1795年，《永久和平論》發表。
1796年，《論靈魂的器官》；6月23日，康德最後一次講課。
1797年，《道德形而上學》發表；6月14日，柯尼斯堡的大學生們紀念康德學術活動五十周年；7月，關於迅速簽訂哲學上永久和平條約的通告》；9月，《論出於利他動機而說謊的虛妄權利》。
1798年4月4日，康德被選為西恩（意大利）科學院院士；秋，《學科間紛爭》、《人類學》發表。
1799年8月，《關於費希特所著《知識學》的聲明》發表。
1800年，最後一篇單獨發表的著作──德語立陶宛語詞典的跋；9月，耶舍出版康德的《邏輯學》。
1801年11月14日，康德請求解除他科學院評議委員會成員的職務。
1802年，林克出版康德的《自然地理學》。
1803年，林克出版康德的《教育學》；12月15日，寫最後一篇日記。
1804年2月12日，康德逝世；2月28日，安葬。5月，林克出版《自萊布尼茨和沃爾夫以來德國形而上學的成就》。
康德名言錄
生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。
誠實比一切智謀更好，因為它是智謀的基本條件。
善的曆史是上帝的作品，惡的曆史是人的作品。
羞怯是大自然的某種秘密，用來抑製放縱的欲望。它順乎自然的召喚，卻永遠同善、德行和諧一致。
守時就是最大的禮貌。
道德之所以偉大，是因為它伴隨著巨大的犧牲。
德行是所有向我們顯現為值得向往的東西的無上條件，從而也是我們對於幸福的全部追求的無上條件，因而也就是無上的善。
不學會幽默和風趣，人就太苦了。
沒有一種快樂能直接跟隨著另一種快樂，在一種快樂和另一種快樂之間必定夾著痛苦。
工作是使生活得到快樂的最好方法。
沒有目標的生活，恰如沒有羅盤的航行。
想要成就大事業，就要在年輕時著手。
活動或運動是人體健康的導師。
能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內心的道德律。
人是教育的產物。
隻有自由人才有尊嚴。
自由是不做違心之事。
為所欲為的人並沒有自由，因為這時的人是欲望的奴隸，聽任欲望驅使的人都是毫無自由的行屍走肉。
我是孤獨的，我是自由的，我就是自己的帝王。
我們越是忙，便越能強烈地感到我們是活著的，越能意識到我們生命的存在。
理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。
要評判美，就要有一個有修養的心靈。
美，是一種無目的快樂。
自殺是可惡的，因為上帝禁止這樣做；上帝禁止自殺，因為這樣做是可惡的。
在上帝的天平上，每一個人的重量都是一樣的。
我並不借口人類理性能力之不足而避免理性所有之問題。
不是事物在影響人，而是人在影響事物。
獲取自己的幸福是一種義務，至少間接地是一種義務；因為在許多渴望的壓力下和沒有得到滿足的需求中，對自己的狀況不滿，可能很容易就成為違反義務的巨大誘惑。
有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈：我頭頂的星空，和我心中的道德律。
哲學就是我本人的見解而言，實為一切學問之惟一學問。