第十九章開講大道(1 / 2)

第十九章開講大道而對於張桂芳來說,金仙其實根本就不是問題,隻要經過一段時間,將基礎打牢之後,突破金仙就和喝水一樣簡單,因為他體內還有一個先天至寶四象珠。四象珠雖然需要吞噬四象本源進行恢複,但是卻也並不吃獨食,雖然一般來說四象靈物靈寶的精華大部分會被它吞噬,以便彌補根基,但是也會反饋一部分給宿主,畢竟隻有宿主修為高了,才能夠更好的修補四象本源,這是一個互利互惠的經過。雖然四象珠隻是對四象本源感興趣,而四象本源地風水火,五行之中隻占據了三樣,但是隻要領悟了地水火,再利用五行相生相克的原理,另外的金木法則很容易便領悟了。“算了,精氣神還沒有圓滿,感悟五行法則也不急於一時,我閉關這麼久,也不知道高明高覺他們怎麼樣了,也是時候出去看看了。”想到這裏,張桂芳當即便從白蓮台上站了起來,穿過彼岸之橋,漫步走下無量山,隻見玄猿獻果,麋鹿銜花;青鸞舞,彩鳳鳴;靈龜捧壽,仙鶴噙芝。日日開花,時時果熟。煙霞飄渺隨來往,寒暑無侵不記年。仙鶴翱翔,玉兔蹦跳,靈龜吐氣,金鱗躍水。一路走來,到處瑞氣蒸騰,煙霞藹藹,紫氣貫虹。張桂芳看到島中眾多獸禽已成通靈之資,卻不會開口說話,感歎大道艱難,眾生求道之難,又看到龍象乃是上古異獸,卻因為一法難求,而無緣大道,最後被自己收為坐騎,再看看整個仙島之上就隻有自己和高明高覺三個人,不免有些冷清,不由升起為眾生講道的念頭,以期渡化這一方生靈,使其得聞天地至理,畢竟朝聞道夕可死。當然張桂芳也可以直接使用點化之法,讓靈草靈花化形,隻是這種方法卻是弊端太大,想想西遊記中那些山大王手下的囉囉,基本上都是被點化化形的,因為靈智不全,經常被孫悟空騙,張桂芳可不希望自己的童兒門下都是那種人。而且點化化形還有一種弊端,就是修為難以提升,被點化時候是什麼修為,基本上就已經定了,如果沒有什麼機緣的話,大道之途也就就此斷絕。當然也有人會說,人家元始天尊身邊的白鶴童子,太上老君身邊的金角銀角童子,通天教主身邊的水火童子,鎮元子身邊的清風明月,就更不用說鴻鈞老祖身邊,如今貴為天帝天後的昊天瑤池二人了,這些都是被點化化形,人家怎麼沒有出現這些問題。對此,張桂芳也隻能夠說同人不同命,也不看看這些童子跟的是什麼人,再看看自己,現在不過一介玄仙,就算是他再怎麼自大,也不會現在就和這些大能聖人道祖相提並論。這些暫且不提,卻說張桂芳念頭一起,不由得一陣明悟,於是反身上山,端坐在彼岸之橋的盡頭,淨世白蓮之上,一拍額頭,腦後不由得顯出一片慶雲,上麵三朵虛幻的蓮花正緩緩的旋轉著,這是張桂芳的頂上三花,隻是沒有突破金仙,還不凝實。三花之上一道玄之又玄的古樸大門高高聳立,連接無盡虛空,演化玄妙道韻,正是頂級先天靈寶玄牝之門。在玄牝之門上空,懸浮著一顆在虛實之間不斷轉化,灰蒙蒙一片的珠子,時不時的也迸發著一些地風水火。這便是張桂芳的成道至寶四象珠,也就是四象珠雖然破損,但還是先天至寶的底子,否則作為頂級先天靈寶的玄牝之門可不會讓它懸浮在自己頭上。其實不但是人類,靈寶也是一樣,等級森嚴,看看遠遠環繞四周的紫霄雷旗,彌天寶鑒就可見一斑,至於不過後天靈寶的厚土旗,縛龍索不要說環繞,便是懸浮都困難,被死死的壓在慶雲之上。顯出慶雲之後,張桂芳的一身道果也不時的在諸多靈寶異像之間顯現,有當年初出茅廬的青澀,有坐鎮一關的威武,有血脈覺醒後的厚重,有收取靈寶的經過,有閉關苦修的艱辛等等不一而足。準備好一切,張桂芳緩緩開口道:眾生皆苦,難度彼岸,苦海無邊,回頭是岸,講道眾生,度化一方,諸天極樂,彼岸花開,花開見我,我見人人。雖然張桂芳隻是嘴皮子微微一動,好似自言自語一般,但是卻是瞬間傳遍整個四象島,印在了所有已經開了靈智生靈的腦海之中。然後張桂芳也不去管其他,閉目靜坐,雙腿跌迦而坐,自顧自的開始講解起來。發滾滾雷聲,傳不世之法。張桂芳模仿佛教世尊講經,發獅子吼音,發雷音,以震人發聵,從大自然種種造化中體悟至理,體悟真理,以求得聞大道。然而大道無名,大道無形,難以言狀,就算聖人都隻能說:道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲以觀其妙;常有欲以觀其徼(jiào)。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。就更不用說張桂芳這個還沒有修煉到金仙的人了。索性的是張桂芳也不是要講什麼深奧的東西,隻是要讓島上開了靈智的生靈明白天地至理,懂得化形之法。再加上張桂芳得到十二品白蓮,無邊苦海,彼岸之橋,明白可能是天意自己傳播西方大法,於是就選擇了佛門經典《般若波羅蜜多心經》來講。所謂是時來天地皆同力,本來以張桂芳的修為是難以傳播大法,君不見洪荒之大,縱觀今古,除了道祖鴻鈞和幾位聖人之外,基本上沒有什麼人開講大道。不是他們不想講,畢竟為眾生講道,可是有功德可以拿的。而是自己修為本來就不足,大道不明,再為別人講解,不過是害人害己,阻了眾人求道之途,還會業力加身。而張桂芳之所以能夠講解,一來是他是真心為眾生好,不求名,不求利,二來便是十二品白蓮,無邊苦海,彼岸之橋落在他手裏,天道要借助他之手傳播極樂大法,最後便是張桂芳講解的乃是後世佛門經典《般若波羅蜜多心經》,這是直通大道的法門,雖然他自己也沒有完全理解,但是至少不會將眾生帶入歧途。