一個人如果太看重自己，就會隻見樹木，不見森林，一股自傲的霸氣填滿胸中，很容易走向偏執狂妄的誤區。因此，一個人無論怎樣紅極一時，如眾星捧月，無論怎樣素淨質樸，如深山一隅的小草，都要心懷別太把自己當一回事的意識，這是內心祥和，平淡是真，物我兩忘的表現，是一種修養，一種胸懷，更是人生境界的極致。
★張揚易惹禍端
關於如何做人，有一本書寫道：過於張揚，烈日會使草木枯萎；過於張揚，滔滔江水將會決堤；過於張揚，好人也會變得瘋狂；瘋狂就會使人跌入萬丈深淵。細細想來真是這樣，做人不要太張揚。太張揚的人容易招人嫉妒，招人白眼，甚至會在不知不覺中引來不必要的麻煩。
薑太公因為功高，周王把齊國封給薑太公。齊國有一個叫華士的人，為人十分清高，不向天子稱臣，也不與諸侯交往。太公命人去召他為國效力，連去了三次，華士都拒絕了，太公便叫人殺了他。周公問薑太公：“華士是齊國的傑出人物，你怎麼殺了他呢？”太公說：“這個人不向天子稱臣，不與諸侯交往，難道我還能希望他向我稱臣，並且和我友好交往嗎？肯定是不可能的，這種人是可以放棄的人，也是自我放縱的人。如果不殺這種人，反而縱容他，那麼全國的民眾都會仿效他，誰還會知道君王是誰呢？”
少正卯和孔子是同一個時代的人，孔子的門人三盈三虛，都是少正卯在鼓惑。孔子當了大司寇以後，便立即誅殺了少正卯。子貢對孔子說：“少正卯是魯國十分有名的人物，先生卻殺了他，先生不覺得有些不妥嗎？”孔子說：“沒有什麼不妥的，人有五惡，隻要得其一，君子就要誅殺之，而少正卯卻是五惡兼而有之，是小人中的小人，所以不得不殺。”
華士和少正卯之所以被殺，最主要的原因是為人高調，喜歡孤芳自賞，自命清高。薑太公和孔子殺了這兩個人並沒有掩蓋他們自己的光輝，反而使得他們的形象更加高大，後人稱讚兩人做事有魄力。而華士和少正卯兩個人卻逐漸被人遺忘，幾乎沒有人同情他們。
不要高調，無論是做人還是做事。如果為人高調，又和別人私人關係較好，或許別人會在一段時間內縱容，但心中已不愉快了，遲早會招來禍患。如果為人高調，又喜歡標新立異，自詡不和別人“同流合汙”，那麼肯定也不能和別人相處長久，而且過得不愉快。
為人高調很難找到朋友。雖然大多數人喜歡和比自己聰明優秀的人交朋友，但是人們不喜歡和顯得比自己聰明優秀的人交朋友，二者並不矛盾。比自己聰明優秀是自己由衷欽佩的，而顯得比自己聰明優秀其實是並不心悅誠服的。正如一位哲人說，如果你想多一些朋友，就表現得比別人笨一些；如果你想多一些敵人，你盡可能地表現比別人聰明些。為人高調的人是表現得比別人聰明的人，是很難交到很多朋友的。
陽光心態：
細細想來真是這樣，做人不要太張揚。太張揚的人容易招人嫉妒，招人白眼，甚至會在不知不覺中引來不必要的麻煩；我們每個人真的應該做到遇喜不行於色，遇哀不憂傷於心，寬容平淡才是真。
★別對盛名感冒
一個乞丐在路邊乞討，有一個人對他很是同情，每天都給這個乞丐一百塊錢，乞丐開始十分感激。後來，每回見到這個人就知道錢來了。這樣的日子持續了一個月。一個月後，這個人不來了，乞丐對此很生氣。又這樣過了幾個月，乞丐看到了這個人，於是跑過去問他這些天跑到什麼地方去了，怎麼不過來給他錢？這個人說他最近結婚了，經濟上有些拮據，所以沒有給他錢。乞丐一聽，很是生氣，大聲說道：“好啊！你居然拿我的錢去養老婆？”
人在不知不覺中會養成這種依賴的心態，可能他們還覺得自己理直氣壯，理所當然，而別人卻因此而背上沉重的負擔。因此，對於富有的人來說，固然可以通過做善事來表達自己的愛心，但是一定不要讓別人過於依賴自己，否則自己會陷入到一個怪圈當中，倒不如當初就不給。富裕的人應該避免擁有盛名，一個人太富容易招禍，而不是招福。