立場不同，想法也就不同，如果不設法加以協調的話，夫妻間的一場大吵，終究是難免的，嚴重的話，很可能造成夫妻間的決裂。
有一次，有位朋友很煩惱地訴苦說：
“家父現年將近80，而母親也已70多歲，本來年事已高理應接來與我們同住，但兩老又堅持住在郊外的老家，隻好由我與內人每天去探視他們。我自己身體也不好，每天跑這一趟實在覺得吃力，母親耳朵重聽，再加上關節痛，脾氣也不好，我們去照顧她，還得忍受她的嘮叨與閑氣，內人因此經常跟我嘔氣。我的幾個弟弟雖住得不遠，卻如同置身事外，罕加聞問，我好幾次向弟弟們提起，甚至召集他們來討論，然而每次總是不歡而散。弟弟們總有各種理由推托，不肯分擔一些責任，使問題一直無法解決。前幾天，內人實在忍耐不住，積壓多時的勞累與不快終於爆發，與我大吵一場……。”
其實這對夫婦還算是負責任的老實人，隻怪他的兄弟不知互相合作、孝順父母，實在很不應該。
不久前，一位多年不見的老同學談到她自己的近況，她說：
“家母幸好還有我這麼一個女兒，不然，她雖也算有兩個兒子，卻在風燭殘年之時，被兒子們當皮球似地踢來踢去，這個月在大哥家，下個月到二哥家，好悲哀。”
這位朋友是個獨身的職業婦女。她接著寫道：
“現在我已經成了真正的老小姐了，既然我有經濟能力，又沒有家庭的顧慮，就將家母接來與我同住，哥哥們大概也可鬆一口氣吧。”
這大概是個皆大歡喜的解決方法吧，如果沒有這麼幸運時，還是要忍氣吞聲地與兄弟們討論，希望能獻策獻力，做到公平而無怨言，以照顧雙親的晚年。
心靈處方：
盡孝時最好要設身處地地想一想，當自己年老時，當自己未來的兒女不孝敬自己時，自己的感受又是如何呢？
48.失禮——把人情當武器
我們強調禮多人不怪，油多不壞菜，但是生活中，失禮了，也不必耿耿於懷。
一個人成就一番事業，需要智慧、勇氣和意誌，但和諧的人際關係，卻是靠情感來建立的。一位作家在談到“情”的時候，這樣形容它的價值：“情是生命的靈魂，星辰的光輝，音樂和詩歌的韻律，花草的歡欣，飛禽的羽毛，女人的豔色，學問的生命。”
對於人來說，它就是一種帶有本質性的特征，“人是感情動物”。因此，“沒有情，便沒有人生的出發點。這情，就是我們平時所說的人情味。一個人獨處幽室，無所謂有人情味，一旦與人交往，而缺乏人情味就失去了交往的基礎，也就無法創造和諧的人際關係。
據心理學家們研究發現，人的本性中有一種替別人著想的傾向。處處替別人著想，就沒有溝通不了的感情，就不會出現不和諧的人際關係。宋代的遊酢、楊時二人，去拜訪哲學家程頤，見其在屋瞑目而坐，沒敢驚動，靜靜地侍立門外，當時天下大雪，直到雪有一尺多厚，才獲準進去。這些在交往中替別人著想的品德，是人人應有的，有時用於為人處事之中，會獲得意想不到的價值。
人情味，同時還是人的一種美德。古人倡導“仁”心，稱它是人的一種“成熟的美德”。仁者愛人，寬則得眾。在與人相處時，時時培養仁愛的胸襟，處處表現出人情味，在正常的情況下這是不難做到的。但是，一旦自己受到損害，該當如何。