隨著這三十名遊騎兵的返回，整個輜重營瞬間便進入了戰時狀態，但役夫們這時卻是混亂不堪地難以成隊，甚至有許多人驚慌之下四處亂叫亂跑的，卻是被張繼宗手下的士卒們用哨棒直接抽的滿地亂滾。
在所有地遊騎兵都撤回來之後，張朝晉和幾名張建東地親衛，卻是騎了馬去四周不死心地轉了一圈，但是卻也終究再沒有發現任何自己的人馬回來。
與想象中即將而來的狂風驟雨般地奔襲不同，整個馬匪的隊伍，是在一個小時之後直接緩緩地壓上來的，但之前卻竟然是連個斥候都沒有派過來查探過，整個情形詭異地讓人壓抑。
不過，有了這一個小時地緩衝時間，整個輜重營地役夫們，終於是在那些分散開來與他們混編的士卒們地喝罵、推打之下布成了陣勢，每人抖抖擻擻地拄著一根或兩根長槍，總算是按照之前地計劃做好了準備。
張知秋看著這一幕，也隻能唯有是搖頭苦笑了：所謂地謀事在人、成事在天，自己已然盡了全力，此刻能夠做到眼下這一步，就已經是在超常發揮了！
當天邊一陣滾雷般地聲音響起地時候，就連張知秋都感到要搖搖欲墜了：大地在腳下顫抖，那種震顫從腳底直直地傳了上來，整個人都似乎有種過電般隱約地“快感”。
但隨之而來的，卻是過電後那種渾身酥軟地感覺……
張知秋這時早已經是甩掉了張建東那件拉風地披風——礙事到在其次，最重要的是張知秋不想因此而成為被那些韃子白甲兵、紅甲兵們所覬覦和關照地對象。
蠻族地白甲兵，就是他們所謂地“呼魯圖”，譯成漢語的話說就是“英雄”地意思，相當於現代軍隊中地“戰鬥標兵”，個人實力十分強悍，在張知秋地印象中，這些人在對陣明軍之際，確實是有“以一敵十”地本領的。
白甲兵在蠻族被稱之為“白甲護軍”，是徹底的軍事貴族，類似於歐洲的騎士，但卻並不是說皇太極直接給某些順眼地子民發盔甲，把他定義為白甲護軍的。
白甲兵地遴選，是從一個甲喇地上千男丁中，從中所選地出弓馬武功最強的十個人，是屬於真正意義上的“百裏挑一”。
而這種選擇，是從小就開始的，作為一個戰爭民族，建州女真的孩子從出生開始，就麵臨著完全以廝殺為標準的訓練和選擇。
事實上，這些白甲兵在經過長期的掠奪性戰爭後，也毫無疑問地成為了最富裕的奴隸主，大體上，任何一個白甲兵都擁有十個以上的“包衣奴隸”，這些人在日常生活以及戰爭中，基本上是一直都要跟隨著自己地主人的。
白甲兵是完全不從事生產的，有酒喝，有肉吃，而從總體來說，白甲護軍也已經不是自由民的概念了，而是完全的奴隸主。
在張知秋地印象中，明末抗清英雄，官至副總兵、署總兵銜地太子太師、靖南伯黃得功，最早起家就是源於在遼東前線僥幸地殺了一個勒子的白甲兵，不但是馬上被賞賜兩百兩的銀子，並被立即提拔為遼東經略的親兵。
就因為殺了一個白甲兵，黃得功還由此而得了一個外號，叫做“黃闖子”，這樣的殊榮，是所有的遼東明軍，都沒有的。
紅甲兵地實力稍遜於白甲兵，但也比普通地蠻族士卒要強出許多，一般也都是後金軍隊中地下級基層軍官。
紅甲兵又叫“紅擺牙喇”，也是蠻族的精銳，通常幾十個士卒中，才有一個“紅擺牙喇”；而每個紅甲兵，都要有三十個敵人的人頭作為基礎，才能成為白甲兵。
最要命的是，這些人地騎射功夫全都非常地突出，也是這個時代最好地戰場“狙擊手”，張知秋可不想因為一件披風把自己地小命無端地葬送掉。
當然，表麵上張知秋卻是因為披風礙事地緣故——他現在不但是兩手中各自抓了一杆長槍，腰中也應景地像模像樣掛上了一柄長刀。
能夠有此認識，還是全賴於張知秋那未曾全部“失憶”地大腦，雖然從來都沒有經曆過這種冷兵器地戰爭，但如果隻是“紙上談兵”的話，張知秋卻也是擁有絕不下於一個積年老卒地閱曆的，甚至大可以與一些基層地軍官們別別風頭。
從教育的角度而言，現代人，即便是一個普通地農民，在見識方麵也比這明朝地一個秀才要強上許多的——無他，“見多識廣”罷了。