哈達，為滿語Hada的對音，其意譯為山峰、石崖。哈達以住山城而得部名，其時明人稱之為南關，而女真人稱之為哈達。哈達部南徙至開原廣順關外，居住在哈達河（今清河）流域，也有一部分居住在柴河一帶。它東鄰輝發，西至開原，南接建州，北界葉赫。哈達部的治所，是坐落在哈達河北岸的哈達城（有遷徙）。
哈達部民，姓納喇氏。部民南遷後，過著定居、農耕的生活，“頗有室屋、耕田之業，絕不與匈奴逐水草相類”（瞿九思：《萬曆武功錄·王台列傳》第11卷）。萬曆初年，其貝勒萬，明稱王台，善馭部眾，勢力強大，“延袤千裏，保塞甚盛”（《清史稿·萬傳》第223卷）。王台忠順明朝，“北收二奴，南製建州”（《明神宗實錄》第203卷）。
王台之女嫁給建州努爾哈赤伯祖索長阿子吳泰為妻，又納葉赫貝勒清佳努妹溫姐為妾，與左右鄰部聯姻。王台盛時之輿圖，“東盡灰扒、兀喇，南盡湯河、建州、北盡仰、逞二奴，延袤幾千餘裏”（瞿九思：《萬曆武功錄·王台列傳》第11卷）。其時，王杲稱雄建州，欲同韃靼東西遙應窺塞，但王台效忠明廷，支柱其間。王台忠於明廷的顯例，是他在萬曆二年（1574）擒獻王杲：
萬曆甲戌，東虜王台擒叛首王杲以獻，台官已為都督，當加一品勳階。吏部議上，擬加柱國。有旨，加台龍虎將軍。台大感悅。（於慎行：《穀山筆麈》第11卷）
王台受明殊榮，想依靠明朝以統一女真各部。但是，明廷堅持“分而治之”的政策，並不予以支持。王台晚年貪暴昏聵，反曲為直，偏聽譖言，毀譽倒置，搜求鷹、犬、雞、豚，以致屬部叛離。他在努爾哈赤起兵前十個月勢蹙憂死。
王台死後，長子扈爾幹襲受貝勒，“外迫強敵，內虞眾叛”（《明神宗實錄》第131卷），不久病死。王台第五子孟格布祿（溫姐所生）、外婦子康古六和扈爾幹子歹商（戴善），鼎析王台遺產。孟格布祿因四兄已故，承成襲父職龍虎將軍，為左都督。他“年十九，幼弱，眾心未附”（瞿九思：《萬曆武功錄·虎爾罕赤猛骨孛羅康古六歹商溫姐列傳》第11卷），便依母族，親葉赫。康古六妻後母溫姐，娶清佳努女為妻，同歹商結仇，也依附葉赫。葉赫於哈達，既蓄舊怨，又爭敕書：
蓋自永樂〔以〕來，給海西諸夷，自都督而下至百戶，凡九百九十九道，以強弱分多寡。今兩關之強弱可睹也。臣等是以酌南北平分之，而北少其一，以存右南關之意。諸酋皆服，然兩關以爭。（《明神宗實錄》第203卷）
葉赫以孟格布祿和康古六為內應，聯結蒙古騎兵，多次攻歹商，略貲畜、爭敕書。明遼鎮督撫官張國彥分析哈達形勢說：“歹商不立，則無海西；無海西，則二孽（布齋和納林布祿）南連北結，而開原危；開原危，則全遼之禍不可勝道。”（《明神宗實錄》第190卷）明朝為防止葉赫南連建州，北結蒙古，夾攻哈達，危及開原，便極力支持歹商。努爾哈赤陽奉明朝，專注於建州統一，娶扈爾幹女為妻，同歹商聯姻，以牽製葉赫。