無論我們的生活裏有多少賞心悅目的人與事，親情，永遠是我們眼中最樸素、最真摯、最美麗的一道風景。當我們揣著淚水換上開心麵具激情上路，最終得到的常常是傷痕累累、滿心疲憊之時，也許每個人如我一樣，最先想到的，是我們生命中最親最愛的人。
★雖然世界很大，但隻有家是溫暖的港灣
家是什麼？社會學家的說是社會的最小細胞；婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界；文學家說是寶蓋下麵養著一群豬。究竟什麼是家呢，許多人認為這是一個不值得思考的問題。那麼先讓我們來聽一個故事吧。
有一個富翁醉倒在他的別墅外麵，他的保安扶起他說：“先生，讓我扶你回家吧！”富翁反問保安：“家？！我的家在哪裏？你能扶我回得了家嗎？”保安大惑不解，指著不遠處的別墅說：“那不是你的家麼？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠處的那棟豪華別墅，一本正經的，斷斷續續地回答說：“那，那不是我的家，那隻是我的房屋。”
由上麵這個故事不難看出家不是一個簡單的概念，而是值得我們每個人深思的問題，家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感。但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同床異夢，貌合神離，家，將不成為其家。而成為一個爭鬥的戰？1鶚？汽車，不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道：“我窮得隻剩下錢了！”
既然家不是財富堆砌起來的空間。那麼家到底是什麼呢？家在那裏？？第二個故事將給我們較好的提示。
這是一個催人淚下的故事，它發生在南非。在南非的種族分裂內戰時期，許許多多的家族備受戰亂之苦，支離破碎，房屋被摧毀，人民被屠殺，有一個大家庭原來有幾十口人，最後隻剩下一個老祖母和一個小孫女了，這個老祖母年事已高，病入膏肓，就等到天堂報到了。再活下去真沒意思。但當她得知小孫女還在人間，老祖母便決心要找到她的小孫女，要不然，她睡不著，吃不香。為了找到她的小孫女，她曆盡千辛萬苦。輾轉反側數萬裏，找遍了非洲大陸，最後一刻，她終於找到了她的小孫女，她激動地、緊緊地和小孫女擁抱在一起，這時這個老祖母說了一句意味深長的話：“到家了！”老祖母不缺錢，不缺財產。在她的心中，她需要愛她的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家啊！家在這裏上升為一種信仰，一種宗教，一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散。
在美國女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，對家是這樣解釋的：薩拉：“校長，我認為這裏並不是我的家，雖然有我的容身之處。家，應該是一個有溫暖的地方啊！”
尋找自己的家，在某種意義上是人類的宿命。而每個人，在本質上，都是無家可歸的漂泊者。我們和浪跡天涯的人相比，隻是多了一個物質的外殼。我們常常把這東西叫做“家”，但它並不總是使我們感到心靈安寧的地方。
我們的家到底在哪裏呢？家在本質上是一個不斷更新的範疇，正應了一句禪語：“佛在心中”。家又何嚐不是呢？家是一個感情的港灣，家是一個靈魂的棲息地，家是一個精神的樂園。家就是我們和家人在一起的情感的全部，而房屋等物質全部可成為“庭”就這個概念來說，後者又是微不足道的補充。
陽光心態：
正確地認識“家”的概念，對我們的人生是大有裨益的，它讓我們不會迷失方向，不會隻去追求“庭”而不去追求“家”。
★雖然麵臨危難，但愛人會站在我們身邊
所謂真正永恒的愛情，是在兩個人都白發蒼蒼的時候還能夠坐在一起回憶年輕時的故事。
生活中總有些無法預料的不幸和某些突如其來的災難，使我們陷入了困境和無助。但往往又是這些災難使我們更加熱愛生命、善待生命，同時，也幫助我們認清了在危難關頭，誰不會遺棄我們，誰才是真正可以共患難的人。
接下來和大家一起分享一個感人的故事。
有一對老夫妻回老家探親，途中遭遇了輪船底艙起火即將爆炸沉船的險情。麵對船長下達的穿上救生衣上橡皮筏逃生的命令，體弱多病的老頭對老伴說：“我有病，你就不要管我了，趕快逃生吧。”老伴說：“我一個人逃就是活下來又有什麼意思？我絕不能把你扔在船上，我就守著你，咱們要死就死在一起。”老頭說：“這怎麼行？一輩子你跟著我沒有享多少福，到了生死攸關的時候，我不能拖累了你。”老伴說：“沒有你，我活著還有什麼意思？跟著你無論是死是活都是福。”
於是，輪船上這對沒有上橡皮筏的老夫妻，麵對人們紛紛逃生的情景，手拉手緊緊偎依著，平靜沉穩地迎接即將到來的不幸。也許是他們忠貞不渝的感情感動了上天，他們等來了救援的直升機。他們相扶著用相互給予的愛支撐著彼此，奇跡般地邁過了這道生死攸關的門檻。事後，老頭感激地說：“如果沒有老伴陪著我，我是無論如何也活不下來的，是老伴幫我揀回了這條老命。”