墨餘生，本名吳鍾綺，海南人，生於1921年，卒於1985年，台灣武俠小說家。他創作了幾十部武俠小說，其中《瓊海騰蛟》、《海天情侶》、《明駝千裏》三部曲最為有名，在大陸也曾一版再版。墨餘生的作品蘊藉深沉，情節奇幻，場麵極有氣勢，而文筆又頗有古風，人物刻劃也有一定功力。古龍作品《劍氣書香》、《劍氣嚴霜》由他續寫完成。
丁情，本名蔣慶隆，曾在台灣電影界工作，後投入武俠小說創作，被視為古龍最得意的弟子，《那一劍的風情》、《怒劍狂花》、《邊城刀聲》等作品均由他創作完成的。從現有資料來看，丁情身世孤苦飄零，性格孤獨複雜，又愛惹事生非，人生之途坎坷。古龍卻十分喜歡他，並以自己的智慧和天才去影響他，鼓勵他放手創作。丁情沒有辜負古龍的厚望，於是武俠小說家的行列中，又多了一位新秀。丁情的創作深得古龍的精髓，從語言到情節到人物，幾乎是原汁原味，令讀者真假難辨。但這種刻意模仿卻不符合文學創作的真諦，寫出的作品雖然很有古龍小說的神韻，卻失去了自己的創作風格。
此外，司馬紫煙、喬奇、申碎梅等武俠小說作家也曾續補過古龍小說《圓月彎刀》、《名劍風流》、《白玉雕龍》、《菊花的刺》等，文筆均不乏可觀之處，不失為精品。
在今天，古龍是擁有讀者數量最多的小說家之一，然而，古龍也是極有爭議的小說家。
古龍創作小說的原則是：求新求變，打破常規。對武俠小說的文體、情節、語言甚至意境，古龍都作了大膽而可貴的嚐試，力圖突破已有的小說格局，創造出新的天地。
古龍達到了預期的目標，寫出了令人耳目一新的武俠小說，形成了“古大俠”特有的風格，為武俠小說的創作開辟了嶄新的空間。
對古龍的創作實踐，人們的評價有褒有貶。褒之者認為，古龍小說創造了一個文化奇跡，古龍在武俠文化史上是一個開創時代的作家。貶之者則認為，古龍小說行文隨意，文風輕佻，缺少文化，破壞了漢語言規則，是一種創作上的“走火入魔”。不管是褒還是貶，有一點是十分清楚的，那就是古龍創作的武俠小說不同於前人之作，為後人提供了新的東西。能為一種曆史悠久、大眾化、通俗化的文體提供新的範本，注入新的活力，而且贏得眾多讀者的喜愛，這無異於創造了一個神話！
台灣著名評論家胡正群先生這樣評價古龍武俠小說創作的業績：“古龍之前無新派。”關於武俠小說的新、舊之分以及新派武俠小說的誕生、發展、分期等問題，本人在專著《中國武俠小說史》《中國俠文化》以及其他文章中均有論述。筆者認為，金庸、梁羽生創作的武俠小說與舊派武俠小說不可同日而語，應為地道的新派武俠小說。尤其是金庸小說的博大精深，西學中用，已創立一種新派武俠小說的模式，形成了新派武俠小說的高峰。但是，古龍之“新”畢竟不同於金，梁之“新”，他另辟蹊徑，自出機抒，創造了另一種新派武俠小說的模式，樹立了新派武俠小說的另一座高峰。可以這樣說；金、梁的“新”是對舊派武俠小說的巨大改良，是在繼承中力求創新，有點石成金，化腐朽為神奇之妙；而古龍之“新”則是對舊派武俠小說的徹底變革，是另起爐灶，重造“江湖”，具有脫胎換骨之功。
§§第一部 邊城