甚至在明太祖時，不少地方都是遷移軍戶實行屯田製度這才慢慢有了人煙，這裏雖然不似那等邊地苦寒，但一個村子距離一個村子也不近，那人為圖方便，應該最多就是在附近村子或鎮子上。
加之大明時期的路引、戶帖和黃冊製度，對人員流動的管控極為嚴密，尤其現在是建文四年，也就是明朝的第二位皇帝，這個時候的大明還不像後期那樣，許多東西都是名存實亡。
這時候朝廷的各項製度都被嚴格的貫徹落實，在太祖皇帝貪汙六十兩便要剝皮填草的嚴法之下，雖然依舊不乏貪財試法之輩，但很少有地方官員敢在朝廷的政策上玩貓膩。
這種現實條件下，便限製了那人的活動範圍，更應該是距離村子不遠的地方。
這裏在沒有村子的地方，荒草及腰，雖說藏個人易如反掌，但想要在荒草裏藏兩年也絕非易事，那麼此人便應該是附近的原居民。
而能控製一個村子的降頭術，那人必定不是一般人，雖說是邪修，但不得不承認其法術造詣之高，這種人豈會是籍籍無名之輩？
這麼一來想要打聽出來應該不是難事……
宋小福苦思冥想，總算是想出一些眉目，心情也好了許多。
原本這些東西並不難聯想到，隻是自己習慣了人間界的思維方式去思考，卻沒有將歸墟中，處在大明朝的事實考慮進去。
正在這個時候，六奶奶跑過來道：“小福啊，村裏那蘭花不是有了身子麼，今兒好像快要臨盆了，你要不要過去一下。”
宋小福打斷思緒，趕緊站起來：“煩勞婆婆帶路。”
他下午吃飯的時候，就發現村裏還有幾個孕婦，其中一個肚子已經很明顯了，想必就是那蘭花了，隻是卻沒想到就在今天。
本來他也納悶，按說村裏這個情況，大夥應該都不會選擇要孩子了，怎麼還會有孕婦？
現在將這個時代的因素考慮進去的話，倒也能想明白了。
那個時候，本就沒有什麼娛樂活動，唯一的娛樂估計也就是一天的勞作之後，在屋裏跟自家那口子做做造人運動了。
加之那時候又沒有什麼安全措施，在民眾的心裏，能不能懷上那全是送子觀音定的，估摸著避孕的措施頂多也就是個“拔出來”。
隻是要做到這三個字卻也不容易呀，要求在激戰中不能有遺漏出來，而且還得把握好戰績，既要讓那口子爽了，還得避開炮火的命中點，這怎麼說也是個富有戰術技巧的事，還真不是那麼簡單……
所以那時候的生產率是相當高的，隻是存活率就不咋滴了，首先生下來就是一道難關，母子皆失在那個年代絕對不是啥稀奇事。
其次生下來之後能不能養活又是個問題，要知道在明朝後期，大多數農民都是一天兩頓稀飯，其餘時間就靠喝水。甚至遇上個天災人禍，兩天一頓飯都保不住，千裏餓殍、易子而食絕非杜撰。
總之造人運動作為唯一的娛樂活動，大夥顯得沒事來一發也是情有可原，加之村裏這種情況，大夥心裏本就壓抑，這種唯一的娛樂活動不減反增也是情理之中。