公孫弘此辯，其絕妙處就在於他能利用好攻守、退進，從而以守為功，以隱理戰勝對方。句句看似不離主題，其實都是句句緊扣主題，於無形中說服帝王。
大凡有見識的人，都一定知道向對方“灌輸思想”的重要性。對方一旦接受了你的某種觀點，就會自然而然地運用它來指導自己的決策，使他的方案能夠沿著你預定的軌跡前進。這種方法含而不露，形式靈活，影響力長久而隱匿於無形，實屬高招中的妙手。許多人正是靠著那種與對方之間的隨意交流甚至是休閑娛樂，逐步啟發、誘導著對方，使自己的種種想法得以實現，並使自己成為對方不可缺的“寵幸”之人，發揮著巨大的甚至是無可替代的影響力。
在整個二次大戰期間，斯大林在軍事上最倚重的人有兩個，一個是軍事天才朱可夫，另一個則是蘇軍大本營的總參謀長華西裏也夫斯基。
眾所周知，斯大林在晚年逐漸變得獨裁，“惟我獨尊”的個性使他不能允許世界上有人比他高明，更難以接受下屬的不同意見。在二戰期間，斯大林的這種過分的“自我尊嚴”感曾使紅軍大吃苦頭，遭到了本可避免的巨大損失和重創。一度提出正確建議的朱可夫曾被斯大林一怒之下趕出了大本營。但有一人例外，他就是華西裏也夫斯基，他往往能使斯大林在不知不覺中采納他的正確的作戰計劃，從而發揮著傑出的作用。
華西裏也夫斯基的進言妙招之一，便是潛移默化地在休息中施加影響。在斯大林的辦公室裏，華西裏也夫斯基喜歡同斯大林談天說地的“閑聊”，並且往往還會“不經意”地“順便”說說軍事問題，既非鄭重其事地大談特談，講的內容也不是頭頭是道。但奇妙的是，等華西裏也夫斯基走後，斯大林往往會想到一個好計劃。過不了多久，斯大林就會在軍事會議上宣布這一計劃。於是大家都紛紛稱讚斯大林的深謀遠慮，但隻有斯大林和華西裏也夫斯基心裏最清楚，誰是真正的發起者，誰是真正的思想來源。
正是在這些閑聊中，華西裏也夫斯基用自己的思想啟發了斯大林的思想，以致於連斯大林本人也認為這些好主意正是他自己想出來的。但不管怎樣，從效果上看，華西裏也夫斯基達到了他的目的，使他的建議能夠被斯大林所采納，並成為斯大林最為倚重的人之一。
借史述理說服宣帝
在說服不願意接受別人的意見的人時，借史述理不失為一個好辦法。
漢宣帝時，有個叫京房的人，專攻《易經》，能夠根據天氣、季節和災變來占卜世情人事，非常靈驗，因而受到皇帝的賞識。
在永光、建昭年間，西羌地方謀反，這時氣候呈現反常：發生日蝕，天空陰霧沉沉。對這種天災人禍，京房早就上奏朝廷，提出警告，後來事實應驗，漢元帝大為賞識屢次召見他詢問政事，他提出對百官要考察其政績，以此作為賞罰的依據，這樣就能政通人和，自然災害就會平息。元帝便先後命令朝廷在臣和進京述職的刺史（中央特派的地方長官）討論此事，大家都不讚成。惟獨禦史大夫鄭弘、光祿大夫周堪開始認為不行，後來又讚成了。
這時候，中書令石顯專權跋扈，他有位叫王鹿充的朋友正好在擔任尚書令之職，他與京房都是研究《易經》的，然而觀點卻截然不同。京房見他們兩人合力執掌朝政大權，很不以為然，便趁機晉見元帝，問道：
“周朝的幽王、厲王為什麼會遭到危難？他們所龐任的臣子都是些什麼樣的人啊？”