第九章第4節孝心不應是一個口號
孝道的培養，不僅鼓勵父母慈祥，不僅培植兒女高尚的感謝情操，也是社會安定，人類綿延和進步的動力。
當兒女的，實在應該動一動憐憫之心，說幾句感恩的話吧，做幾件感恩的事吧——即令是小動作也價值連城，不要總是等到懺悔已沒有用的時候，再鼻涕一把淚一把地去懺悔。
假如無限期地忽視它（孝道），這把兩頭尖的利刃是通靈的，它一定會狠狠地向我們報複。
儒家認為，“孝”是倫理道德的起點。一個重孝道的人，必然是有愛心的、講文明的人。重孝道的家庭，親情濃鬱、關係牢固；反之，必然是親情淡薄，家庭結構脆弱、容易解體。而家庭是社會的基礎，可見，不重孝道將會影響到整個社會的穩定與和諧。正如柏楊先生所說的那樣：“孝道的培養，不僅鼓勵父母慈祥，不僅培植兒女高尚的感謝情操，也是社會安定，人類綿延和進步的動力。”
世間之人皆知孝之重要，卻總是會在不經意間疏忽。年少時，每個人忙學習、忙遊戲、忙作業；等到成人了，又要忙工作、忙事業；當自己認為真正擁有可以孝順父母的能力，想要回過頭來去盡孝時，可能為時已晚了，要麼這時父母已經吃不下也穿不了了，要麼可能父母已經離開塵世，留下了“子欲養而親不待”的遺憾。
孔子的這句話令人動容之餘，為了生活世人還是會一而再，再而三地重複犯錯。當代女作家畢淑敏在《孝心無價》中說：“我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下‘孝’的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。……世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。”
錯過的孝，便是永遠無法彌補的，因而，孔子有“父母在，不遠遊，遊必有方”的勸誡。對於及時行孝之說，柏楊先生深感讚同，他曾感慨地說：“兒女們一定要努力練習一種教養，除了為自己著想外，也要想想別人，更要想想爹娘。老爹老娘為了陪伴孩子，不惜與世隔絕，不惜把自己關在家庭廚房，不惜斷送青春紅顏。而當兒女的，實在應該動一動憐憫之心，說幾句感恩的話吧，做幾件感恩的事吧——即令是小動作也價值連城，不要總是等到懺悔已沒有用的時候，再鼻涕一把淚一把地去懺悔。”
或許，這正是柏楊先生自己的寫照。1988年9月，柏老回到闊別了四十年之久的家鄉——河南輝縣。在那裏有一塊他為父親立下碑，上麵寫著：“這裏安葬的是郭學忠先生及夫人，也就是我的父母。我沒有見過母親，但父親於1940年在這裏入土的時候，眼看靈樞冉冉下降深穴，我曾經搶地痛哭……”