李君羨對自己突然出任地方官的原因是全然不知，如果他稍有察覺的話，對自己的行為一定會有所收斂。華州有個平民叫員道信，自稱精通道家不食五穀的修煉功，又通佛法。李君羨一到華州，就與他打得火熱，有時又讓左右侍從退出，自己單獨與他在一起，不知密談些什麼。唐太宗密切注視著他的行蹤，此事很快傳到京城，禦史彈劾他：“與妖人交往，謀不軌。”八月九日，唐太宗即下令將他處死，為了斬草除根，還下令“籍沒其家”。
從李君羨參加宴會到被處死，其間隻有二三天的時間，快得驚人。史籍雖然未明言其中的奧妙，但毋庸置疑，這肯定是唐太宗為除去“女主武王”而采取的一個果斷措施。可惜左武衛將軍李君羨卻做了一個替死鬼，含冤於九泉之下。事過四十二年後，即公元692年，武才人做了皇帝，其家屬到朝堂喊冤，武則天平其冤案，下令“追複其官爵”，並以正常禮儀改葬。以告慰九泉之下的李君羨。
唐太宗雖然明察秋毫，卻未能發現後宮裏近在咫尺的真正的“女主武王”武才人。也許是武才人早已被太宗冷落了，地位也不重要，不再引起人們的注意；再加上李君羨做了她的替死鬼，為她作了掩護，才使她得以安然脫險，真是不幸之中的萬幸。
武才人十分幸運地躲過了這場劫難之後，恐懼的心情剛剛平靜，可隨之又發生了一件更使她怵目驚心的事件。
唐太宗雖然枉殺了左武衛大將軍李君羨，但對所謂“女主武王”仍是耿耿於懷。一天，唐太宗又秘密召來太史令李淳風，要向他問個究竟。李淳風博涉群書，尤其精通天文、曆法和陰陽之學，是唐初著名的天文學家。他曾製定了曆法《麟德曆》，又製造了黃道渾天儀，他還善於占卜，據說“合若符契”。他任太史令，深受唐太宗重用。太宗問他《秘記》所言之事可信嗎？李淳風肯定地回答說：
“臣據《天》象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宮內，從今不逾三十年，當有天下，誅殺唐氏子孫殆盡。”
唐太宗聽了，不禁膽戰心驚，雖說：“其兆已成”，但他還不死心，於是又問道：“疑似者盡殺之，如何？”唐太宗想把疑似“女主武王”的宮人統統殺掉，以斬草除根，李淳風聽了勸止道：“天之所命，必無禳避之理。王者不死，多（殺）恐枉及無辜。且據上象，今已成，複在宮內，已是陛下眷屬。更三十年，又當衰老，老則仁慈，雖受終易姓，其於陛下子孫，或不甚損。今若殺之，即當複生，少壯嚴毒，殺之立仇。若如此，即殺戮陛下子孫，必無遺類。”唐太宗聽了，反複權衡利弊，無可奈何，最後“善其言而止”。
《資治通鑒》與《新唐書·李淳風傳》也都記載了這一事件，雖不足為據，但唐太宗晚年認為後宮有隱患，他疑神疑鬼還是可信的。
武才人靠當時人迷信天命躲過了這場災厄。如果是這樣的話，她還不會遭到過分的驚恐。
事情是這樣的：武則天被召入後宮之後，太史令李淳風曾上奏唐太宗，說“後宮有天子氣”。太宗聽了大吃一驚，即下令把全體宮人都召集在一起，每一百人為一隊，親自問李淳風“有天子氣”的宮人在哪一隊中，李淳風用手一指，說在某隊中。太宗又將該隊一分為二，每五十人一隊。李淳風又用手一指，說在某隊中，請太宗自去搜查。太宗一時難以辨認，欲將這五十人全部殺死。李淳風不同意這樣濫殺無辜，並規諫太宗說：“陛下若留，雖皇祚暫缺，而社稷延長；陛下若殺之，當變為男子，即損滅皇族無遺矣。”
心太宗聽了不寒而栗，遂停止了這一做法。
太宗雖然沒有濫殺宮人，但他的這一做法已經使得一般的弱女子膽戰心驚。幸虧武才人膽大沉著，沒有什麼異常表現，竟能在一世英主唐太宗的眼皮底下蒙混過關了。而李淳風似又不敢違背天意，不明指其人，終於使武才人惴惴不安地躲過了一場災難。如果以後再談及此事時，她也會談虎色變的。