正文 第22章 論自私(1 / 1)

螞蟻是一種善於為自我打算的動物,它在果園或莊園裏就是一種有害的東西。因此,過於自私自利的人一定會損害大眾的利益。人當借著理性既自愛,不害人,不自欺,亦不欺人,特別是對君主和國家更當如此。

人應當理智地區分私利之心與公共的利益。在為自己的利益考慮的時候,不要損害他人的利益,特別是不可危害君主與國家的利益。

就像地球以自我為中心旋轉一樣,人也難免總是要把自我作為行動的旋轉軸心,但是還有一個中心是高於自我利益之上的,宇宙萬物中有一個息息相關的天堂,這個天堂是以他人的利益為軸心而旋轉的。對於一個君王,他的自私也許更有理由,因為他的利益不僅僅是屬於他個人的,也代表他的國家的利益。他的自私是高尚還是邪惡關係到人民的命運,但是作為一個國王的臣民或者一個共和國的公民,自私自利絕對是一種壞的品質。因為無論什麼事情,隻要經過人們的手中,必定會被人們按照一已私利的需要加以扭曲,結果隻會危害國家和君主。

因此,君主和國家在選擇臣仆時絕不可挑這種人,除非任用他們有不可替代的價值。但是在那種情況下,也不能讓這種家夥獨攬大權,而隻能讓他們作為副手。一旦讓這種自私自利之徒得勢,他們將自身一己之私利置於君主國家利益之上,可能為一己之私利而犧牲與民眾利益有關的一切,成為無恥的貪贓枉法之輩。那些自私的政府官員、大使、財政大臣、將軍,以及其他虛偽腐敗的巨仆們,他們將自己的偏心帶入事情的處理之中,用一些他們自己的蠅頭小利和羨慕、嫉妒種種情緒,取代了君主和國家的重要利益。而大多數時候,君主國家的利益應該先於巨仆們的利益。俗話有雲:“燒掉大家的房子,隻是為了煮熟自己的幾個雞蛋”,這正是一切那些極端自私之輩的天性。往往這種人是最容易取得君王的寵愛。因為他們的做法就是通過不擇手段地向君王獻媚取寵討好,得到自己的目標,實現自身的利益,隻要他們自私的目的能夠達到,這種人就會肆無忌憚地胡作非為。

自私者的那種聰明,有許多種形式,但都是一種極其卑劣的聰明。老鼠式的聰明是自己打洞掏空了房基,而在房屋將倒塌前就立即搬遷。狐狸式的聰明是欺騙獾來為它挖洞,洞一挖成就把獾轟走。鱷魚式的聰明是在即將吞噬落入口中的獵物的時候,卻假惺惺地流下悲哀的眼淚。特別應該注意的是西塞羅在評論龐塔時所說的話:“隻知自愛卻不知愛人者,終究將遭受不幸。”因為他們時時刻刻都在謀算自己的利益,為了自己而犧牲別人,到頭來命運之神卻要使他們自身成為反複無常的命運的祭品。要知道,人無論怎麼精明怎麼會為自己謀算,畢竟逃脫不了命運之神的翅膀啊!

賞析

自私是人的一種本性,但在後天性情的培養中,有的人變得高尚而無私,而有些人卻變成自私卑鄙的小人。自私的人永遠沒有出息,也肯定做不了大事,因為沒有人會同自私的人打交道。所以,哲人告誡:做人一定要肯吃虧。

俗話說:“從天而降的幸運,令你莫名其妙地欣喜,但也可能令你莫名其妙地憂傷。”假如自己是一個勢利小人,見到一點便宜就占,看到一點利益就要,全然不顧別人的議論和批評,這樣的人不僅容易背負惡名,且是自己把自己往絕路上送。因而當謹防自己的自私心理。