拿得起，放得下世界沒有絕對的"得"，也沒有絕對的"失"。也許你得到了一個蘋果，卻失去了一個梨；也許你失去了一段刻骨銘心的愛情，但你得到了一個溫馨的家庭。我們常說一個人要拿得起，放得下。在付諸行動時，"拿得起"容易，"放得下"難。所謂放得下，是指心理狀態，就是遇到非常大的誘惑時能把心理上的重壓卸掉。
有首禪詩吟詠道：
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
一個人拿得起是一種勇氣，放得下是一種度量。以一顆平常心去麵對生活，你會得到意想不到的快樂。
譬如說，你愛上了一個人，而她卻不愛你，你的世界就微縮在對她的感情上了。她的一舉手、一投足、衣裙細碎的聲響，都足以吸引你的注意力，都能成為你快樂和痛苦的源泉。有時候，你明明知道那不是你的，卻想去強求，可能出於盲目自信，或過於相信精誠所至、金石為開。可你不斷地努力，卻換來不斷的挫折，弄得自己苦不堪言。世界上有很多事，不是我們努力就能實現的，有的靠緣分，有的靠機遇，有的我們隻能以看山看水的心情來欣賞。不是自己不堅持，無法得到的就要學會舍棄。
歐洲金雕築巢於高山懸崖，它以尖利的喙和強壯的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窩，隻孵出兩隻幼雛。在食物不足的年份，小金雕就會挨餓，金雕媽媽也隻能眼看著孩子餓得嗷嗷叫。到這時，兩隻小金雕就用力互相擠軋，結果總是相對弱小的那隻被擠下山崖摔死。而這時的金雕媽媽又總是容忍這種"獸行"。
人是難以理解金雕的，但是麵對殘酷的饑餓，金雕必須如此，否則就會全部餓死。其實這是物競天擇的必然，我們人類不也時時麵臨著痛苦的放棄麼法國哲學家、思想家蒙田說過：今天的放棄，正是為了明天的得到。
在這個世界上，為什麼有的人活得輕鬆，而有的人活得沉重？前者是拿得起，放得下；而後者是拿得起，卻放不下，所以沉重。所以，人生最大的包袱不是拿不起來，而是放不下。所以，有人說：人生最正確選擇就是拿得起，放得下。隻有這樣，你才活得輕鬆而幸福。
華裔科學家、諾貝爾獎獲得者楊振寧和崔琦的成功，也是因為他們勇於放棄的結果。
"物理學的本質是一門實驗科學，沒有科學實驗，就沒有科學理論"。
楊振寧深受這種觀念的影響，於1943年赴美留學。他立誌完成一篇實驗物理論文。於是，由費米教授安排他跟著有"美國氫彈之父"之譽的泰勒博士做理論研究，並成為艾裏遜教授的6名研究生之一。在實驗室工作的近個月中，艾裏遜實驗室裏的成員戲稱楊振寧是爆破專家："凡是有爆炸出事故）的地方，就一定有楊振寧！"楊振寧不得不正視自己：動手能力比別人差在泰勒博士的關懷下，經過激烈的思想交鋒，楊振寧放棄了寫實驗論文的打算，毅然把主攻方向調整到理論物理研究上，從而踏上了物理界一代傑出理論大師之路。假如他一條道走到黑，恐怕"楊振寧"至今還是一個默默無聞的符號。
而1998年的諾貝爾獎得主崔琦，在有些人眼裏簡直是"怪人"：遠離政治，從不拋頭露麵，整日浸泡在書本中和實驗室內，甚至在諾貝爾獎桂冠加頂的當天，他還如常地到實驗室工作。更令人不可置信的是，在美國高科技研究的前沿領域、，崔琦居然是一個地地道道的"電腦盲"。他研究中的儀器設計、圖表製作，。全靠他一筆一畫完成。而一旦要發電子郵件，也都請秘書代勞。他的理論是：這世界變化太快了，我沒有時間趕上！崔琦放棄了世人眼裏炫目的東西，贏得了大量寶貴的時間，也贏得了至高無上的榮譽。
舍得，並不意味著失去，因為隻有舍得才會有另一種獲得。要想采一束清新的山花，就得舍去城市的舒適；要想做一名登山健兒，就得舍去嬌嫩白淨的膚色；要想穿越沙漠，就得舍去咖啡和可樂；要想有永遠的掌聲，就得舍去眼前的虛榮。
有這樣一個寓言故事：
一個智者帶著一個年輕人打開了一個神秘的倉庫。倉庫裏裝滿了放射著奇光異彩的寶貝。仔細看，每個寶貝上都刻著清晰可辨的字紋，分別是：驕傲，正直，快樂，愛情……這些寶貝都是那麼漂亮，那麼迷人，年輕人見一件，愛一件，抓起來就往口袋裏裝。
可是，在回家的路上，他才發現，裝滿寶貝的口袋是那麼沉重，沒走多遠，他便覺得氣喘籲籲，兩腿發軟，腳步再也無法挪動。
智者說："孩子，我看還是丟掉一些寶貝吧，後麵的路還長著呢！"
年輕人戀戀不舍地在口袋裏翻來翻去，不得不咬咬牙丟掉兩件寶貝。
但是，寶貝還是太多，口袋還是太沉，年輕人不得不一次又一次地停下來，一次又一次咬著牙丟掉一兩件寶貝。"痛苦"丟掉了，"驕傲"丟掉了，"煩惱"丟掉了……口袋的重量雖然減輕了不少，但年輕人還是感到它很沉，很沉，雙腿依然像灌了鉛一樣重。
"孩子，"智者又一次勸道，"你再翻一翻口袋，看看還可以丟掉些什麼。"
年輕人終於把沉重的"名"和"利"也翻出來丟掉了，口袋裏隻剩下"謙虛""正直""快樂""愛情"……他感到說不出的輕鬆和快樂。但是，他們走到離家隻有一百米的地方，年輕人又一次感到了疲憊，前所未有的疲憊，他真的再也走不動了。
"孩子，你看還有什麼可以丟掉的，現在離家隻有一百米了。回到家，等恢複體力還可以回來取。"
年輕人想了想，拿出"愛情"看了又看，戀戀不舍地放在了路邊。
他終於走回了家。
可是他並沒有想像中的那樣高興，他在想著那個讓他戀戀不舍的"愛情"。智者過來對他說："愛情雖然可以給你帶來幸福和快樂。但是，它有時也會成為你的負擔。等你恢複了體力還可以把它取回，對嗎？"
第二天，他恢複了體力，順著昨天的路拿回了"愛情"。他真是高興極了。他歡呼，他雀躍，他感到了無比的幸福和快樂。這時，智者走過來觸摸著他的頭，舒了一口氣："啊，我的孩子，你終於學會了放棄！"
人們常說："舉得起放得下的是舉重，舉得起放不下的叫做負重。"為了你前麵的掌聲和鮮花，學會放棄吧。放棄之後，你會發現，原來你的人生之路也會變得輕鬆和愉快。
放棄，是一種境界，是自然界發展的一種必由之路。漫漫人生路，隻有學會放棄，才能輕裝前進，才能不斷有所收獲。
我們每個人都有很多"寶貝"，但你不可能什麼都得到，在某些時候一定要學會拿得起，放得下。拿得起是勇氣，放得下是度量；拿得起是可貴，放得下是超脫。人生最大的成就是拿得起，生命最大的安慰是放得下。
學會放棄，你會擁有更多。美好的明天就從舍去今天開始，願我們明天更美舍得舍得，有舍才有得"舍得"既是一種生活的哲學，更是一種做事的"尺度"。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是對立統一的矛盾概念，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機製。萬事萬物均在舍得之間，達到和諧，達到統一。要得便須舍，有舍才有得。
當然，我們並不否認，作為一個凡夫俗子，對金錢、名利、情感我們有著太多的欲望。這沒什麼不好，欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多的悲劇。因此，我們隻有真正把握了舍與得的機會和尺度，才有可能獲取開啟人生成功之門的鑰匙。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重複。
有一首老歌，其中有這樣幾句歌詞："原來人生必須要學會放棄，答案不可預期；原來結果最後才能看得清，來來回回何必在意。"
季節是因為放棄了寒冬才迎來了花香滿園的春天，也因放棄了美麗的春天和火熱的夏季才有了果實累累的金秋。放棄並不一定是失去，放棄的同時也有收獲，看什麼事情都不能隻看過程，同時也要看結果。
也許在舍去的瞬間是痛苦的，甚至是無奈的。但是，若幹年後，當我們回首那段往事時，我們會為當時正確的選擇感到自豪，感到無愧於社會，無愧於人生。也許正是當年的放，才到達今天的光輝極致和成功彼岸。
英國著名詩人濟慈本來是學醫的，後來發現自己有寫詩的才能，就當機立斷，放棄了醫學，把自己的整個生命投入到詩歌中。他雖然隻活到二十幾歲，但他為人類留下了許多不朽的詩篇。馬克思年輕時曾想做個詩人，也曾經努力寫過一些詩（後來他自稱是胡鬧的東西）；但他很快就發現自己的長處和興趣並不在這裏，便毅然放棄做詩人的夢想，轉到社會科學上麵去了。如果他們兩個人都沒有認清自己，沒有找準自己的位置，那麼英國至多不過增加了一位庸醫，而在國際共產主義運動史也肯定要失去一顆閃耀的巨星。
伽利略是被迫去學醫的。當他被迫學習解剖學和生理學的時候，他同時學習著歐幾裏得幾何學和阿基米德數學，偷偷地研究複雜的數學問題。
當他從比薩教堂的時鍾上發現鍾擺原理的時候才18歲。
羅大佑的《童年》《戀曲1990》等經典歌曲影響和感動了一代人。羅大佑起初是學醫的，後來他發覺自己對音樂情有獨鍾，所以他棄醫從樂，他的選擇是對的。
俄羅斯著名男低音歌唱家奧多爾夏賓19歲的時候，來到喀山市的劇院經理處，他想加入合唱隊，但他正處在變聲階段，結果沒被錄取。7年過去，他已成了著名歌唱家。一次他認識了高爾基，與之談了自己青年時代的遭遇。高爾基聽後，出乎意料地笑了。原來就在那個時候，他也想成為該劇團的一名合唱演員並被選中了。不過很快他就明白，他根本沒有唱歌的天賦，於是退出了合唱隊。
離斯特拉福德鎮不遠有一座貴族宅邸，主人是托馬斯·路希爵士。有一天，剛二十出頭的莎士比亞夥同鎮上幾名好事之徒，打著繩結溜進爵士的花園，開槍打死了一頭鹿。結果莎士比亞被當場抓住，在管家的房間裏被囚禁了一夜。莎士比亞在這一晝夜間受盡汙辱，被釋放後便寫了一首尖刻的諷刺詩，貼在花園的門上。這下子惹得爵士火冒三丈，揚言要訴諸法律嚴懲那寫歪詩的偷鹿賊，於是詩人隻好背井離鄉去往倫敦。
正如作家華盛頓·歐文所說："從此斯特拉福德鎮失去了一個手藝不高的梳羊毛的人，而全世界卻獲得了一位不朽的詩人。"
人生之中有時擁有的內容太多太亂。我們的心思太複雜，我們的負荷太沉重，我們的煩惱太無緒。誘惑我們的事物太多，大大地妨礙我們，兀形而深刻地損害我們。
不懂得放棄的人，在生活中總將兩眼盯在眼前的標杆上，一生就像北方臘月的濃霧，模糊不辨方向，隻管一路向前走，不思考，不回頭，越走路越窄，最後不知不覺鑽進了牛角尖，然後便一味地自怨自艾，自暴自棄，於是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過，恰如風過竹麵，雁過長空。他的一生就像蘇東坡的一聲長歎："事如春夢了無痕。"
舍不得放棄的心緒，像一莖寂寞的蘆葦，獨立在夜風中守望，把自己幻成一季秋色，再從煙黃的舊頁中握住一把蒼涼……如果我們永遠憑著過去生活的慣性、日常世故的經驗，固守已經獲得的功名利祿，想要獲取所有的權錢職位，什麼風頭利益都要去爭，什麼樣的生活方式都讓我們眼花繚亂，什麼朋友熟人都不願得罪；這樣我們會疲於應付，把太多的時間和精力都花在無謂的紛爭上。
舍得舍得，舍去了才能有所得。
舍得，是一種精髓；舍得，是一種領悟；舍得，更是一種智慧，一種人生的境界。
有一種智慧叫"放棄"
我們的心像鍾擺一樣在得失之間搖擺。但你要知道，放棄其實是一種智慧。
在我們的人生旅途中，時時刻刻都在麵臨放棄和被放棄。但你必須明白，並不是所有的探索都能發現鮮為人知的奧秘；並不是所有的跋涉都能抵達勝利的彼岸；並不是每一滴汗水都會有收獲；並不是每一個故事都會有美麗的結局。因此，我們應該學會放棄。明白這點，也許你就會在失敗、迷茫、愁悶，麵臨"心苦"時，找到平衡點，找回自己的人生坐標。
從前有個孩子，把手伸到一隻裝滿榛果的瓶裏，盡其所能地抓了一大把榛果。當他想把手收回時，手卻被瓶口卡住了。他既不願放棄榛果，又不能把手抽出來，不禁傷心地哭了。這時一個旁人告訴他："隻拿一半，讓你的拳頭小些，那麼你的手就可以很容易地抽出來了。"
貪婪是大多數人的毛病。有時候抓住自己想要的東西不放，會為自己帶來壓力、痛苦、焦慮和不安。往往什麼都不願放棄的人，結果卻什麼也沒有得到。
放棄是一種智慧。盡管你的精力過人，誌向遠大，但時間不允許你在一定時問內同時完成許多事情。正所謂："心有餘而力不足。"就如把眼前的一大堆食物塞進嘴裏，塞得太滿，不僅腸胃消化不了，連嘴巴都要撐破了！所以，在眾多的目標中，我們必須依據現實，有所放棄，有所選擇。
一位精神病醫生有多年的臨床經驗。他在退休後，撰寫了一本醫治心理疾病的專著。這本書足足有1000多頁。書中有各種病情描述和藥物、情緒治療辦法。
有一次，他受邀到一所大學講學。在課堂上，他拿出了這本厚厚的著作，說："這本書有1000多頁，裏麵有治療方法3000多種，藥物10000多樣，但所有的內容，隻有四個字。"
說完，他在黑板上寫下了"如果，下次。"
醫生說，造成自己精神消耗和折磨的全是"如果"這兩個字，"如果我考進了大學""如果我當年不放棄她""如果我當年能換一項工作"……醫治方法有數千種，但最終的辦法隻有一種，就是把"如果"改成"下次"，"’下次我有機會再去進修""下次我不會放棄所愛的人"……錢鍾書在《圍城》中講過一個十分有趣的故事。天下有兩種人，譬如一串葡萄到手後，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃，但兩種人都感到不快樂。先吃最好的葡萄的人認為他拿的葡萄越來越差。
把好的留在最後吃的人認為他吃的每一顆都是葡萄中最壞的。
原因在於，第一種人隻有回憶，他常用以前的東西來衡量現在，所以不快樂；第二種人剛好與之相反，同樣不快樂。
為什麼不這樣想？我已經吃到了最好的葡萄，有什麼好後悔的；我留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，為什麼要不開心呢這其實就是生活態度問題，它決定了一個人的喜怒哀樂。
如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄，那一輩子就永遠也沒有快樂。
漫漫人生路，隻有學會放棄，才能輕裝前進，才能不斷有所收獲。一個人倘若將一生的所得都背負在身，那麼縱使他有一副鋼筋鐵骨，也會被壓倒在地。在人生的關鍵時刻，懂得放棄小利益，不為小恩小惠所動，絕對是一本萬利的。當然，用自己的利益做賭注，即使再小，也不是任何人都願意去做的。這就要求我們要有長遠的眼光，要敢於下注。
有一個聰明的年輕人，很想在一切方麵都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家。可是，許多年過去了，學業卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。
大師說："我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。"
那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子裏背著，很快，他就吃不消了。"大師，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了。"他疑惑地望著大師。"是呀，那該怎麼辦呢？"大師微微～笑，"該放下了，不放下背著石頭怎能登山呢？"
年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之後，他一心做學問，進步飛快……確實，人要有所得必要有所失，隻有學會放棄，才有可能登上人生的極致高峰。
在電影《臥虎藏龍》中有這樣的一個場景，男女主角坐在一個涼亭之中，背景是一片翠綠的竹林，涼風徐徐地吹來，一片與世無爭的怡然自得。這時有這樣一句對白： "我的師父常說，把手握緊裏麵什麼也沒有；把手放開，你得到的是一切！"
生活並不是一帆風順的，很多時候我們需要學會放手。放手不代表對生活的失職，它也是人生中的契機。然而學會放手要比學會緊握更難得，因為那需要更多的勇氣。
總的來說，放棄是一種睿智，是一種豁達；放棄是金，是一門學問；放棄是對美好事物發展的一個新開始，是新的起點，是錯誤的終結。它不盲目，不狹隘。放棄，對心境是一種寬鬆，對心靈是一種滋潤。它驅散了烏雲，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才會陽光燦爛。所以，朋友們，把包袱卸下，放開你心裏的風箏線，不要讓風箏把心帶走，讓你的心和風箏一樣自由地翱翔！別忘了，在生活中還有一種智慧叫"放棄"
放棄是最好的選擇一個人要學會放棄，放棄你不想做的事；一個人也要學會選擇，選擇你喜歡並擅長做的事。該放棄的時候放棄，這便是人生最好的選擇。
歌德說："生命的全部奧秘就在於為了生存而放棄生存。"
放棄是一門選擇的藝術，是人生的必修課。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙紮，拚得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄。
比爾·蓋茨中學畢業的時候，他父母親對他說："哈佛大學是美國高等學府中曆史悠久的大學之一，是一個充滿魅力的地方，是成功、權力、影響、偉大等等的象征和集中體現。你必須讀一所大學，而哈佛是最好的選擇。它對你的一生都會有好處。"
蓋茨聽從了父母親的勸告，進了美國最著名的哈佛大學。他當時填的專業是法律專業，但他其實並不想繼承父業去當一名律師。
蓋茨在哈佛既讀本科又讀研究生課程（這是哈佛學生的特權），但他真正的興趣依然在電腦上。他曾同朋友一起認真地討論過創辦自己的軟件公司。他認定"電腦很快就會像電視機一樣進入千家萬戶，而這些不計其數的電腦都會需要軟件"。