北京的冬天很冷，風也很大。可是此刻的天空中卻竟然有了太陽。
不過這天氣真冷啊，冷得讓我直後悔出來。所以我也就走馬觀花般的將兩所大學遊覽了一遍。
憑借這種走馬觀花，我發現自己根本就沒有能力去比較清華北大，可是這種比較從我一踏進北大就已經悄悄地在內心開始形成。默默地比較，沒慘雜任何理性，全是感性的，表麵的。
從建築上說，北大其古建築、仿古建築占據著北大的重地，尤其是未名湖園林式建築群，清華的建築雖也陳舊，但曆史感裏也帶有幾分洋氣與幾分嚴謹的學術氣息。從林木上說，銀杏與法桐是這兩所校園裏最常見的樹，油鬆清華應該比北大多的。北大的怪樹真的是比清華的多，一些樹我聽都沒聽過，如殼鬥科栓皮櫟古木，白皮鬆古木。北大的林木真的是較心所欲，在大榆樹下麵竟然幾叢竹子。清華的樹多成排成列，北大的樹木雖多但卻是隨勢而生。
在北大的未名湖畔，下午的時間段也能看到讀書的人，這實在令人敬佩。從校園裏路上來說，北大的主路少，曲裏拐轉兒的小道多並清幽，而清華的路恰恰有一種相反的感覺。
於是就讓人感覺到：兩所學府還是應該有所不同的，不僅僅隻是景色，更主要的還是在不同氛圍裏麵培養出來的學生的特色。
由此就讓我不禁想起在來北京之前我在網上看到的一些關於對這兩所院校評價——
從更大的時間跨度上審視，清華人會輕而易舉地成為社會的主流。北大人作
為一個批評者而不是建議者，則永遠帶著異端式的懷疑的目光。
由過早地入世到過早地退隱，北大人往往意識不到道家精神是如何地滲入了
他們的靈魂。清華人則在科學和自律的外表下更接近於真正的儒家。
北大人是以傲氣著名的，以至不屑於在世俗中為了某一目的而呼朋引類。清華人則不然，他們似乎天然具有某種群體合作精神。在這個意義上，北大像雅典，而清華則像斯巴達。”
中國今後的曆史，很可能還是清華人來寫，北大人則永遠會以一種精神漫遊者的形象被歸入另類。他們的上者成為寂寞的先知，中者成為不被人理解的狷士，下者成為潦倒的流浪漢。清華人，則上者成為堅定的領袖，中者成為穩健的官吏，下者成為可信賴的士兵。
如今，我卻對此並沒有什麼深刻的認識，因為我隻看到了兩所大學的景，但是卻沒有去接觸這裏的人。
不過我倒是可以從前麵的那些評價中歸納出一句話來，或許是：北大人過於感性，而清華人卻更趨於理性。所以前者不乏睿智，慷慨激昂，指點江山；而後者卻更加理性、務實。這就決定了他們命運的不同。
對了，我還記得有人說過這樣的一句話：清華大學比北京大學的男生優秀就在於清華大學的男生能學會等待！這也就是為什麼清華出的國家領導人要遠遠多於北大的根本原因。一個男人，是需要孤獨的，如果你忍受不了孤獨，隻能說明你內心還不夠強大。很多男生認為能證明自己的魅力在於自己有多少朋友，有多麼漂亮的女朋友，那麼隻能說這樣的人真的還需要成長，因為一個真正的優秀男人一定是樸實無華，甚至是謹小慎微的，而且一定是一個孤獨者，因為隻有靜才能生智，而不是急。如果在一個男人最重要的幾年中，你投資的是一個女人，那麼你後邊幾十年裏，你將不斷的求著這個女人不要離開你。但如果投資的是自己，那麼在剩下的幾十年裏，就會很順利的收獲真正屬於你的愛情。那個人還說：愛情是以物質為基礎的奢侈的精神享受。
我覺得，或許自己隻要在這樣的校園裏麵才可以聯想到這麼多的東西。
同時我還想到：也許明天在與清華的領導接觸後就能夠作出更明確的比較了。但是我內心卻是多麼的希望清華那邊正如人們所共有的認識那樣啊，但願他們能夠直接給我們一個明確的答複，而不像北大這邊這樣讓人心上心下。
剛剛從北大出來就接到了吳雙的電話，她問我今天晚上是怎麼安排的，我說我準備晚上要研究一下材料，明天還得去清華大學呢。
她笑著說：“如果你時間方便的話，我請你吃頓飯吧。”
我不住道謝，“你已經請過我們了啊？今天就算了吧。我不大習慣北京的冬天，昨夜一晚上沒有休息好，醒來後嘴巴上麵全是泡。今天我準備把暖氣關了後早些休息。”