“順境帶來的幸運固然可喜，逆境鑄就的品質更令人折服。”
這是塞涅卡的一句非常高明的話。的確如此，如果奇跡是超乎尋常的，那麼它常常在對逆境的征服過程中顯現出來。塞涅卡還有一句更加深刻的格言：“真正的偉大，就在於擁有脆弱的凡人的軀體卻具有不可戰勝的神性。”這是宛如詩句的妙語，其中的境界意味深長。
奇跡一直是詩人們樂此不疲表現的東西，因為它實際上就是古代詩人奇思妙想的表現，似乎不無神秘，而且，他們的舉動還有一些接近基督徒的情況。古代詩人所描寫的赫拉勒斯（希臘神話中的大力士）坐在一個瓦盆裏渡過大海，去解救因為盜取火種給人類而遭受到懲罰的普羅米修斯的事，也生動地描繪出基督徒以自己的血肉之軀作為舟，渡過人世間的驚濤駭浪的勇氣。
麵對幸運，我們所需要的美德是節製；而麵對逆境，我們所需要的美德則是堅忍。就道德修養方麵來說，後者比前者更為難得，所以《舊約？聖經》把順境看做是神的賜福，而《新約？聖經》則把逆境看做是神的恩賜。因為上帝正是在逆境中才會給人以更大的恩惠和更直接的啟示。如果你聆聽《舊約？聖經》詩篇中大衛美妙的豎琴，你所聽到的那並非僅僅是頌歌，還會伴隨著同樣多的苦難聲音。而聖靈對約伯所受苦難的記載遠比對所羅門財富的刻畫更加熱心和謹慎。
所有的幸福中都包著隱患和苦惱，而所有的逆境中也包含著安慰與希望。最美麗的刺繡需要用黯淡的背景，把明麗的圖案給映襯出來，而絕非是用黯淡的圖案刺繡於明麗的背景上。讓我們從現實中去認識人生吧。
顯然，美德就像名貴的香料，在被焚燒和壓碎時散發出的香味最濃。正如在幸福的順境中惡劣的品質也會因為沒有節製被顯露一樣，而在苦難的逆境中會挖掘出美好的品質。
賞析
人生道路並非總是風和日麗、垂直平坦的，人的一生總會遇到狂風暴雨、道路泥濘時，因此，人生與逆境總有不解之緣。
人生不如意十之八九，麵對逆境，不能隻是一味地抱怨、沉淪和絕望。“麵對逆境所需要的美德是堅忍”，惟有如此，才能滋生更多的樂觀細胞，才能有足夠的資本去挑戰逆境、戰勝逆境。
逆水行舟方顯英雄本色。美好的品質惟有在苦難的逆境中才能挖掘出來。