夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。
——《莊子·齊物論》
真正的大道，不必言說大家也都能領會，善於爭辯就是沉默，最具仁愛的人不會有所偏愛，最廉潔的人是不講謙讓的，真正勇敢的人從來不傷他人。
《莊子·齊物論》中說：“聖人懷之，眾人辯之以相示也。故曰：辯也者，有不見也。”意思是說，聖人把事物都囊括於胸、容藏於己，而一般人則爭辯不休誇耀於外，所以說，大凡爭辯，總因為有自己所看不見的一麵。
所以，莊子認為，大聲說話的人未必就有理，用激烈的言辭來傷害對方未必能說服別人，真正的高手是在少說中給人震撼。話不在多而在於精，在於說的技巧。
人們都喜歡連綿起伏的山脈，喜歡蘇州園林中美妙的景色，因為它們都通過含蓄和隱晦的形式傳達出事物的價值，而不是直白的流露。說話辦事，過於直白會讓對方感覺到突兀，強化彼此的利害衝突，出現關係緊張的局麵，難以收場。善於隱晦表達，則會舉重若輕，讓彼此心照不宣地達成妥協。
宋太祖趙匡胤即位以後，手握重兵的兩個節度使起兵反對朝廷，後來經過艱苦的鬥爭才平定下來。這件事給宋太祖很大警示，他找到宰相趙普商量對策，決定削弱地方的兵權。過了幾天，宋太祖在宮裏舉行宴會，石守信、王審琦等幾位老將都來了。酒過三巡，大家開始無話不談。宋太祖說：“沒有大家的幫助，我不會有今天的地位。但是你們可能想像不到，做皇帝也有許多苦衷啊，有時候還不如你們自在。說實話，我好久沒有睡過安穩覺了。”
大家聽了知道裏麵隱含著內情，就問其中的緣由。宋太祖仍舊不露聲色：“人們都說高處不勝寒，我站在很高的位置上已經感覺到寒意了。”石守信等人知道宋太祖擔心有人篡奪他的皇位，非常惶恐，於是站起來跪倒在地上：“現在天下已經安定了，沒有人對陛下三心二意啊！”
宋太祖搖搖頭說：“你們和我南征北戰，我自然信得過。但是如果你們的部下為了攫取高位，把黃袍披在你們身上，會出現什麼情況呢？”石守信等人聽到這裏意識到大禍臨頭，連忙求饒：“我們愚蠢，沒有過多考慮，請陛下給指條明路吧。”接著，宋太祖讓他們做地方官，添置足夠的房產安度晚年，最終解除了他們的兵權。
宋太祖沒有采取軍事行動解除將帥手中的權力，而是在酒宴上與大家溝通，通過隱晦的方式表達出自己的意圖，使大家知難而退，達到了預期的目的。這就是隱晦表達、難得糊塗的處世技巧。
學會隱晦表達，能使我們給對方留有回旋的餘地，在人際交往中實現良好互動，有利於把事情辦好。一些人說話做事過於直白，不僅態度粗暴，還容易把人逼進死胡同，怎麼能搞好關係呢？
盡管古人一再提醒我們說：“逢人隻說七分話，不可全交一片心。”但喜歡“直言直語”的人也不少。“直言直語”是性格中一種很可愛、很值得大家珍惜的特質，也惟有這種“直言直語”的人，才能讓是非得以分明，讓正義邪惡得以分明，讓美和醜得以分明，讓人的優缺點得以分明。