山果在這裏最有特色，桃兒都是茶碗大，一律歪嘴兒，白的嫩白，紅的豔紅，是山中少女臉的縮小。夏天的日子裏在山裏行走，幾天幾日也用不著去吃五穀，這種仙物可以吃飽又不傷胃。秋天的板栗、核桃更是滿山遍野，無家無主，隻要你肯撿就是。若是一個人到山窪去，一窪半人高的綠草，草頭一層紅的黃的紫的花蕊，仰身而臥，吸幾口花香，聽幾聲鳥鳴，如癡如醉，再爬起來往坡根去，在那栗子樹、核桃樹身上蹬上一腳，那果子就嘩嘩墜落一地。山木叢雜，不能大麵積地種植穀蔬，又近山之家不須柴薪砍伐，山民們就挖藥材，扳竹筍，采蘑菇、香蕈，撿核桃、栗子，剝棕，取枸，割漆，收蜜，摘茶，鋸板，燒炭，纏葛，破竹，編荊。常常在日暮時分，聽見山的這兒那兒有著山歌，和者蓋寡，間或就見河中有了木排，人在上邊坐著，三點兩點，歸家“一葉扁舟”去了。隨之，山窪處處冒起炊煙，四野雲接，鴉群盤旋，三三五五的剪了尾巴的狗在吠。
從遠古以來，這裏一切都是自產自供，瞧瞧建築，便足看出人的性格：從來沒有院落，住屋又都是四四方方一個大間，以門檻為界，從不向外擴張。陰陽先生的擇屋場風水，原則隻有一條，就是深藏。一般從不結村聚莊，一家一戶居之，即使三五集而一起，必是在背風窪地，從不像陝北人的村寨或縣城總是在高山頂上，眼觀四方，俯視眾壑，誌在天外。他們家再窮再貧，從不想到外地謀生，對於在外工作的人，倒常常要議論個離鄉背井的苦楚，即使現在已經十分熱鬧的柞水縣城、鎮安縣城，地勢建築也一個是槽狀，―個是甕形。至今在深山裏，也多少存在著寧肯家裏的東西腐爛壞臭，也絕不願出售販賣的習慣。古時整個地區沒有錢店，當行貨綢緞、皮毛、氈毯，估衣鞋襪，銀鏤匠作等鋪，花布、油鹽、釜甑、鋤钁、藥材等項，俱係隨便販運，朝買夕賣，本小利微，至於坐賈行商大本生意則幾乎絕跡。而現在城鎮，除了國營商店、飯館、旅社外，小商小販也還不多，間或幾家營業的，也是要賣煙酒，全是煙酒，要賣油條，全是油條。工匠從無外來，故奪巧技藝者稀少，日常用具皆自個為之，器堅樸耐用，但樣子劣拙不堪。
正因為這裏閉塞，也以此保守了傳統古樸之風俗。此地老根老總的戶少，除台灣省外，各地都有新遷戶，客籍便稱之為下河人。但井閭相錯，婚姻相通，任恤相感，慶吊往來，浹洽投機，故五裏一腔，十裏一調，而禮節尚習不甚相遠。家家日月稍寬裕，必要釀酒，料或用包穀，或用大米，或用柿子，或用甜菽稈，常在門前路邊，以地坎挖灶，安上鍋，放上發酵的料，上架一鍋，燒酒而成，過往人隻要說酒好，隨便舀喝。再是醃肉，每家每年至少養二至三頭肥豬，或者交售一頭，或者全部宰了，醃以鹽，熏以煙，即為臘肉。喝酒吃肉，在這裏不僅為生活之需，同時也成了一種娛樂和藝術。一般的親戚，一般的工作幹部，他們並不認官職大小，名望輕重，隻要是從外地來的，必是有飯就有肉，有肉就有酒。自釀的酒初喝味道並不好，但愈喝愈上口，酒令五花八門，冬天的夜晚便可以從黃昏一直喝到第二天清早，以誰家酒桌下醉倒的人多為榮耀。吃肉更是以方塊見長，常在稀飯裏煮有肉塊，竟使外地人來吃麵條吃過半碗，才發覺碗底盡是大肉片子而感慨萬千。故在這裏工作的幹部調到外地，都善吃善喝，問之，便說：“鎮柞鍛煉的”。並感歎之：在鎮柞，不會喝酒吃肉就不能當幹部啊！風氣淳厚，俗尚樸野，外麵世界多認為山民性情不馴，其實絕無強悍之徒，全陝西以商州容易治理，商州又以鎮柞易治著名。