這也就是田中先生剛才講到的中國人不太注重飲茶形式及少有人懂得茶文化內涵的問題的根源所在。不過我倒是覺得，一種文化，如果它能夠根植於民眾之中的話，這樣的文化才更有意義。”
他點頭道：“馮先生講得很有道理。看來是我替孤陋寡聞了。馮先生，今後有機會的話請多多指教。”
日本人崇尚的是強者。他們隻能在事實麵前才可以正視自己。現在看來確實是如此。隨即我笑道：“田中先生，今後我們在一起多探討這樣的問題倒是可以的，談不上誰指教誰。剛才關於喝茶的問題我還沒有講完。
我認為，講到茶與喝茶，我覺得不能拋開它的物質性而去空談精神性和審美價值。喝茶、喝茶，喝的是茶，嚐的是茶，品味的也是茶。不管喝的是不是茶，也不管味覺的感受，隻管喝的程序與儀節，這似乎並不是什麼喝茶之道。這就如同我們馬上要進行的合作一樣，如果我們過於地在形式上糾纏不休，過多去考慮臉麵的問題而不去理解對方實質性的東西，不去考慮未來長久的利益，這都是沒有意義的。
田中先生，您在我們國家生活多年，應該對我們的國情非常的了解了。我們的意識形態是社會主義，我們與貴方的合作是國營企業，而我們合作的地方是在中國，所以，我覺得我們應該相互尊重對方的原則和底線，包括對對方國家的體製的尊重。雖然我們是社會主義，但是我們並不排斥資本主義製度下很多優秀的東西。但是田中先生，您也應該不得不承認我們社會主義製度有其特殊的優越性。
說到底，相互尊重才是合作的基礎，我方肯定會考慮到貴方未來的利益我們合作的根本出發點其實就是我們共同的利益。貴方的利益說到底就是利潤，我方的利益是要保護國企的社會職能，利潤反而會放到次要的地位了。貴我雙方在這一點上雖然有所不同，但是我們的根本利益是一致的，那就是讓我們合作的企業興旺發達，我們各取所需。這樣豈不是很好？”
他即刻再次端起茶杯來敬我，“馮先生，您是我在中國見到是官員中少有的敢說實話的人。我發現，貴國的官員越來越年輕化了，而且思想很解放。作為一個日本人，我既佩服又擔心，因為我們未來的競爭對手越來越可怕了。”
我即刻正色地道：“田中先生，這樣的話您可不能隨便講。您這樣的話傳出去後會得罪很多人的，我頭上的這頂烏紗帽就不保了。”
他頓時大笑。我也笑。我們四個人都一起笑了起來。
我覺得所謂的日本茶道也有著一種虛偽的東西。日本茶道本來講究的是在品茶的時候不談世事，但是我們今天不但談了世事，而且還談了很多政治及經濟上的問題，而且最終還歸結到了這次合作的事情上麵。
不過這位叫田中一雄的日本人對我卻真正地友好了起來。晚上我們去到了一家日本料理店就餐。
說實話，我有些吃不慣日本菜，而且也覺得日本的清酒有些難喝。不過我隻能裝出一副很好吃的模樣。尊重對方的飲食習慣也是對他的民族及他個人的尊重。
我們喝了很多的酒，而且我發現，日本人在喝醉之後就顯得特別的可愛。這時候的田中一雄可是要簡單多了。
中國人同事在一起喝酒，杯盞交錯之間，無論是歡喜、悲愁，還是暢談、爭論，一杯一杯地對碰暢飲，兄弟之情溢於言表，盡顯男兒本色。而這個日本人則不同。
落座後開始喝酒時他提議大家一起舉杯，碰杯互表一下敬意，也說了些客氣的話，可是後來基本上就不再幹杯了，而是該說的說，該談的談，喝酒完全變成了自己個的事。你想喝你可以啜一小口也可以猛地一大口也行，完全是自得其樂、樂在其中。
這樣的氣氛很好，顯得喝酒有了一種自由。
有件事情我完全沒有想到。這家夥在喝得最興奮的時候竟然主動來問了我這樣的一個問題，“馮先生，您知道我到了中國後你們中國人最喜歡問我的一個問題是什麼嗎？”
我有些莫名其妙，“是什麼呢？”
他隨即說道：“到目前為止，已經不止一個中國人這樣問我了——中國人不喜歡日本人除了曆史原因，還有一個很重要的原因是日本人尤其是日本男人的好色，而日本的色情文化、色情媒體、色情行業那麼發達，其根本的原因是什麼？”
我頓時就覺得他喝醉了，急忙地道：“田中先生，我可沒有問您這樣的問題。”
他卻即刻就笑了起來，“馮先生，假如您說你對這個問題不感興趣的話，那我就覺得您很虛偽了。因為我知道，其實不少的中國人對這個問題都很好奇的。而您並不知道，作為日本人，我們並不避諱這個問題。這也是我們文化的不同。”
我覺得這個人很有趣了，“願聞其詳。”