路徑窄處，留一步與人行；滋味農的，減三分讓人食。此是涉世一極樂法。
在狹窄的路上行走，要留一點餘地讓別人走；遇到美味可口的食物，要留出三分讓給別人吃。這就是一個人立身處世最快樂的方法。
並不是一切情況下都是狹路相逢勇者勝。比如有時走山邊小路不能兩人同時通過，如果爭先恐後就有墜入深淵的危險。在這種情況之下自己要先停住腳步，讓他人過去才算有禮貌，也最安全。自個在吃美酒佳肴時，不可以總是一個人獨享，要想想周圍還有許多不如自己的人，否則人們可能由於妒忌而產生想法。其實，留一步，讓三分，是提倡一種謹慎的處世方式，就是通常所說的謙讓美德。適當的謙讓不僅不會招致危險，反而是尋求安寧的有效方法。生活中，汽車行駛提出“寧等三分，不搶一秒”，既是為了安全，也表現出謙讓。個人生活中，除了原則問題必須堅持，對小事、個人利益相互謙讓就會帶來個人的身心愉快，帶來和諧的人際關係。
歌詞裏唱到：誰願記滄桑匆匆往事，誰人是對是錯，從沒有解釋為了什麼，一笑看風雲過。
君子臨事就應有“笑看風雲變，臨風共聽蟬”的風度和境界。不再因受寵而驚喜，不再因受辱而驚懼，眼睛，隻是看著庭院四時的花開花落，悠閑。
確實，能處變不驚者，每每凝聚著當事人的定力、智慧、經驗以及隨機應變。下麵這麼一個故事，就很能說明問題。
德國一家電視台出高酬征集“10秒鍾驚險鏡頭”活動，在諸多參賽作品中，一組名為“臥倒”的鏡頭，以絕對優勢奪得了冠軍。鏡頭記錄了這樣的場景：
在一個小火車站，一個扳道工正走向自己的崗位，為一列徐徐而來的火車扳道岔。同一時，在鐵軌的另一頭，另一列火車正從相反方向駛進車站。顯然，假如他不及時扳道岔，兩列火車就會相撞，造成不可估量的損失。這時，扳道工無意中回過頭一看，發現自己的小兒子正在鐵軌那邊玩耍，而那列開始進站的火車就行駛在這條鐵軌上。
是馬上飛跑過去搶救兒子？還是馬上扳道岔以避免一場迫在眉睫的大災難？電光石火的一瞬間，扳道工威嚴地朝兒子大喊了一聲：“臥倒！”同時快速扳動了道岔。
眨眼工夫，這列火車進入了預定的軌道，那列火車也呼嘯而過。列車上的旅客絲毫沒有覺察，他們的生命曾千鈞一發，危如累卵，而一個小生命則臥倒在鐵軌邊上，沒受一點傷。這一幕，恰巧被一位路過此地的記者攝進了鏡頭。
不用多說，每個人的人生一世，說不定在什麼時候、什麼地方就會遇到大大小小的變故，欲少犯錯誤，欲去除蠢舉，那麼，持身穩如泰山，重如九鼎，一般不輕舉妄動，動則一矢中的，就是十分必要的。人活世上，就要勇敢麵對恐懼，戰勝恐懼就可以迎來安全乃至安逸。
現在的人大多覺得活得很累，不堪重負。大家很是納悶，為什麼社會在不斷進步，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。的確，社會在不斷前進，也更加文明了。然而文明社會的一個缺點就是造成人與自然的日益分離，人類以犧牲自然為代價，其結果便是陷於世俗的泥淖而無法自拔，追逐於外在的禮法與物欲而不知什麼是真正的美。金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫精竭慮。是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失誌。失落是一種心理失衡，自然要靠失落的精神現象來調節；失意是一種心理傾斜，是失落的情緒化與深刻化；失誌則是一種心理失敗，是徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現。而要克服這種失落、失意、失誌就需要寵辱不驚、去留無意。