張知秋有些目瞪口呆地看著老孫頭，一時間有些不明白他為什麼竟然會有如此劇烈地反應，待看到老頭子已然是直著眼睛陷入到了一種空靈地忘我境界之後，才忽然間恍然大悟起來。
老孫頭唯一地幼子，正是在前不久死於亂軍之中的，老孫頭如今地這個病根，也是由此才落下的，不意自己地這一句話，卻是讓本已經幾近痊愈地老頭子立刻便舊病複發、前功盡棄了。
看著四下裏一擁而上地眾人，張知秋也唯有苦笑了：自己這可真算得上是自作自受、作繭自縛了：此刻眾人那或驚、或怒、或恐、或憂的眼神，無不齊齊地都在盯著自己！
“傻子，你可知道，在這軍中造謠惑眾，可是要被砍頭示眾的！”
眾人中最先反應過來的，是根本就抄著手不幹活的吳二楞，這小子眼見無軍丁值守，立刻便自覺自願地主動將自己置身於“監工”的位置之上。
張知秋沒有說話，隻是冷冷地掃了一眼這個自己眼中一文不值地路人甲——甚至可能連“路人甲”都不如，充其量也就是個遊戲中地NPC罷了！
類似地角色哪裏都有——這是張知秋腦海中不經意冒出地念頭，但他確實是沒有為此生氣，根本就不值得去理會。
不曉得自己原來是處於一個怎樣緊張地環境中，但是在這裏，張知秋卻是由衷地感到了極度地放鬆，這是一個極其慢節奏的社會，就連吃飯都是一天隻有兩餐，可以慢慢地享受喝糊糊地快樂……
要說張知秋對這裏有什麼不滿意的話，這生活條件太差無疑是最大、基本也是唯一的問題了，衣食住行，無一不是差的讓人難以忍受。
張知秋不是很清楚記得自己以前過的是怎樣地生活，但是他的潛意識就是這麼非常直接地“告訴”他的。
事實上，就張知秋印象中所知，在古代，即便是地主家通常也不過是一日兩餐、飲食單調的，這當然還是與糧食地緊缺以及蔬菜地季節性有關，在古代可從來都沒有“反季節蔬菜”這一說，都隻能是看天吃菜的。
至於說肉類，在這個人都吃不好的時代，沒有專用飼料地家禽基本上是與人爭食的，是以那是真正地奢侈品，價格貴的讓人不可思議。
在一陣沉寂之中，圍攏而來地眾人俱都是滿臉惶然地盯著張知秋，好像他便有什麼辦法能夠立刻拯大家於水火一般。
“張家小哥所言甚是，今日無風無雨，日未過午而紮營，且偵騎四出，正是有刀兵之兆呀——老夫一時卻是未曾思慮及此，真是不如小哥遠甚！”
這般拿腔作調說話的，在輜重營中張知秋尚且還隻認得一個，就是那個已經讀了三十多年書、卻還沒有脫去“童生”帽子地張秀才。
張秀才如今也才不過剛剛四十不到，在現代那是正當壯年地“青年英才”，但是在這古代，男人一到三十出頭便可自稱老夫了。
當然，如果張知秋能夠證明自己地讀書人身份，那張秀才地自稱便會是“小生”或“學生”什麼的了，這一點倒是會因人而異，是要看碟子下菜的。
張知秋就親眼見到營中許多看起來恍如印象中五、六十歲山村老農模樣之人，原來實際年齡也還不到四十，卻竟然已是蒼老如斯。
必須要指出的是，這並非隻是個別現象，而是這個時代地一種常態，是以俗語中也才會有“人生七十古來稀”之說。
相比而言，張秀才雖然自稱“老夫”，但外表形態上卻是與現代人的標準相差不大的，屬於典型地“老白臉”，這應該是與其早年間地家境優渥是密切相關的。
居移氣，養移體，每日裏除了看書任事不管，自然是會養的白白嫩嫩，這也絕對是現代宅男們所最向往地米蟲生活了。
“那我們要怎麼辦啊！”
吳二楞那充滿威脅的話語被大家自動忽略，今天這種特殊的情況、再加上張秀才地“注腳”，讓所有人都感到了恐慌，就連吳二楞地那兩個跟班也不例外，他們隻是街頭混混，而不是亡命之徒。
“嗬嗬，大家不要慌，我們這可是兩萬多人呢，而且這裏離邊關還遠，不會有什麼大股地敵人滲透進來的！”
張知秋第一時間就將來敵定位為關外地異族，雖然如今是和蠻族在交戰，但那些蒙古人趁火打劫也不是不可能。
至於說國內地盜匪，且不說這是軍資，單隻這龐大地隊伍就足以嚇退任何地不軌想法了；況且此時襲擊輜重營，那就是明目張膽地資敵行為了，絕對是要以“造反”論處的。