苦心中，常得悅心之趣；得意時，便生失意之悲。
人們在苦心追求時，因為感受到追求成功的喜悅而覺得樂趣無窮；人們在得意時，因為麵臨著頂峰過後的低穀，往往潛藏著失意的悲袁。
夏天時就儲備過冬的物資是明智之舉，而且這時做準備也更容易一些。鴻運相伴時，獲得他人恩惠的代價較小，而且遍地都是你的朋友。未雨綢繆總沒錯：身陷逆境時一切都會變得價格不菲而一切又都會缺乏。保持一群朋友和對你感恩戴德的人，有一天你會發現，現在看上去不重要的人其實很有價值。卑鄙小入在走運時沒有朋友，因為他拒不承認別人是朋友；等這種人倒了黴，話就得反過來說了。
人間的悲苦是無情的，用這種心境來正視人生，那耳目所觸盡是悲苦，結果就使人產生悲觀思想，甚至造成厭世自殺的悲劇。這種葬送自己寶貴生命的人生觀，不論對人對己都毫無意義，最好是能使脆弱的人性回歸自然，也就是使自己的本然之性返璞歸真。
人生本來是多災多能的，但是我們必須征服這種苦難，絕對不可以抱著失敗主義思想。例如我們以悲觀情懷來看月亮，就覺得月亮也會帶著幾分憂愁，這豈不是變成了“淚眼觀月”。不過悲往往是從樂中而來，而衰往往是由盛中而生，這就是所謂“樂極生悲”，“盛極則衰”，因此才有“苦是樂的種子，樂是苦的根苗”等等說法。可見一個人如果不及時徹底鏟除苦惱的根苗，那得意之時一過，失意的悲哀就會立刻接踵而來。
每個人都希望自己能夠既有所為又有所成。但事成與否，往往受到諸多確定或不確定因素的影響。正所謂謀事在人，成事在天。所以，人要以一顆從容的心去麵對人生路上的種種風雲變幻。
說白了，從容就是一份穩定、平和的心態。有了這份心態，人生對周圍事物的態度也就較為理性了。既不會盲目樂觀，妄自尊大，也不會妄自菲薄，整日對影自憐。
可惜的是，說這話的人太多，真正做到的人太少。
昔日的楚霸王項羽一時興起火燒阿房宮，冒天下之大不韙，最終倒在了他不願跨越的江邊；自以為熟諳天下兵書的趙括在幾萬兵馬被秦軍活埋時，自己的那顆曾經不可一世的頭顱也成了墓坑前的祭奠品。
人，尤其是充滿理性的人，都應該控製住自己的所作所為所想，不能希圖一下子追求到太多。得意淡然，失意夷然。範仲淹老先生說得好：不以物喜，不以己悲。這短短的八個字中包含了超然於物外的十分灑脫，十一分大氣和十二分從容，也超越了人本身。
閑暇時，不妨讀一讀王小波的書，感受一下看來很是土氣的文字中所蘊藏的通脫的平民氣質，或與好友相約一同焚香撫琴，吟詩唱詞；亦可去聽春日的風如何撥弄綠水的琴弦，看簷角的雨滴如何撩起雲的思緒。正如徐誌摩先生所說，得之，我幸，不得，我命。如此而已……