富貴家宜寬厚，而反忌刻，是富貴而貧賤人行矣！如何能享？聰明人宜斂藏，而反炫耀，是聰明而愚懵其病矣！如何不敗？
一個富貴的家庭待人接物應該寬大仁厚，可是很多人反而刻薄無理，這種人雖然身為富貴之家，可是他的行徑跟貧賤之人卻完全相同。這樣又如何能長久保持富貴的身份呢？一個才智超群出眾的人，本來應該保持謙恭有禮不露鋒芒的態度，可是很多人反而誇耀自己的本領如何高強，這種人表麵上看來好像很聰明。其實他的言行跟無知無識的人並沒什麼不同，那他的事業到頭來又如何不失敗呢？
富貴不足驕傲，才智不可仗恃，隻有寬厚仁慈的人才能成功。假如富貴而為人刻薄寡恩，就會陷入終日勾心鬥角與人爭利的苦海中，如此就完全喪失富貴的崇高身份與生活樂趣，時間一久便會喪失周圍所有的親友，到頭來落得孤立無援空虛寂寞。俗話說“聰明反被聰明誤”，因此聰明人要有自知之明，如果聰明的人自以為了不起，這樣的人豈有不失敗之理？可見我們為人應該虛懷若穀，遇事不要鋒芒太露才行。
楊翥，字仲舉，為人忠厚樸實，不會騙人，仁德寬厚的心，超過一般的人，又能夠安住在別人不能忍受的環境中。例如：隔壁的鄰居蓋房子，簷溜（指屋簷間落水處）超過楊家，所以遇到下雨天，屋簷的雨水便流注到楊翥家，他的家人為此憤憤不平，他勸解說：“我們這裏晴天多，雨天少啊！”鄰居家生小孩，他怕所騎的驢子嘶叫聲驚嚇到小孩，就把驢子賣掉，出入都步行。祖先的墓碑被農夫的小孩在遊戲時推倒，看守墳墓的墓丁，急忙向楊翥報告，楊翥卻問：“小孩是否受傷？”墓丁回答說：“沒有！”楊翥說：“幸好！幸好！”並告訴那個農夫：“好好照顧孩子不要讓小孩嚇著了。”有人侵占他的土地，他曾寫詩說：“普天之下都是國君的領土，再過來一些也沒有關係！”他曾經夢見偷吃人家兩顆李子，醒來時深感愧疚地說：“我一定是白天的時候，義利的心分辨不清楚，才會這樣。”於是三天都不吃飯。
還有一個叫劉寬的人，字文饒，性情仁厚又能寬恕別人，雖然處在急促匆忙之間，也不曾語言躁急，一直都是從容不迫的。有一次，有人丟了一頭牛，誤以為劉寬駕車的牛是他的，便把牛牽回去。劉寬遇到這種情形沒有說什麼，就下車走回家。隔了一會兒，把牛牽走的人，找回了自己的牛，就將劉寬的牛送回，並且向他賠不是。劉寬說：“東西會有相類似的，事情也難免會有錯誤。你已經把牛歸還給我了，何必說抱歉呢？”有一天，他穿戴整齊，正準備上朝覲見皇帝，婢女端來肉羹，不小心弄髒了他的朝服，劉寬臉上不但沒有怒色，反而語氣溫和地問婢女：“肉羹有沒有燙傷你的手？”他後來宮做到侍中，被封為逯鄉侯。
俗語說：“有量就有福。”無非是在說明寬恕的好處。“寬”就是寬厚包容，包容對方的過失，體諒對方的心情。“恕”就是推己及人，從自己的苦樂去推想對方的苦樂。寬恕在人際互動中是一帖潤滑劑，可以彌補人與人之間情感的裂縫，並且增進彼此融洽的情誼。
楊翥的性格特征是仁厚絕俗，所以他處理事情，沒有站在自我角度，完全站在別人的立場考慮。他看問題能從自己的立場轉換到對方的立場，這樣才能一起分享別人的苦樂。最明顯的例子是：祖墳的墓碑被小孩推倒，一般人會認為這是破壞風水的大事情，絕對不肯善罷甘休，因此墓丁又氣又急跑去向他報告，楊翥聽了第一個念頭則是關心小孩有無受傷，完全不去想墓碑被破壞得如何，對他的家庭有何影響。當他知道小孩沒受傷後，又跟對方說好好照顧小孩，不要讓他恐懼。
現在的人遇事就自我保護，希望得到一切好東西，遠離一切壞事情，完全以自我中心為考量點，強調自我的權利，容不得別人有一絲絲的侵犯，卻很少考慮到別人內心的苦樂，對立衝突也就因此產生。凡事分你我，遇事先保護自己，為了得到自己想要的，花許多力氣去爭取，得到了又須日以繼夜地防護，以免人家的侵犯，這樣的辛苦，不一定快樂。