偉大的物理學家及諾貝爾獎的得主愛德華·維克多·亞伯頓爵士即說過：“在科學研究的領域裏，我認為熱忱要比專業技術還重要。”很顯然的，亞伯頓爵士並非表示專業技術在研究工作上不重要，而是認為：熱忱能使一個人把專業技術淋漓盡致地發揮出來。
在我44年的演講教育生涯中，我發現，人們在演講的時候，其效果當視演講人對其所講題目熱心的程度而定。不論此人講的是氫彈或是非洲的熱帶叢林，他對聽眾所發揮的影響力，完全與自己對題目感情的強度成正比。人的個性雖不能改變，但可以借由某些行為呈現出來。要想發覺真正的自我——也就是我們與他人不同、真正具有價值的地方——則必須先去除掉許多人性的束縛，諸如：恐懼、畏縮、自我疑慮、迷惑及僵化人性中心思想的種種積習，等等。這時，興奮便有如火把，能把捆綁住自我麵貌的層層束縛掙脫掉，使真正的自我解放出來。興奮有許多麵貌，愛便是其中之一。有部電影名叫《瑪蒂》，便是敘述兩個單調寂寞的人，如何因愛而彼此敞開心靈，邁向一個嶄新的世界。
對另一些人來說，興奮也可說是一種令人振奮的工作、活動或創作行為。耶魯大學的菲爾普教授，曾寫過一本名叫《教學的樂趣》的書，內中便詳細描述了教學生涯如何使他活得又興奮、又快樂。危險或緊要時刻也會讓人感到興奮，因為能把人的某些性格呈現出來。有些災難像戰爭、洪水或地震等，通常會造就出不少英雄人物。因為人在這種極具刺激或挑戰性的時刻，才會把真正的自我和潛藏能力激發出來。還有一些告老退休，與兒女同住的老年人，雖然平常看起來好像沒什麼用處，但若家庭發生危機或意外打擊，他們便能發揮出無比的力量和效率，而變得有如巨塔般令人仰之彌高了。因此，這便是能使我們發現自我、發現我們與眾不同的3種方法：
1.每天安排獨處的時刻。
2.努力破除束縛自我的種種積習。
3.用熱忱及興奮去追求。
所以，如果你想克服人性的弱點，做一個成熟的人，請記住第5個方法——做獨一無二的你自己！
6.了解並喜歡自己
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在嚐試喜歡自己的過程中，我們必須培養容納自己缺點的肚量。這並不意味著要降低標準，任自己變得懶惰或不肯盡力。我們都明白，沒有人能永遠達到最好。強求別人完美有失公允，苛求自己完美就是自我本位主義了。
斯曼萊·布蘭頓博士有一本書《愛，或寂滅》，它這樣寫道：“適度的自愛，是一個人健康的反映。適度的自重對工作和成就都將大有裨益。”這話說得很對。“愛自己”是健康、成熟生活的一個標誌，不能理解成是自以為是。愛自己就是接受自己，冷靜地、客觀地、懷著自尊心和人類的尊嚴感接受自己。心理學家A·H·馬斯洛在《刺激與性格》一書中也曾說到欺騙自己的感受。他說：“新近的機能心理學理論出現的一些概念是自然舒放、自我接受、衝動知覺、自滿自足。”
一個成熟的人沒有時間去想自己哪裏不如別人，他們不為自己不具備比爾·史密斯的自信或吉米·瓊斯的積極態度和進取精神而擔憂。他總是作自我批評，他清楚地了解自己的弱點，但他肯定自己具有基本的目標和動機，然後，他花精力改進而不是哀歎自己的弱點。無論對自己還是對別人，他都抱有同樣的寬容心，因此他自處時毫無苦惱可言。
喜歡自己跟喜歡別人是不是同等重要？心理學家會說，如果我們不能喜歡自己，那麼我們就無法喜歡別人。仇恨一切事物和一切別人的人，厭棄和虐待自己同胞的人，必然會更強烈地表現出自我厭棄。
哥倫比亞大學教育學院的教育學教授亞瑟·T·傑西爾博士提出應該通過教育幫助兒童乃至成人了解自己，幫助他們建立自我接受的成熟態度。在他的新書《當教師與自己麵對麵的時候》中，他認為：教師的生活和工作，充滿奮鬥、欣慰、希望和苦痛，自我接受對教師來說尤為重要。
現在，醫院裏50%以上的病房被那些對自己感到厭惡的人占據著，而成千上萬遭遇感情和精神困擾的人還在外麵排隊等候，這些人都是無法與自己相處的人。在此，我不準備分析產生這種不幸情況的原因何在。我隻懷疑——我們生活在這個激烈競爭的社會裏，隻強調物質上的成功和社會地位的價值，趕超別人成為所有人的目標——與現代人精神上的疾病不無關係。
哈佛大學的心理學家羅伯·W·懷特在《進步的生活：性格自然成長的研究》一書中，曾談到現在有一種觀念正普遍流行。“任何人都應該調整好自己以適應身邊的環境。”懷特博士說。“這種觀念，誤導人們相信最理想的人都善於調整自己以適應固有的生活模式、乏味的生活規則、苛刻的外界限製，或屈從於成就感的壓力，盡一切可能，努力適應。這樣的結果隻能使人迷失方向，失去成長、創造的可能性——簡單地說，就是屈服於壓力，而失去自身的創造力與發展的潛力。”