朋友在我們日常生活中扮演著一個非同尋常的角色，朋友是什麼？朋友是清茶，淡卻有味道；朋友是清風，柔卻很親切；朋友是磁鐵，冷卻有吸引力！
在當代這個物欲橫流的社會，人們多以利弊、成敗論朋友，處處充斥著爾虞我詐和銅臭，朋友隻是某種關係的載體，朋友間缺乏推心置腹、真誠相見。大千世界，富人的朋友是富人，窮人的朋友是窮人。缺的是知心朋友。
那麼何為知心朋友呢？知心朋友不是用金錢能夠買到的，它是愛的呼喚，心的交流。知心朋友是懂你的人，是相吸的，是相互的認可、仰慕、解讀、支持和幫助，是各自向對方走來的人。在你最需要的時候，他出現在你的麵前，哪怕你已經是窮困潦倒，他依然能安慰你、體貼你、關懷你、撫慰你！路遙知馬力，日久見人心。餘秋雨先生說：“真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份，不依靠經曆、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因為所謂朋友，也隻不過是互相使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。”知心朋友要以心換心，相扶、相承、相伴、相佐，煩悶時送上綿綿心語，寂寞時歡歌笑語或款款情意，快樂時如癡如醉或痛快淋漓，得意時給你澆一盆善意的涼水讓你清醒。
大千世界，芸芸眾生，知心朋友可遇不可求。這個“求”，包括“要求”、“追求”和“強求”。不能“要求”，也不可“追求”，更不能“強求”讓別人成為你的知心朋友。
雖說“可遇不可求”，但這並不是讓你隨遇而安，不聞不問，得過且過。交朋友要有“主動”的精神，這種“主動”不是要你強求別人，而是要你用自己最深的“熱情”與“友善”去待朋友。
“主動”包括“請客吃飯”。不是說凡是請客吃飯的便是“酒肉朋友”。圍成一桌吃飯，有“團圓”的意味。
碰碰酒杯，喝點小酒，酒肉穿腸過，不必喝飽，未必喝足，隻要聊得開心，就算“沉默”，亦是“金”。
知心朋友之間雖然請客吃飯，但從來不計較誰來埋單。誰埋單都是一樣的，這次是你埋單，下次他來付賬，甚至幾次下來，一個人全包，“再見亦朋友”。
既然知心朋友可遇不可求，那就不能貪多，要做到“寧缺毋濫”。沒有知心朋友自然遺憾，但“朋友”多了之後未必能“知心”，否則，也不會有“人生得一知己足矣”
的感歎了。
人生如夢，知音難覓。找位知心朋友好難，找到後的持久更難。“萬兩黃金容易得，知己一個最難求。”怎樣才能獲得真正的友情呢？
1.真誠地對待別人。誠懇是友情的潤滑劑，是朋友之間的黏合劑。誠懇能帶來朋友間心理的共鳴、精神的寄托、思想的交融。能夠用真誠對待別人的人，他們身邊總聚集著一大堆的好朋友，他總是讓人感覺到安全感、愉悅感和信賴感。用心去換心，彼此才能心心相印，成為摯友。虛假、做作的人們，往往使人對他是“敬而遠之”的。
2.善於幫助別人。在人生的道路中，總會遇到一些坎坷和挫折，如學習上碰到疑問，生活上遇到困難，工作上不盡如人意，這些都會使人產生無盡的煩惱，千方百計地尋找解脫。如果這時你能毫不猶豫地伸出援助之手，猶如“雪中送炭”，就會使對方十分地感激，自然加深了彼此的友情。
3.要厚友薄己。在日常生活中，那些能夠把榮譽、享受和好事讓給別人，把困難、包袱、責任留給自己的人，身邊總會有許多知心好友。同樣，對別人的缺點與不足之處，應當善意地指出、批評，但如果不是原則問題，也應寬容、包涵。而對自己的缺點、錯誤，別人指出或批評時，則應虛心接受，誠心改正。尤其要忌諱對人刻薄、挑剔，甚至挖苦諷刺。更不可隨意對別人發脾氣，或遷怒嗬斥。在這個世界，沒有人不願意與有品德修養的人做好朋友，有的隻是那些遠離自私刻薄的小人。