第122章 遷都洛陽(中)(1 / 2)

上次我們說到拓跋宏宣稱要支持劉昶“複國”,所以在禦前會議上跟眾位大臣討論南征事宜,其實拓跋宏心裏打的卻是要“遷都洛陽”的算盤。可遷都就遷都,堂堂大魏帝國的皇帝,怎麼還要遮遮掩掩,要靠謊稱“南征”來達到遷都的目的呢?其實這個問題如果能設身處地替那些鮮卑人想想,應該不難理解。

我們現代的人到異地工作,不要說從大同去洛陽,就算去到廣東海南,應該也沒有太多顧忌。但古代人可完全不同,尤其對於北方遊牧民族來到相對溫暖的南方,不同地域的氣候差異以及飲用水的不同,極可能由於水土不服引起疾病。現代的人有各種消炎類藥物來治愈這些疾病,但在古代,一個小小的感冒都可能是致命的。

如果大家還是沒有直觀感覺的話,打個現實的比方:要這些鮮卑貴族遷都洛陽,在他們心中,基本就跟我們現在要被公司外派到非洲某個醫療條件極差、艾滋病橫行的一個小國長期工作一樣。

史籍記載,北魏帝國曆史上數次南征,幾乎每次一到濕熱的春夏季節,軍中都會爆發瘟疫(史書上稱的瘟疫,很有可能就是流感這類傳染性疾病),而這也是橫掃北中國如拾草芥的彪悍的北魏鐵騎無法一蹴而就,統一全國的一個很重要的原因。

當年帝國的太宗皇帝拓跋嗣就是在南下黃河作戰時,不幸染上瘟疫而撒手人寰的(參見“血戰虎牢關”)。而世祖拓跋燾每次南下征戰,就汲取了老爸的教訓,堅決不喝黃河以南的水,他的日常飲用水都是用駱駝從黃河以北運來。可用駱駝運水南下,供應皇帝一人可以,一般的貴族哪能享用到這個權利?!於是,對於這些慣於在苦寒之地躍馬揚鞭的鮮卑貴族來講,跟皇上遷都洛陽,就意味著要南下黃河以南定居,這簡直和要他們的命差不多。

所以盡管拓跋宏是唯我獨尊的皇帝,要想驅使這些鮮卑人南下洛陽定居,卻也是難上加難,但是如果皇帝要“南征”去完成統一大業,這種“政治正確”的行動所遭受的阻力自然小的多。一旦一幹人等邁出第一步,跟隨皇帝到了洛陽,再說出“遷都”意願,就會順利許多。於是拓跋宏瞞天過海,借口“南征”誘騙鮮卑貴族們南下,進而達到其遷都的做法就不難理解了。

不過拓跋宏事前沒有和別人通氣,就在禦前會議上提出“南征”隻說,沒成想遭到他最喜愛並信任的皇叔任城王拓跋澄的反對。事出突然,拓跋宏隻好草草結束會議,並在私下單獨和拓跋澄談心:“我之所以在明堂之上大發雷霆,並不是針對你‘反對南征’的想法,而是想嚇唬那些官員,不想讓他們七嘴八舌阻止我背後‘遷都洛陽’的這個大決策。”於是拓跋宏命令左右侍從退下,和拓跋澄促膝長談,“今天我所要做的這個事情,確實是很不容易,我們國家是在北方疆土上興建起來的,後來又遷都到平城。但是,平城隻是用武之地,而不宜於以文教施政治民。現在,我打算進行改變風俗習慣的重大變革,這條路走起來確實困難,朕隻是想利用大軍南下征伐的聲勢,將京都遷到中原,你認為怎樣?”

拓跋澄到此時才恍然大悟,了解了皇帝的良苦用心。我們前麵曾經交代過,拓跋澄從小學習漢學,是一個漢化程度很高的能文能武的鮮卑王爺,對於遷都並移風易俗這些事情並不反感。於是他對拓跋宏說:“陛下打算把京都遷到中原,借以擴大疆土,征服四海,這一想法也正是以前周朝和漢朝興旺發達的原因啊!”

拓跋宏見拓跋澄讚成自己的想法,不免高興起來,問道:“北方人習慣留戀於舊有生活方式,我這樣強硬遷都推進改革,他們一定會驚恐騷動起來,到那時該怎麼辦?”