宋真宗景德二年（1004）年，遼（契丹）蕭太後及遼聖宗率兵二十萬南下，直抵宋之澶（chán）州（今河南省濮陽市），宋真宗也親臨澶州作戰。遼朝認為難勝北宋十萬士氣高昂的軍隊，宋真宗也有意用財帛換取和平，於是雙方幾經討價還價，訂立了“澶淵之盟”：宋遼約為兄弟之國，遼主稱宋真宗為兄，宋真宗稱遼主為弟，稱蕭太後為叔母；宋每年向遼繳納“歲幣”銀十萬兩，絹二十萬匹；雙方沿邊州縣各守邊界，不得侵犯。澶淵之盟是遼宋實力均衡情況下的相互妥協的產物。這一盟約結束了雙方持續數十年的戰爭，使此後遼宋邊境長期處於和平狀態，兩國關係進入了一種正常狀態，經常互派使者往來。
宋仁宗慶曆四年（1044）四月，歐陽修以右正言知製誥的身份，陪伴契丹賀生辰的使者於都亭驛，並宴請使者。這是歐陽修第一次和契丹使者交往。至和二年（1055），即十一年後，歐陽修以右諫議大夫充任賀契丹國母生辰使，出使契丹，並“將持送仁宗禦容（畫像）”。此次出使本為給契丹國祝壽，誰知正在此時，契丹主病故，新主即位。於是歐陽修就由賀契丹國母生辰使改為賀登位國信使，於同年十二月到達契丹邊界的鬆山。
時年四十九歲的歐陽修，前此雖遭誣陷，輾轉多年任地方知州，但他早已以其道德、政事和文章成為名揚中外的人物，曾經知諫院、任起居舍人知製誥，翰林侍讀學士、集賢殿修撰，此時又正得到仁宗信任，所以契丹主對歐陽修是另眼相看，給予非常的禮遇，每次赴宴，必派其貴臣陳留郡王宗願、惕隱大王宗熙、北宰相蕭知足，尚父中書令晉王蕭孝友四人陪伴，並對歐陽修說：“此非常例，以卿名重故爾。”這幾位可不簡單：宗願、宗熙是契丹皇叔；北宰相蕭知足是契丹官位最高者，而晉王蕭孝友則是太皇太後的弟弟。連契丹的送伴使耶律元寧都說：“自來不曾如此一並差近上親貴大臣押宴（陪宴）。”別的使者享受不到這樣的待遇，因歐陽修名氣大，所以給予特殊禮遇，可見歐陽修不僅在北宋已享盛譽，而且為契丹君臣所欽服。
歐陽修出使契丹，可謂載譽而歸。嘉祐元年（1056）二月回到京城，向朝廷進獻“北使語錄”（出使的談話記錄），彙報了工作。從此，歐陽修幾乎成了接待契丹使者的專家。從嘉祐元年至治平二年（1066）十年間，史有明載的，歐陽修曾多次陪契丹賀正旦人使“禦筵於都亭驛”，由此足見他受朝廷的信任和與契丹人往來之密切。
歐陽修不僅多次陪伴契丹使者，而且還多次幫助朝廷妥善處理與契丹的關係。如嘉祐二年，契丹主派使者到宋朝來，專為求宋仁宗的畫像。契丹這一要求，仁宗早已答應，但此時有大臣“欲拒而不與”。歐陽修認為不妥，於是上《論契丹求禦容劄子》，力陳“為國謀事者，必先明信義，重曲直，酌人情，量事勢”，若自食其言以拒之，“甚非中國待夷狄之術”，此事雖小，但後果嚴重，“臣恐釁隙（兩國關係裂痕）之端，自此而始。”因此事“上係國家利害”，故上書建議不可拒之，以免禍患而起。又如，據歐陽修兒子歐陽發等人口述：“契丹降人韓皋謨者，自言太叔（契丹主之叔父）使來（派使者來），言太叔謀取其國（發動政變），乞中國出兵為應。二府會議（在一起議論）其事，時有意主之者（有同意為其作外應者），將議從之。先公（歐陽修）爭曰：中國待夷狄，宜以信義為本，奈何欲助其叛亂？使事不成，（契丹）得以為辭（以此為借口鬧事）。主議者大笑，曰：迂儒，迂儒。公力爭不已，遂止（未同意此事）。繼而虜中太叔舉事（叛亂）不成而死。”由於歐陽修的極諫力爭，使宋朝免於卷進一場國際糾紛。足見歐陽修這個“迂儒”不但不迂腐，而且識大體、顧大局，洞悉事理。
歐陽修堪稱一位契丹問題專家，為正確處理宋朝與契丹的關係作出了不懈的努力。