無意中觸犯了，惹得大王動怒。”奢得阿窩聽了，哈哈大笑。一旁的虎妖趕緊獻媚地說：“大王最忌的，是動他心窩上的那根白毛。那是大王神力的來源。”奢得阿窩聽虎妖道出了自己的秘密，酒嚇醒了一半，正要發作，兩個姑娘忙說：“大王，不必和它計較，時間不早，該休息了。”姑娘們的美色和柔情使奢得阿窩的火氣消了。它被兩個姑娘扶進幽暗的山洞，仰麵躺在床上，露出了心窩上那根銀光閃閃的白毛。兩個姑娘趁奢得阿窩伸手打嗬欠的時候，猛地拔掉了它那根白毛。奢得阿窩“呀”的一聲，忽地坐起來，又重重地倒在床上。它的筋骨酥軟了。兩個姑娘趁勢跳在地上，刷地從腰間抽出兩把明晃晃的尖刀，一聲吆喝，刺中了奢得阿窩的兩隻眼睛。山魔一聲怪叫，震得滿山樹林的葉子紛紛掉在地上，震得山洞前巉岩崩裂、怪石橫飛。兩個姑娘毫不畏懼，強烈的仇恨使她們更加勇猛，立即拔出血刃，又看準奢得阿窩的胸膛奮力捅去。奢得阿窩兩眼漆黑，疼痛萬分，滾倒在血泊裏，絕望地張著血盆大口亂咬，伸著兩隻爪亂抓亂撓，掙紮一陣便不動了。
咪穀和鄉親們聽到兩個姑娘的吆喝聲，紛紛拿著鋤頭、斧子跳出草窠，截住那些四下逃走的虎、豹、狼妖廝殺，很快就把它們統統消滅了。
大家奔進山洞，隻見奢得阿窩死了，兩個姑娘也倒在地上。原來在兩個姑娘把尖刀捅進奢得阿窩的胸口時，被山魔的兩隻利爪抓傷了。人群中一個小夥子哭喊著撲在姑娘身上：“阿哥喲，快醒醒，快醒醒吧！快睜開眼看看阿妹。”原來，那兩個姑娘是日則、努戛裝扮的，這哭阿哥的小夥子，正是梅霜她是瞞著阿媽和鄉親，女扮男裝來幫助阿哥除妖魔的。碑娘和鄉親們忙找來最好的草藥，給日則和努戛包紮，兄弟倆很快就蘇醒過來。
月亮出來囉，天地間一片光明；山風吹來囉，驅散了鎖在山間的迷霧。奢得阿窩和眾妖被消滅的喜訊傳遍了哈尼山寨，人們吹著巴烏，敲響牛皮鼓，彈起四弦，擁出寨子迎接自己的英雄。老歌手唱起了“哈巴熱”（哈尼族酒歌）讚頌勇敢機智的日則和努戛。
以後，為了紀念為民除害的日則和努戛，每逢祭龍節這一天，哈尼人總要選兩個英俊的小夥子裝扮姑娘，周遊寨子，表達整個民族的敬意。這個古老的風俗，代代相傳，一直延續到了今天。